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摘要：:得益于网络维基技术的普及，大众传播领域进入web2.0时代。它在很大程度上改变了传统大众传播的基本模式。以微博为代表，在全新的大众传播语境下，它是否可以表现为一种全新的"信息创造力"，从而对传统理论产生影响，就成为了本次研究的基点。
关键词：网路传播 微博 议题呈现
科恩（Cohen）第一次提出媒体的报道倾向会影响受众对于已知议题的重要性排序时，当时多数传播学者勉强承认媒介内容对舆论存在十分有限的影响。[1]这句话其实凝聚了新旧媒体两个时代的缩影，舊媒体时代媒介与受众二元对立，而新媒体时代则出现了二者逐渐融合的趋势。至此，说是谁影响谁都不甚了了。
但是，可以明确的是以受众个人动机为需求导向的新媒体时代，传者与受者的位置已经攻守互易。正如德尔灵与罗格斯（Dearing and Rogers）的观察那般，传统已经随着电脑和互联网技术的进步走向崩解。[2]因此由传统的媒体受众二元对立的转变为媒体受众二位一体的研究理念，值得现今新媒体环境下的传播学研究者思考。
新媒体时代，受众与媒体的界限已经逐渐模糊。自媒体，这是对于新媒体最生动的描述。在微博中，所有的用户扮演着发布媒体与信息受众的双重角色。因为，微博用户对于信息的传播具有以下特点：1、自主性高 2、针对性强3、自我符号化4、圈层化。新媒体时代所具有的最大特点就是个性化，因此任何媒介用户可以根据自我需求对于所使用的媒介进行设置。以微博为例，其中用户可以通过关注想要关注的其他用户进行信息的接受，也可以将自己反感的用户进行屏蔽（加入黑名单操作）以提高获取信息的自主性。新媒体体验最可贵体验的就是互动，可以针对特定用户进行信息传播（@功能）。在微博中，用户可以给自己增加标签以凸显自己的特色，告知其他用户自己喜好以此来满足传播互动时的针对性，也可以通过评论转发他人微博树立自我形象以实现自我符号化。由于微博中关注人数的限制（上限为2000人），所以经常互动的人群（网络用语：互粉）就会形成独特的圈子现象，在此群体中成员相互融合，相互影响，具有共同特性。
新媒体时代下互联网看似多元繁杂的脉络看似杂乱无章，实则有迹可循。格兰诺维特的“弱关系理论”和戈夫曼的“自我呈现”对于更好的理解和研究新媒体中的传播提供了基础视角。想要进一步了解新媒体时代的传播特征，必须对于研究对象进行群体化细分方能深入研究有所收获。除却普罗大众都密切关心的时政，突发事件，娱乐，健康等话题符合出传统传媒理论的传播特征。但类似于一些日常新闻话题，在微博中就难以像在传统媒体中那样发生传播。
微博这个SNS平台中，信息传播呈现出与传统社会关系网相同的特点。美国社会学家格兰诺维特提出的强弱关系理论中，认为获取信息中起到关键作用的社会资源是“弱关系（Weak Ties ）”。[3]因为弱关系，或是熟人，都是我们与外界沟通的桥梁，不同地方的人通过弱链接可以得到不同的信息。最亲近的朋友可能生活圈子和你差不多，你们的生活几乎完全重合。而那些久不见面的人，他们可能掌握了很多你并不了解的情况。只有这些“微弱关系”的存在，信息才能在不同的圈子中流传。弱关系的威力正在于此。
弱关系在微博传播过程中的作用首先是是增强了作为信源的发出者的影响范围，这种影响范围的扩大才带来了传播速度的加快。但是，这种影响范围变化的另一种表现是对传播的方向限制，弱关系往往造成了信息的反向传播障碍，即信息的反馈难度大幅度增加。
在微博中，用户的关系是典型的弱关系，这种 SNS 网站是建立在共享文化资本的基础上的，所以用户之间只存在文化资本的一致性，在现实中一般都存在着较大的异质性，比如身份年龄社会层次等，但正是这种差异，才更容易通过文化资本的联系，拉近现实经济资本，社会资本。 所以在这种关系网络下的用户，必定要通过树立自我符号化，贴上符合自我形象的文化符号以达到巩固关系网的目的。
微博上，自我标签化的方式主要是通过“自我呈现”达成的，戈夫曼指出“在我们太人性的自我与我们社会化了的自我之间存在着差异”。[4]也就是说，我们自发地想去做某事，与他人所期望我们去做的事不一定是一致的，也许两者是相互矛盾的。但作为一个出色的生活表演者，为了不让观众失望，就必须隐藏自己真实的主我，而表现出观众所期望的角色。所以自我是情景定义的产物。
虽然微博不似社会那么具有很强的实体化背景，例如扮演“学生”所需的教室，扮演“医生”所需的诊所一般，但是由于前面已经提到过的自我符号化所形成的固有空间，每个微博用户必定在微博上扮演者已经自我设定过“角色性格”的固定人物。“角色性格”的设定有着多种原因，可以是出于利益考量，兴趣使然，摆脱现实，好奇心和无动机等多方面的原因。无论出于何种原因，我们还是不要简单地将新媒体与现实对立起来。因为，新媒体环境还是现实生活的部分延续，因此需要多元视角来观察其特征。
新媒体，特别是微博中传播特征探究应该另辟蹊径敢于走一条前人未开之路，但非破旧立新，而应是以先人为鉴，结合网络时代背景深入其中，内外并进。
参考文献：
[1]J.W. Dearing and E.M. Rogers, 1996. Communication Concepts 6: Agenda–Setting. Thousand Oaks, Calif.: Sage.
[2] McCombs , Maxwell , 1999 . Personal Involvement wit h Issues on t he publ i c Agenda , International Journal of Public Opinion Research , 11 No. 2
[3]Mark Granovetter , 1973. "The Strength of Weak Ties." American Journal of Sociology, 78 (May): 1360-1380.
[4][美]戈夫曼.日常生活中的自我呈现[M].2008年4月，北京大学出版社。
关键词：网路传播 微博 议题呈现
科恩（Cohen）第一次提出媒体的报道倾向会影响受众对于已知议题的重要性排序时，当时多数传播学者勉强承认媒介内容对舆论存在十分有限的影响。[1]这句话其实凝聚了新旧媒体两个时代的缩影，舊媒体时代媒介与受众二元对立，而新媒体时代则出现了二者逐渐融合的趋势。至此，说是谁影响谁都不甚了了。
但是，可以明确的是以受众个人动机为需求导向的新媒体时代，传者与受者的位置已经攻守互易。正如德尔灵与罗格斯（Dearing and Rogers）的观察那般，传统已经随着电脑和互联网技术的进步走向崩解。[2]因此由传统的媒体受众二元对立的转变为媒体受众二位一体的研究理念，值得现今新媒体环境下的传播学研究者思考。
新媒体时代，受众与媒体的界限已经逐渐模糊。自媒体，这是对于新媒体最生动的描述。在微博中，所有的用户扮演着发布媒体与信息受众的双重角色。因为，微博用户对于信息的传播具有以下特点：1、自主性高 2、针对性强3、自我符号化4、圈层化。新媒体时代所具有的最大特点就是个性化，因此任何媒介用户可以根据自我需求对于所使用的媒介进行设置。以微博为例，其中用户可以通过关注想要关注的其他用户进行信息的接受，也可以将自己反感的用户进行屏蔽（加入黑名单操作）以提高获取信息的自主性。新媒体体验最可贵体验的就是互动，可以针对特定用户进行信息传播（@功能）。在微博中，用户可以给自己增加标签以凸显自己的特色，告知其他用户自己喜好以此来满足传播互动时的针对性，也可以通过评论转发他人微博树立自我形象以实现自我符号化。由于微博中关注人数的限制（上限为2000人），所以经常互动的人群（网络用语：互粉）就会形成独特的圈子现象，在此群体中成员相互融合，相互影响，具有共同特性。
新媒体时代下互联网看似多元繁杂的脉络看似杂乱无章，实则有迹可循。格兰诺维特的“弱关系理论”和戈夫曼的“自我呈现”对于更好的理解和研究新媒体中的传播提供了基础视角。想要进一步了解新媒体时代的传播特征，必须对于研究对象进行群体化细分方能深入研究有所收获。除却普罗大众都密切关心的时政，突发事件，娱乐，健康等话题符合出传统传媒理论的传播特征。但类似于一些日常新闻话题，在微博中就难以像在传统媒体中那样发生传播。
微博这个SNS平台中，信息传播呈现出与传统社会关系网相同的特点。美国社会学家格兰诺维特提出的强弱关系理论中，认为获取信息中起到关键作用的社会资源是“弱关系（Weak Ties ）”。[3]因为弱关系，或是熟人，都是我们与外界沟通的桥梁，不同地方的人通过弱链接可以得到不同的信息。最亲近的朋友可能生活圈子和你差不多，你们的生活几乎完全重合。而那些久不见面的人，他们可能掌握了很多你并不了解的情况。只有这些“微弱关系”的存在，信息才能在不同的圈子中流传。弱关系的威力正在于此。
弱关系在微博传播过程中的作用首先是是增强了作为信源的发出者的影响范围，这种影响范围的扩大才带来了传播速度的加快。但是，这种影响范围变化的另一种表现是对传播的方向限制，弱关系往往造成了信息的反向传播障碍，即信息的反馈难度大幅度增加。
在微博中，用户的关系是典型的弱关系，这种 SNS 网站是建立在共享文化资本的基础上的，所以用户之间只存在文化资本的一致性，在现实中一般都存在着较大的异质性，比如身份年龄社会层次等，但正是这种差异，才更容易通过文化资本的联系，拉近现实经济资本，社会资本。 所以在这种关系网络下的用户，必定要通过树立自我符号化，贴上符合自我形象的文化符号以达到巩固关系网的目的。
微博上，自我标签化的方式主要是通过“自我呈现”达成的，戈夫曼指出“在我们太人性的自我与我们社会化了的自我之间存在着差异”。[4]也就是说，我们自发地想去做某事，与他人所期望我们去做的事不一定是一致的，也许两者是相互矛盾的。但作为一个出色的生活表演者，为了不让观众失望，就必须隐藏自己真实的主我，而表现出观众所期望的角色。所以自我是情景定义的产物。
虽然微博不似社会那么具有很强的实体化背景，例如扮演“学生”所需的教室，扮演“医生”所需的诊所一般，但是由于前面已经提到过的自我符号化所形成的固有空间，每个微博用户必定在微博上扮演者已经自我设定过“角色性格”的固定人物。“角色性格”的设定有着多种原因，可以是出于利益考量，兴趣使然，摆脱现实，好奇心和无动机等多方面的原因。无论出于何种原因，我们还是不要简单地将新媒体与现实对立起来。因为，新媒体环境还是现实生活的部分延续，因此需要多元视角来观察其特征。
新媒体，特别是微博中传播特征探究应该另辟蹊径敢于走一条前人未开之路，但非破旧立新，而应是以先人为鉴，结合网络时代背景深入其中，内外并进。
参考文献：
[1]J.W. Dearing and E.M. Rogers, 1996. Communication Concepts 6: Agenda–Setting. Thousand Oaks, Calif.: Sage.
[2] McCombs , Maxwell , 1999 . Personal Involvement wit h Issues on t he publ i c Agenda , International Journal of Public Opinion Research , 11 No. 2
[3]Mark Granovetter , 1973. "The Strength of Weak Ties." American Journal of Sociology, 78 (May): 1360-1380.
[4][美]戈夫曼.日常生活中的自我呈现[M].2008年4月，北京大学出版社。