【摘 要】
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今天座谈会的主题是关于美育问题,要讨论这个问题,首先要搞清楚什么是美.美学家朱光潜先生曾经很通俗地通过一棵松树来表述这一问题.他说,真、善、美就像人们对待松树的三种
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今天座谈会的主题是关于美育问题,要讨论这个问题,首先要搞清楚什么是美.美学家朱光潜先生曾经很通俗地通过一棵松树来表述这一问题.他说,真、善、美就像人们对待松树的三种态度:科学家从植物学的角度去阐释它,这是“真”的态度;商人从木材角度来看松树的用途和市场价值,这是“善”的态度;画家只注重松树的形态,以及这形态给心灵造成的反应,这是“美”的态度.艺术家的审美态度,是纯精神性的,非功利的.或者说美是非功利的,但“美育”却有功能性要求.那么,怎么对看待“美”与“美育”两者的关系呢?真、善、美既然是人类面对自然的三种不同角度,三者各有自己的属性和分工,然而这三种态度既是各自独立的,也是相互关联的.美育主要是美(精神性)与善(实用性)的结合体,是审美情感与道德情感的有机融合,通过审美的途径来实现美育的功能性.
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