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寻找另一半的一个最讽刺的结果是，当我们以为找到另一半时，又迫不及待地要对方变得和自己一样，变成自己的一部分，合二为一，这是爱情辩证法：将“你”和“我”正反合一，融合成新结晶。当你不再是你、我不再是我时，悲剧才正式开始，因为在整合的过程中，我们一厢情愿地把两个一半都毁坏了，各自都受伤，为的只是追求“完整”的概念。
我们只关心另一半神话的上半部，却忽略了下半部：当人找到最合拍的另一半，忘形地要把对方合并到自己的缺口上去时，却发现老是合不上。
当你想找一个以为能配合自己的另一半时，其实忽略了一个重点：你已随着岁月发生改变。12岁的你跟20岁的你、30岁的你跟40岁的你不会追求同一事物！人长大了，品位、要求、需要都会改变，你所追求的东西也会改变。原来，人忘记了在寻找另一半的过程中，自己那一半以自己的方式和命运过着自己的生活，另一半也跟随他自己的方式和命运过着自己的生活。你10年前需要的另一半跟现在需要的另一半，條件已经不一样。大家都在各自改变，已无法变回等候复合的所谓“原来”的那一半了。
归根究底，这是自我分裂的问题，每个人都一样。要找一个人迎合自己当下的需求，满足自己当下的欲望，弥补自己当下的缺失，一旦以为已经找到了，爱情的悲剧便展开了。因为你忘记了你每一刻在变，你的要求也在变，你的改变却不可能跟对方的改变同步，于是，你们开始矛盾，你开始不断向对方提出要求，甚至希望对方为你改变，迁就你的意愿。你将自己放在中心位置，而对方则要为你改变，成全你，符合你的要求。人是充满变量的动物，你却幻想有个永恒不变的匹配对象缝合你失落的另一半。这是你思维逻辑上的谬误。
另一半的真相大白了。真正的自我整合是自然的，所有要花思考劳心劳力强挤出来的真理，只是对另一半的迷信。生命中大部分的困扰和痛苦，都是想出来的谬误。
另一半，还不就是你自己的变脸！
每一个人都有自己的人生，你生你的生命，死你的死亡，没有人会跟随你，所谓的“另一半”是虚无的。你的另一半原就是你自己。
一切都是自我中心、自我执著的结果。你希望全世界迁就你，否则就是所有人的错，却不曾考虑是否自己也有问题。最后双方都活在痛苦中，你不是你，他不是他。双方互相折磨地走在一起，浪费了不知多少青春岁月，因爱之名，岂不可笑！
人是不断自我分裂和自我重生的。爱并不需要等待另一半，爱就在这一刻，即每一个愿意活好的当下。我们不要再花精神和能量等待另一半的奇迹出现了，这只是执著，反而应准备一个可以随时去爱的身心。简单地说，就是自爱。
你失落了的另一半，并不需要向外找，而是要向内找。
（冰淑摘自安徽教育出版社《一个人不要怕》一书）（责编 冰蓝）
我们只关心另一半神话的上半部，却忽略了下半部：当人找到最合拍的另一半，忘形地要把对方合并到自己的缺口上去时，却发现老是合不上。
当你想找一个以为能配合自己的另一半时，其实忽略了一个重点：你已随着岁月发生改变。12岁的你跟20岁的你、30岁的你跟40岁的你不会追求同一事物！人长大了，品位、要求、需要都会改变，你所追求的东西也会改变。原来，人忘记了在寻找另一半的过程中，自己那一半以自己的方式和命运过着自己的生活，另一半也跟随他自己的方式和命运过着自己的生活。你10年前需要的另一半跟现在需要的另一半，條件已经不一样。大家都在各自改变，已无法变回等候复合的所谓“原来”的那一半了。
归根究底，这是自我分裂的问题，每个人都一样。要找一个人迎合自己当下的需求，满足自己当下的欲望，弥补自己当下的缺失，一旦以为已经找到了，爱情的悲剧便展开了。因为你忘记了你每一刻在变，你的要求也在变，你的改变却不可能跟对方的改变同步，于是，你们开始矛盾，你开始不断向对方提出要求，甚至希望对方为你改变，迁就你的意愿。你将自己放在中心位置，而对方则要为你改变，成全你，符合你的要求。人是充满变量的动物，你却幻想有个永恒不变的匹配对象缝合你失落的另一半。这是你思维逻辑上的谬误。
另一半的真相大白了。真正的自我整合是自然的，所有要花思考劳心劳力强挤出来的真理，只是对另一半的迷信。生命中大部分的困扰和痛苦，都是想出来的谬误。
另一半，还不就是你自己的变脸！
每一个人都有自己的人生，你生你的生命，死你的死亡，没有人会跟随你，所谓的“另一半”是虚无的。你的另一半原就是你自己。
一切都是自我中心、自我执著的结果。你希望全世界迁就你，否则就是所有人的错，却不曾考虑是否自己也有问题。最后双方都活在痛苦中，你不是你，他不是他。双方互相折磨地走在一起，浪费了不知多少青春岁月，因爱之名，岂不可笑！
人是不断自我分裂和自我重生的。爱并不需要等待另一半，爱就在这一刻，即每一个愿意活好的当下。我们不要再花精神和能量等待另一半的奇迹出现了，这只是执著，反而应准备一个可以随时去爱的身心。简单地说，就是自爱。
你失落了的另一半，并不需要向外找，而是要向内找。
（冰淑摘自安徽教育出版社《一个人不要怕》一书）（责编 冰蓝）