【摘 要】
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1905年,梁启超写下了《开明专制论》,依托马基雅维利的＂新政治科学＂,梁启超力图克服自由主义宪政原则的危机。梁启超以马基雅维利的视域理解古典思想,改变了＂中体西用＂的思想格局
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1905年,梁启超写下了《开明专制论》,依托马基雅维利的＂新政治科学＂,梁启超力图克服自由主义宪政原则的危机。梁启超以马基雅维利的视域理解古典思想,改变了＂中体西用＂的思想格局——现代性具有自身之＂体＂,＂新君主＂的政治品质必须基于现代新＂体＂的德性理解。通过对古典思想的重新定位,梁启超与古典立场发生了决裂。然而,梁启超以马基雅维利克服卢梭,毕竟无法突破现代性的原初视域。重新揣摩《开明专制论》的写作用意,有助于反省现代中国的立国根基。
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