【摘 要】
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留日背景的郭沫若是精神与现实的双重流亡者,他遭遇西洋人控制的上海租界后,身份定位和民族认同充满了惶惑与焦虑。自然之子郭沫若以自然来对抗租界都市,可能迈向民族主义。
【基金项目】
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国家社科基金项目(08XZW014);中央高校基本科研业务费专项资金资助项目(SWU0909406)的研究成果
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留日背景的郭沫若是精神与现实的双重流亡者,他遭遇西洋人控制的上海租界后,身份定位和民族认同充满了惶惑与焦虑。自然之子郭沫若以自然来对抗租界都市,可能迈向民族主义。但是,当欣赏自然与怀恋日本空间相连接时,文化身份与民族认同就步入了含混的状态。郭沫若持有家庭式的混合认同观念,在日本文化身份与中国文化身份之间徘徊,郭沫若的混合文化身份和弱国子民心态使得他在执行国民性批判时,容易偏离民族主义的规约,其身边小说的民族主义与殖民主义的交锋也呈现出复杂的风貌。面对文化身份与民族认同的危机,郭沫若在文学叙事中采取了阶级认同、怀古主义以及东洋西洋联盟的话语策略来缓解。
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