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[摘 要]《哈姆莱特》作为莎士比亚的经典著作，意蕴丰富，但高中语文界对这部被称为“文学中的蒙娜丽莎”“戏剧中的斯芬克斯”的学术研究并不多。《哈姆莱特》节选部分进入浙江省中职语文实验教材后，哈姆莱特“排山倒海”式的貌似癫狂实有所指的言语，给学生造成了巨大的阅读障碍，也让很多教师感到难以驾驭。从戏剧的“文学性”和学生实际学情出发，梳理文脉，以“人称”为“命门”将对三个人称“你”“你们”“我们”的解读作为教学途径，并辅以教学实践进行验证，以共同探讨戏剧教学的有效性。
[关键词]人称；哈姆莱特；荒唐言
[中图分类号] G71 [文献标识码] A [文章编号] 1674-6058（2018）03-0091-02
当中职生邂逅哈姆莱特，犹如阿里巴巴遇到了巨大的宝藏。然而，如何进得宝库，“芝麻开门”的密钥又在哪里？他们需要跨越横在面前的阅读障碍。
一、文本特征：經典带来的教学困境
以高教版浙江省中等职业学校语文第一册所选的《哈姆莱特（节选）》为例，课文主要讲述了哈姆莱特得知父亲被新王克劳迪斯毒死，开始装疯寻求报复。而新王克劳迪斯利用哈姆莱特的恋人奥菲利娅试探其真假，哈姆莱特强忍内心的复杂情感，讲了一堆看似癫狂其实暗有所指的话，其中包含了著名的“生存还是毁灭”的独白和哈姆莱特装疯卖傻式的与奥菲利娅的大量对白。
从文本内容看，其意蕴深刻，可教点多。经典文本是取之不竭的宝藏，这部分内容的每一句话几乎都可以深挖，处处可教，字字可究。如何取舍，当取其最关键的内容，牵一发而动全身，直抵戏剧核心。
从学生理解层面看，其中诗化深刻的叩问，话外有话的“疯人疯语”，既是哈姆莱特丰富内心的体现，也是阅读理解的障碍。对于高一学生来说，哈姆莱特的话语晦涩难懂。当他们一头扎进《哈姆莱特》的大海，看似有一座“哈姆莱特是装疯”的灯塔在引领，然而身边却是无数意有所指的句子组成的海洋，无边无际，无从突围。
二、教学途径的确立：以“人称”解读破解阅读障碍
1.以学情定可教区：“荒唐言”的意向所指
有效的教学必跳出单一视角，从学情出发，不以教师的阅读代替学生的阅读。学生的困惑处、不解处，就是课堂教学的区间。本课可教区间通过课前预习作业情况来确定。 教师课前布置预习作业：
（1）哈姆莱特是一个怎样的人？用关键词进行概括。
（2）哪些地方读不懂？请简述。
这两道预习题可以检测学生的原初阅读情况，了解学生对人物的理解程度及他们对人物的评价，通过学生的质疑确定可教区间。预习作业情况：
（1）哈姆莱特是一个怎样的人？用关键词进行概括。
正面：孝顺，聪明，果敢，心思细腻，有自知之明，疾恶如仇，小心谨慎，说话直率，有勇有谋（对抗权力、装疯卖傻），不向世俗低头，向往自由，有礼貌，成熟。
负面：无情冷酷，口是心非，喜欢嘲弄人，语言尖刻、一针见血，可悲，矛盾，聪明且笨，优柔寡断，缺少斗争，记仇，很愚蠢，愤怒，自卑自大，自私。
从学生的原初阅读体验看，他们对哈姆莱特的性格多面性是理解的，并且可以比较准确地概括。哈姆莱特的性格特点分析在学生的自发阅读中可以解决，不应成为上课要重点解决的问题。
（2）哪些地方读不懂？请简述。
学生对文本的困惑主要分为两类，一类是与情节相关的，如“前国王是否是王后和哈姆莱特的叔叔一起毒害的？”“母后为什么要嫁叔父？”这类问题只需要自行阅读课文节选外的剧本即可解决，也不应成为上课教学的内容。而第二类问题，学生共提出了13个问题：为何说没有送过东西？贞洁、美丽指什么？为什么不直接杀死他的叔叔？生存还是毁灭是什么意思？为什么多次说进尼姑庵去吧？为什么要提到上帝，为什么和上帝造的生物有关？为什么他的一生会这么悲剧？为什么不告诉奥菲利娅真相？为什么说“把这个诅咒送给你做嫁妆”？为什么见奥菲利娅之前要说“理智使我们变成了……”？为什么说“我曾爱过你”，又说“我没有爱过你”？哈姆莱特并没有死，为什么奥菲利娅却说他陨落了？为什么哈姆莱特要用疯傻的状态伪装自己？
学生的质疑集中在如何理解“生存与毁灭”和“哈姆莱特为何要那样对奥菲利娅说话”两部分。教学重点，应该就在学生有疑的这两部分。在学生对故事情节及哈姆莱特的性格有一定程度理解的基础上，为什么还不能理解这两部分内容，是因为学生没有抓住在这些“疯言疯语”背后的根本——三个关键的人称：“我们”“你”“你们”。
2.找突破口：理文脉找“命门”，以“人称”破解语义
文有文眼，戏剧也不例外。纵观哈姆莱特的独白与对白，从言语形式看，独白与对白刚好形成了“真话”与“伪话”的反差。从言语内容看，独白部分复仇是一个人的行为，却出现了多处“我们”，如：
那正是我们求之不得的结局。
当我们摆脱了这一具朽腐的皮囊后……那不能不使我们踌躇顾虑。
是它迷惑了我们的意志，使我们宁愿忍受目前的折磨，不敢向我们所不知道的痛苦飞去？
这样重重的顾虑使我们全变成了懦夫……
独白里没有出现复仇计划，甚至连“我”都没有出现，而是多次出现了“我们”，说明哈姆莱特思考的不仅仅是复仇，而是站在“人”“人类”的立场，以“我们”大众的身份在说话。他深刻的人生思辨已经超越了个人，俨然是人类面对生存的意义、生的痛苦、死的疑惧、思与行的矛盾等人生问题的诘问和喟叹。
对白部分明明说话对象只有一人，却多次出现了 “你们”。如：
聪明人都知道你们会怎样的让它们变成怪物的！
我还知道你们会怎样涂脂抹粉，上帝他妈的给了你们一张脸了，你们又替自己另外造一张！你们淫声浪气，矫揉造作，替上帝的造物乱起名字。
[关键词]人称；哈姆莱特；荒唐言
[中图分类号] G71 [文献标识码] A [文章编号] 1674-6058（2018）03-0091-02
当中职生邂逅哈姆莱特，犹如阿里巴巴遇到了巨大的宝藏。然而，如何进得宝库，“芝麻开门”的密钥又在哪里？他们需要跨越横在面前的阅读障碍。
一、文本特征：經典带来的教学困境
以高教版浙江省中等职业学校语文第一册所选的《哈姆莱特（节选）》为例，课文主要讲述了哈姆莱特得知父亲被新王克劳迪斯毒死，开始装疯寻求报复。而新王克劳迪斯利用哈姆莱特的恋人奥菲利娅试探其真假，哈姆莱特强忍内心的复杂情感，讲了一堆看似癫狂其实暗有所指的话，其中包含了著名的“生存还是毁灭”的独白和哈姆莱特装疯卖傻式的与奥菲利娅的大量对白。
从文本内容看，其意蕴深刻，可教点多。经典文本是取之不竭的宝藏，这部分内容的每一句话几乎都可以深挖，处处可教，字字可究。如何取舍，当取其最关键的内容，牵一发而动全身，直抵戏剧核心。
从学生理解层面看，其中诗化深刻的叩问，话外有话的“疯人疯语”，既是哈姆莱特丰富内心的体现，也是阅读理解的障碍。对于高一学生来说，哈姆莱特的话语晦涩难懂。当他们一头扎进《哈姆莱特》的大海，看似有一座“哈姆莱特是装疯”的灯塔在引领，然而身边却是无数意有所指的句子组成的海洋，无边无际，无从突围。
二、教学途径的确立：以“人称”解读破解阅读障碍
1.以学情定可教区：“荒唐言”的意向所指
有效的教学必跳出单一视角，从学情出发，不以教师的阅读代替学生的阅读。学生的困惑处、不解处，就是课堂教学的区间。本课可教区间通过课前预习作业情况来确定。 教师课前布置预习作业：
（1）哈姆莱特是一个怎样的人？用关键词进行概括。
（2）哪些地方读不懂？请简述。
这两道预习题可以检测学生的原初阅读情况，了解学生对人物的理解程度及他们对人物的评价，通过学生的质疑确定可教区间。预习作业情况：
（1）哈姆莱特是一个怎样的人？用关键词进行概括。
正面：孝顺，聪明，果敢，心思细腻，有自知之明，疾恶如仇，小心谨慎，说话直率，有勇有谋（对抗权力、装疯卖傻），不向世俗低头，向往自由，有礼貌，成熟。
负面：无情冷酷，口是心非，喜欢嘲弄人，语言尖刻、一针见血，可悲，矛盾，聪明且笨，优柔寡断，缺少斗争，记仇，很愚蠢，愤怒，自卑自大，自私。
从学生的原初阅读体验看，他们对哈姆莱特的性格多面性是理解的，并且可以比较准确地概括。哈姆莱特的性格特点分析在学生的自发阅读中可以解决，不应成为上课要重点解决的问题。
（2）哪些地方读不懂？请简述。
学生对文本的困惑主要分为两类，一类是与情节相关的，如“前国王是否是王后和哈姆莱特的叔叔一起毒害的？”“母后为什么要嫁叔父？”这类问题只需要自行阅读课文节选外的剧本即可解决，也不应成为上课教学的内容。而第二类问题，学生共提出了13个问题：为何说没有送过东西？贞洁、美丽指什么？为什么不直接杀死他的叔叔？生存还是毁灭是什么意思？为什么多次说进尼姑庵去吧？为什么要提到上帝，为什么和上帝造的生物有关？为什么他的一生会这么悲剧？为什么不告诉奥菲利娅真相？为什么说“把这个诅咒送给你做嫁妆”？为什么见奥菲利娅之前要说“理智使我们变成了……”？为什么说“我曾爱过你”，又说“我没有爱过你”？哈姆莱特并没有死，为什么奥菲利娅却说他陨落了？为什么哈姆莱特要用疯傻的状态伪装自己？
学生的质疑集中在如何理解“生存与毁灭”和“哈姆莱特为何要那样对奥菲利娅说话”两部分。教学重点，应该就在学生有疑的这两部分。在学生对故事情节及哈姆莱特的性格有一定程度理解的基础上，为什么还不能理解这两部分内容，是因为学生没有抓住在这些“疯言疯语”背后的根本——三个关键的人称：“我们”“你”“你们”。
2.找突破口：理文脉找“命门”，以“人称”破解语义
文有文眼，戏剧也不例外。纵观哈姆莱特的独白与对白，从言语形式看，独白与对白刚好形成了“真话”与“伪话”的反差。从言语内容看，独白部分复仇是一个人的行为，却出现了多处“我们”，如：
那正是我们求之不得的结局。
当我们摆脱了这一具朽腐的皮囊后……那不能不使我们踌躇顾虑。
是它迷惑了我们的意志，使我们宁愿忍受目前的折磨，不敢向我们所不知道的痛苦飞去？
这样重重的顾虑使我们全变成了懦夫……
独白里没有出现复仇计划，甚至连“我”都没有出现，而是多次出现了“我们”，说明哈姆莱特思考的不仅仅是复仇，而是站在“人”“人类”的立场，以“我们”大众的身份在说话。他深刻的人生思辨已经超越了个人，俨然是人类面对生存的意义、生的痛苦、死的疑惧、思与行的矛盾等人生问题的诘问和喟叹。
对白部分明明说话对象只有一人，却多次出现了 “你们”。如：
聪明人都知道你们会怎样的让它们变成怪物的！
我还知道你们会怎样涂脂抹粉，上帝他妈的给了你们一张脸了，你们又替自己另外造一张！你们淫声浪气，矫揉造作，替上帝的造物乱起名字。