【摘 要】
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《诗经》时代的远古先民们对自我意志和影响力的无比漠视和对非自我因素的无限夸大,造成了那个时代特有的文化心理和文化现象——以神和鬼的崇拜为核心的宗教文化形态。在“
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《诗经》时代的远古先民们对自我意志和影响力的无比漠视和对非自我因素的无限夸大,造成了那个时代特有的文化心理和文化现象——以神和鬼的崇拜为核心的宗教文化形态。在“诗三百”中,有近四十篇出现“天”(或天帝、上帝)这样的概念,其对“天”的绝对虔信基本通过顺天、祈天、畏天、避天四种形态呈现出来。
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