“神性的解构”与“欲望的凸显”--叶兆言《后羿》“重述神话”的审美意向观照

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作为最早的原创艺术形态和人类艺术的源头,神话在文艺发展史上是艺术家们取之不尽的创作源泉,为后代文学提供了用之不竭的丰厚滋养。在中国,关于后羿、嫦娥的神话故事早已成为中华民族家喻户晓的精神记忆和集体认知,并作为具有强大生命力的原创性想象艺术“定格”于人类文化,它所提供的人神形象和故事模式为后世的相关艺术创作提供了一种不断生长、发展和再创造的原型和某种基本范式。2005年,由英国坎农格特出版社发起、全球30多个国家与地区跨国出版合作的国际“重述神话”活动,可以说是世界各民族文学的一次寻根之旅,由于中选作者均为世界知名小说大家,这套丛书又被国际出版界权威人士称为“小诺贝尔丛书”。在中国,叶兆言的《后羿》、苏童的《碧奴》、李锐蒋韵夫妇合著的《人间》、阿来的《格萨尔王》作为其主要收获赢得了广泛的社会关注。叶兆言的《后羿》以颠覆性的叙事和天马行空的想象,通过“人性在场”而“神性缺席”的表现手法,消解了神话与现实、神性与人性、真实与虚构间的界线,并赋予神话传说以现代哲学的丰富内涵。这种“重述”蕴含着对人性的思考、爱与痛的感悟和时代变革的体味,在洞穿神话世界的荒 As the earliest original artistic form and the source of human art, mythology is an inexhaustible source of creativity for artists in the history of the development of literature and art, which provides an inexhaustible rich nourishment for the literature of later generations. In China, the mythological story about Hou Yi and Chang E has long been a well-known spiritual memory and collective cognition of the Chinese nation. As an original imaginative art with “strong vitality” And story mode provide a prototype and a certain basic paradigm for continuous growth, development and re-creation of relevant art creation for future generations. In 2005, the international “Restate Myths” campaign launched by Canangaite Press in England and co-published by more than 30 countries and regions in the world can be described as a root-seeking trip for literature of all nationalities in the world. Are world-renowned fiction everyone, this series of books has been the authority of the international publishing community called “Little Nobel Series ”. In China, the “Hou Yi” by Ye Zhaoyan, the “Bi Nu” by Su Tong, the “human world” co-authored by Li Rui and Jiang Yun, and the “King Gesar” by Allaim have won widespread social attention. Ye Zhaoyan’s “Hou Yi” dispels myths and reality, divinity and humanity, between reality and fiction through subversive narratives and imaginative imagination through “the presence of humanity” and “the absence of divinity” And give myths and legends the rich connotation of modern philosophy. This kind of “restatement” contains the thinking of human nature, the feeling of love and pain, and the taste of the changing of the times.
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