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中国近现代文学话语转型,深受日本文学的浸润、影响,与之有着直接而复杂的关系。具体言之,日本近代作家坪内逍遥的《小说神髓》关于小说之主脑为人情的观念,经由周作人传入中国,为中国近代政治文学突围,标示了“人情”文学方向,使近代政治话语文学开始向现代以人情话语为中心的人的文学的转型。然而,民族传统文学功利性的审美观,特别是现代启蒙意识,决定了现代作家虽认同于《小说神髓》的人情说,却又能根据中国文学现实需要进行创造性转换,使观代文学的人情叙事区别乃至超越了《小说神髓》的境界。