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摘 要： 随着中国市场经济的发展，中外文化交流增多，世界范围内出现了“汉语热”。尤其是中国—东盟自由贸易区的建立，各国青年学生尤其是东盟国家学生对学习汉语的兴趣浓厚。语言是文化的表达形式，语言推广也具有文化的性质。因此，中国传统文化的推广应该成为中国面向东盟汉语推广中的重要内容。
关键词： 面向东盟 中国传统文化 推广 优势
语言没有阶级性，它是人类最重要的交际工具，任何人都可以使用它，都有权使用它。但是，语言具有民族性，各民族、各个国家不同的文化背景、不同的风俗习惯、不同的价值观、不同的自然环境都会通过不同的语言来表达，它是民族精神的外在表现。同时，随着国际间政治、经济、文化等方面的交往日渐增多，各国人民的友好往来越来越频繁。语言作为一种交际工具，也日益显示出其重要的作用。
随着国际社会对中国的关注度日益提升和中国经济持续快速发展，“汉语热”在全球不断升温。截至目前，全球已有104个国家和地区建立了357所孔子学院和476个孔子学堂，全球学汉语的人数达到了一亿，近几年内数量还在持续增长。由此我们也可以感受到世界各国对汉语和汉文化的强烈需求，尤其是中国—东盟自由贸易区建成以后，东盟国家与中国的联系日益密切，各国高校纷纷派出学生赴中国留学，主动学习中文的人数和开设中文课程的学校及短训班不断增多。语言是文化的表达形式，语言推广也具有文化的性质。中华民族语言文化的推广处在历史的最好时期，中国传统文化的推广应该成为中国面向东盟汉语推广中的重要内容。
一、博大精深的中国文化内涵是对外传播的根本优势
文化对一个国家的自身发展进步和参与国际竞争发挥着重要作用，甚至是根本性作用。拥有五千年文明的中华民族，在历史长河中创造了光辉灿烂的优秀文化，对人类的进步和社会的发展作出了重大贡献。活跃在两千多年前的先秦诸子百家，奏响了中华文明的序曲，铸就了中华民族的主体精神和主流文化；享誉世界的四大发明，使人类文明得以传承；唐诗宋词元曲、明清小说，成就了中华民族传统文化的源远流长；万里长城、敦煌莫高窟等成为世界艺术的瑰宝……
中国传统文化中的这些优秀基因，时间跨越自先秦至明清两千余年，其内容涵盖儒、道、法、佛等诸家思想，包含宇宙、人生内容，大至治国安邦、谋利天下、领兵作战，小至修身治学、为人处世，均闪烁着民族的智慧之光，曾激励一代又一代人的成长与成才，时至今日，仍具有穿越历史、推动社会进步的现实意义和深远的历史意义。西方著名学者曾说过，如果人类要在21世纪生存下去，就必须回首二千五百多年，吸取孔子的智慧。中国的儒家文化、《孙子兵法》、“三十六计”等，总体上强调的是个人内在的修炼，与西方文化探讨的社会、政府如何为个人自我个性的张扬创造条件的要旨不同，却是一个事物的两个侧面，成就健全向上的人生，成就健康、活力的社会存在融合的基础。
从探索的角度看，在外国人眼中，作为典型东方文明代表，中国文化有足够的吸引力和神秘感；从经商的角度看，目前中国的快速发展，给外商带来了巨大的商机，更需要了解中国文化，以便更好地做生意；从战略的角度看，中国在世界上的地位迅速提升，逐渐成为世界和平与发展的一大稳定因素，中国人的吃苦耐劳等优点，也是外国人想要了解和值得学习的。
二、中国和东盟的经济贸易对中国传统文化推广有着优越的地缘优势
特殊的历史、地理成因及民族关系发展规律，使中国与东盟国家具有密切的亲缘、地缘关系。中国与东南亚地区或山水相连、或隔海相望，彼此间交往历史悠久，源远流长。当前，中国—东盟自由贸易区的建成，使中国和东盟国家有较有利的经济地缘优势，推动中国与东盟经济的快速发展。科技、经济、文化的快速发展，使国家、民族之间交流和学习的机会更多，有助于加强中国与东盟国家之间的政治、外交和经贸关系，使中国和东盟睦邻互信的伙伴关系进一步深化，在国际事务中相互理解和支持。这种需求都要在具体的语言运用中得到体现，自然不能跳过语言尤其是汉语的媒介作用。因此，在汉语言对外传播的同时，向东盟国家展示中华民族优秀的文化，传递中国由于进行改革开放所带来的社会主义国家欣欣向荣的信息，加快中国和东盟的文化交流和发展的步伐，是适应中国—东盟自由贸易区经济发展需要。
2003年10月8日在出席第七次中国—东盟10 1领导人会议上，温家宝正式提出“睦邻、安邻、富邻”的政策主张和“以邻为善，以邻为伴”的方针。“睦邻”就是继承和发扬中华民族“亲仁善邻”和“和为贵”的传统理念。《管子·五辅》：“和协辑睦，以备寇戎。”《周书·齐炀王宪传》：“卿宜规以正道，劝以义方，辑睦我君臣，协和我骨肉。”唐陆贽《诛李怀光后原宥河中将吏并招谕淮西诏》：“辑睦士旅，安慰流庸。”《明史·外国传六·满剌加》：“帝命附郑和舟归国，因令和齎敕諭暹罗，责以辑睦邻封，毋违朝命。”“辑睦邻国，无相侵越”，共同构建稳定、和谐的国际关系架构。“安邻”就是积极维护本地区的和平稳定，通过对话增进互信，通过和平谈判解决争端与分歧，决不诉诸武力，“无强凌弱、众暴寡之为”，营造和平安定的国际环境。只有政治和谐、环境稳定，经济才能发展，才能共同进步。
文化推广的地缘优势还表现在东南亚各国主流民族与华人之间的关系上。世界大规模的移民浪潮发生于15世纪末，其主要原因是新航路的开辟与西欧列强殖民活动的兴起。从国际移民的角度看，中国移民是世界移民的重要组成部分，东南亚各国是中国移民最集中的地区，约占世界海外华人的80%。东南亚华侨华人约占东南亚总人口的6%，约占全球华侨华人的73.5%。印尼、泰国和马来西亚三国是东南亚，也是世界华侨华人数量最多的国家，华侨华人数量共达2345万人，超过世界华侨华人总数的一半。华人逐渐融入了当地的主流社会，和各国主流民族之间关系一步步趋向稳定与和谐，主流民族也逐渐接受华人先进的管理经验及文化教育，这是中国传统文化在东南亚得以继承和推广的优势所在。 三、共同文化姻缘形成中国传统文化推广优势
面向东盟的汉语推广是一种跨文化传播现象。所谓跨文化是指在交往中“参与者不只依赖自己的代码、习惯、观念和行为方式，而是同时也经历和了解对方的代码、习惯、观念和行为方式的所有关系，而后者被认为是陌生新异的。因此，跨文化包括所有的自我特征和陌生新异性、认同感和奇特感、亲密随和性和危险性、正常事物和新事物一起对参与者的中心行为、观念、感情和理解力起作用的关系。跨文化是指通过越过体系界限来经历文化的归属性的所有的人与人之间的关系”。在人类文化不断进化的过程中，不同文化之间的交流随时随地在发生，只是在不同的文化圈之间、不同的民族国家之间所进行的交流表现得较为剧烈，而且难度也较大，而同一国家内部不同的地域、民族、文化群体、亚文化群体之间的交流则相对表现得比较平稳，而跨文化传播所追求的至高境界是传播的客体对主体的认同。凤凰卫视董事局主席兼行政总裁刘长乐在接受齐鲁晚报记者采访时说：“只有当一个国家的文化与价值观在国际社会广为流行并得到普遍认同，这个国家的软实力才算是真正提升了。”
中国与越南、柬埔寨等东盟国家地域相邻，同根同源，在历史上就有千丝万缕的关系。双方在生活方式、民族习俗、文化背景、思想价值观念乃至道德准则等方面都很相近，这些为中国传统文化在东盟的传播和推广提供了天然便利条件。
随着经济的一体化，各国文化得到了广泛交流。一个国家除了重视和保护本国固有的传统文化优势外，都着力吸收先进的外来文化。作为两大文化主流的东西方文化，由于思维模式的差异，在世界各地会产生不同的碰撞。中国与东盟都属东方国家，都是东方文化的创造者，加之自古以来华人移民的因素，中华文化在东南亚各国有一定的传播和继承的基础，因而对东方文化（尤其是汉文化）产生普遍的认同感。这也是中国传统文化在东南亚国家的推广和传播的优势所在。
四、东南亚华文教育热度不减推进了中国文化在东南亚的传播
东南亚华文教育源于17世纪末的华侨教育，迄今已有300多年的历史。随着经济日益全球化，中国的国际地位不断提高，尤其是中国—东盟自由贸易区的建成，中国和东盟的文化交往日益密切，东南亚各国政府更加重视和支持华文教育，纷纷培养华语人才。
印尼是世界上海外华人最多的国家，华文教育曾经有过辉煌的历史。全盛时期，全国拥有1500多所中文学校。1966年，华文学校被全面取缔，直到1999年才解禁。在解禁的前几年，各种自发的华文补习班如雨后春笋般在各地涌现，学习华文的既有学生又有成人，仅泗水的新中补习班就同时有1500多人上课。补习班适应了华族学习中文，继承了中华传统文化的迫切愿望，也顺应了印尼原住民希望学习中文加强同中国交往的要求。近年来，随着华文教育的普及，印尼的许多高校也开设了汉学院。据统计，目前印尼至少有22所大学已经或即将开设汉语课，其中作为汉语系办的有印度尼西亚大学，达尔玛·贝萨塔大学，万隆的马拉纳沙大学，日惹的穆罕默迪大学。
新加坡政府十分重视本国华人的发展和教育，不少新加坡的学校都有华文教育，世世代代延续了中文学习。近几年，当地一些学生大中学校毕业后，又有不少选择到中国继续深造。鲜明的新加坡华文教育与中国汉语教育不断有机结合，无疑让新加坡人更加熟悉中国文化，更加便于两国交流。由于新加坡一向重视中文教育，近些年，许多中国家庭往往优先选择让孩子到新加坡读书或工作。声誉卓著的南洋理工大学还开办了孔子学院，下设“中华文明五千年”课程，帮助那些对中华文化有兴趣的学生更加深入地了解中国古今文明。
泰国是东南亚华侨华人较集中的国家，华文是泰国华侨、华人及华裔工作和生活中经常使用的一种语言。泰国的华文教育源远流长，虽然历经坎坷却始终能蓬勃发展。在泰国的6000多万人口中，有华人血统的公民共计1200多万，占到全国人口的1/5。近年来，随着中国和泰国友好关系的深入发展，泰国也像世界许多国家一样，掀起了“华文热”，华文教育事业获得了新的发展机遇，华文学校、华文培训班、华文讲座班纷纷涌现。中文已经成为泰国人学习的第二大外语。据不完全统计，截至目前，泰国拥有正式注册的华文民办学校119家，学校学生多则千余人，少则数十人。在各类学校的课堂学习中文的泰国人约有34万，如果加上自学和单独“拜师学艺”的人，人数可能就会超过50万。可喜的是，一些有识之士还创办了《汉泰双语月报》，帮助学习中文的泰国人开阔眼界、交流心得、共同进步。
1991年中越关系正常化，中国大陆、台湾地区和香港地区及新加坡的公司和企业纷纷到越南投资、设厂，使越南社会对汉语人才的需求急剧增长。这种需求导致大学中文系成了热门系，中文专业成了热门专业。于是，越南的汉语教学也就很快地发展起来。据统计，目前，越南全国有数十所大学设有中文系或中文专业，在校的中文专业学生约有一万人，许多高校都把汉语作为主要的外语之一来开设课程。
此外，柬埔寨、马来西亚、菲律宾、缅甸、老挝、文莱中文教育形势很喜人。各国政府有关部门认识到，中文在国际交流和商业往来中的实用价值日益提高，促成很多国家在中文教育政策方面有所改变，积极推动中文教育。
中国—东盟自由贸易区的建立，使中国和东南亚各国各方面的交往日趋密切，东南亚各国汉语教育不断升温，为汉语在东南亚的推广带来了机遇。语言从来就是传播与传承民族文化的载体，是本民族的文化得到传承、形成传统的重要途径之一。随着对外汉语教学的进一步发展和深入，我们应该抓住“汉语热”不断升温的契机，在面向东盟的汉语教学中充分引入中国文化的部分，将枯燥的语言教学与文化结合，丰富教学内容，传播和创新中国传统文化。
参考文献：
[1]庄国土.东南亚华侨华人数量的新估算[J].厦门大学学报（哲学社会科学版），2009.
[2]刘长乐.儒学无输出优势，西方会长期蔑视中国文化[N].齐鲁晚报，2010.12.3，（3）.
[3]马勒茨克著.潘亚玲译.跨文化交流[M].北京大学出版社，2001：31页.
[4]耿红卫.海外华文教育的历史回顾与梳理[J].东南亚研究，2009，（1）.
基金项目：此论文为2012年度广西高等教育教学改革工程项目《中国—东盟自由贸易区背景下对外汉语专业人才培养模式的研究与实践》（项目编号2012JGA259）阶段研究成果。
2012年度广西高等学校立项科研项目《中华经典诵读与中华传统文化传承创新的实证研究》（项目编号201204LX685）阶段研究成果。
关键词： 面向东盟 中国传统文化 推广 优势
语言没有阶级性，它是人类最重要的交际工具，任何人都可以使用它，都有权使用它。但是，语言具有民族性，各民族、各个国家不同的文化背景、不同的风俗习惯、不同的价值观、不同的自然环境都会通过不同的语言来表达，它是民族精神的外在表现。同时，随着国际间政治、经济、文化等方面的交往日渐增多，各国人民的友好往来越来越频繁。语言作为一种交际工具，也日益显示出其重要的作用。
随着国际社会对中国的关注度日益提升和中国经济持续快速发展，“汉语热”在全球不断升温。截至目前，全球已有104个国家和地区建立了357所孔子学院和476个孔子学堂，全球学汉语的人数达到了一亿，近几年内数量还在持续增长。由此我们也可以感受到世界各国对汉语和汉文化的强烈需求，尤其是中国—东盟自由贸易区建成以后，东盟国家与中国的联系日益密切，各国高校纷纷派出学生赴中国留学，主动学习中文的人数和开设中文课程的学校及短训班不断增多。语言是文化的表达形式，语言推广也具有文化的性质。中华民族语言文化的推广处在历史的最好时期，中国传统文化的推广应该成为中国面向东盟汉语推广中的重要内容。
一、博大精深的中国文化内涵是对外传播的根本优势
文化对一个国家的自身发展进步和参与国际竞争发挥着重要作用，甚至是根本性作用。拥有五千年文明的中华民族，在历史长河中创造了光辉灿烂的优秀文化，对人类的进步和社会的发展作出了重大贡献。活跃在两千多年前的先秦诸子百家，奏响了中华文明的序曲，铸就了中华民族的主体精神和主流文化；享誉世界的四大发明，使人类文明得以传承；唐诗宋词元曲、明清小说，成就了中华民族传统文化的源远流长；万里长城、敦煌莫高窟等成为世界艺术的瑰宝……
中国传统文化中的这些优秀基因，时间跨越自先秦至明清两千余年，其内容涵盖儒、道、法、佛等诸家思想，包含宇宙、人生内容，大至治国安邦、谋利天下、领兵作战，小至修身治学、为人处世，均闪烁着民族的智慧之光，曾激励一代又一代人的成长与成才，时至今日，仍具有穿越历史、推动社会进步的现实意义和深远的历史意义。西方著名学者曾说过，如果人类要在21世纪生存下去，就必须回首二千五百多年，吸取孔子的智慧。中国的儒家文化、《孙子兵法》、“三十六计”等，总体上强调的是个人内在的修炼，与西方文化探讨的社会、政府如何为个人自我个性的张扬创造条件的要旨不同，却是一个事物的两个侧面，成就健全向上的人生，成就健康、活力的社会存在融合的基础。
从探索的角度看，在外国人眼中，作为典型东方文明代表，中国文化有足够的吸引力和神秘感；从经商的角度看，目前中国的快速发展，给外商带来了巨大的商机，更需要了解中国文化，以便更好地做生意；从战略的角度看，中国在世界上的地位迅速提升，逐渐成为世界和平与发展的一大稳定因素，中国人的吃苦耐劳等优点，也是外国人想要了解和值得学习的。
二、中国和东盟的经济贸易对中国传统文化推广有着优越的地缘优势
特殊的历史、地理成因及民族关系发展规律，使中国与东盟国家具有密切的亲缘、地缘关系。中国与东南亚地区或山水相连、或隔海相望，彼此间交往历史悠久，源远流长。当前，中国—东盟自由贸易区的建成，使中国和东盟国家有较有利的经济地缘优势，推动中国与东盟经济的快速发展。科技、经济、文化的快速发展，使国家、民族之间交流和学习的机会更多，有助于加强中国与东盟国家之间的政治、外交和经贸关系，使中国和东盟睦邻互信的伙伴关系进一步深化，在国际事务中相互理解和支持。这种需求都要在具体的语言运用中得到体现，自然不能跳过语言尤其是汉语的媒介作用。因此，在汉语言对外传播的同时，向东盟国家展示中华民族优秀的文化，传递中国由于进行改革开放所带来的社会主义国家欣欣向荣的信息，加快中国和东盟的文化交流和发展的步伐，是适应中国—东盟自由贸易区经济发展需要。
2003年10月8日在出席第七次中国—东盟10 1领导人会议上，温家宝正式提出“睦邻、安邻、富邻”的政策主张和“以邻为善，以邻为伴”的方针。“睦邻”就是继承和发扬中华民族“亲仁善邻”和“和为贵”的传统理念。《管子·五辅》：“和协辑睦，以备寇戎。”《周书·齐炀王宪传》：“卿宜规以正道，劝以义方，辑睦我君臣，协和我骨肉。”唐陆贽《诛李怀光后原宥河中将吏并招谕淮西诏》：“辑睦士旅，安慰流庸。”《明史·外国传六·满剌加》：“帝命附郑和舟归国，因令和齎敕諭暹罗，责以辑睦邻封，毋违朝命。”“辑睦邻国，无相侵越”，共同构建稳定、和谐的国际关系架构。“安邻”就是积极维护本地区的和平稳定，通过对话增进互信，通过和平谈判解决争端与分歧，决不诉诸武力，“无强凌弱、众暴寡之为”，营造和平安定的国际环境。只有政治和谐、环境稳定，经济才能发展，才能共同进步。
文化推广的地缘优势还表现在东南亚各国主流民族与华人之间的关系上。世界大规模的移民浪潮发生于15世纪末，其主要原因是新航路的开辟与西欧列强殖民活动的兴起。从国际移民的角度看，中国移民是世界移民的重要组成部分，东南亚各国是中国移民最集中的地区，约占世界海外华人的80%。东南亚华侨华人约占东南亚总人口的6%，约占全球华侨华人的73.5%。印尼、泰国和马来西亚三国是东南亚，也是世界华侨华人数量最多的国家，华侨华人数量共达2345万人，超过世界华侨华人总数的一半。华人逐渐融入了当地的主流社会，和各国主流民族之间关系一步步趋向稳定与和谐，主流民族也逐渐接受华人先进的管理经验及文化教育，这是中国传统文化在东南亚得以继承和推广的优势所在。 三、共同文化姻缘形成中国传统文化推广优势
面向东盟的汉语推广是一种跨文化传播现象。所谓跨文化是指在交往中“参与者不只依赖自己的代码、习惯、观念和行为方式，而是同时也经历和了解对方的代码、习惯、观念和行为方式的所有关系，而后者被认为是陌生新异的。因此，跨文化包括所有的自我特征和陌生新异性、认同感和奇特感、亲密随和性和危险性、正常事物和新事物一起对参与者的中心行为、观念、感情和理解力起作用的关系。跨文化是指通过越过体系界限来经历文化的归属性的所有的人与人之间的关系”。在人类文化不断进化的过程中，不同文化之间的交流随时随地在发生，只是在不同的文化圈之间、不同的民族国家之间所进行的交流表现得较为剧烈，而且难度也较大，而同一国家内部不同的地域、民族、文化群体、亚文化群体之间的交流则相对表现得比较平稳，而跨文化传播所追求的至高境界是传播的客体对主体的认同。凤凰卫视董事局主席兼行政总裁刘长乐在接受齐鲁晚报记者采访时说：“只有当一个国家的文化与价值观在国际社会广为流行并得到普遍认同，这个国家的软实力才算是真正提升了。”
中国与越南、柬埔寨等东盟国家地域相邻，同根同源，在历史上就有千丝万缕的关系。双方在生活方式、民族习俗、文化背景、思想价值观念乃至道德准则等方面都很相近，这些为中国传统文化在东盟的传播和推广提供了天然便利条件。
随着经济的一体化，各国文化得到了广泛交流。一个国家除了重视和保护本国固有的传统文化优势外，都着力吸收先进的外来文化。作为两大文化主流的东西方文化，由于思维模式的差异，在世界各地会产生不同的碰撞。中国与东盟都属东方国家，都是东方文化的创造者，加之自古以来华人移民的因素，中华文化在东南亚各国有一定的传播和继承的基础，因而对东方文化（尤其是汉文化）产生普遍的认同感。这也是中国传统文化在东南亚国家的推广和传播的优势所在。
四、东南亚华文教育热度不减推进了中国文化在东南亚的传播
东南亚华文教育源于17世纪末的华侨教育，迄今已有300多年的历史。随着经济日益全球化，中国的国际地位不断提高，尤其是中国—东盟自由贸易区的建成，中国和东盟的文化交往日益密切，东南亚各国政府更加重视和支持华文教育，纷纷培养华语人才。
印尼是世界上海外华人最多的国家，华文教育曾经有过辉煌的历史。全盛时期，全国拥有1500多所中文学校。1966年，华文学校被全面取缔，直到1999年才解禁。在解禁的前几年，各种自发的华文补习班如雨后春笋般在各地涌现，学习华文的既有学生又有成人，仅泗水的新中补习班就同时有1500多人上课。补习班适应了华族学习中文，继承了中华传统文化的迫切愿望，也顺应了印尼原住民希望学习中文加强同中国交往的要求。近年来，随着华文教育的普及，印尼的许多高校也开设了汉学院。据统计，目前印尼至少有22所大学已经或即将开设汉语课，其中作为汉语系办的有印度尼西亚大学，达尔玛·贝萨塔大学，万隆的马拉纳沙大学，日惹的穆罕默迪大学。
新加坡政府十分重视本国华人的发展和教育，不少新加坡的学校都有华文教育，世世代代延续了中文学习。近几年，当地一些学生大中学校毕业后，又有不少选择到中国继续深造。鲜明的新加坡华文教育与中国汉语教育不断有机结合，无疑让新加坡人更加熟悉中国文化，更加便于两国交流。由于新加坡一向重视中文教育，近些年，许多中国家庭往往优先选择让孩子到新加坡读书或工作。声誉卓著的南洋理工大学还开办了孔子学院，下设“中华文明五千年”课程，帮助那些对中华文化有兴趣的学生更加深入地了解中国古今文明。
泰国是东南亚华侨华人较集中的国家，华文是泰国华侨、华人及华裔工作和生活中经常使用的一种语言。泰国的华文教育源远流长，虽然历经坎坷却始终能蓬勃发展。在泰国的6000多万人口中，有华人血统的公民共计1200多万，占到全国人口的1/5。近年来，随着中国和泰国友好关系的深入发展，泰国也像世界许多国家一样，掀起了“华文热”，华文教育事业获得了新的发展机遇，华文学校、华文培训班、华文讲座班纷纷涌现。中文已经成为泰国人学习的第二大外语。据不完全统计，截至目前，泰国拥有正式注册的华文民办学校119家，学校学生多则千余人，少则数十人。在各类学校的课堂学习中文的泰国人约有34万，如果加上自学和单独“拜师学艺”的人，人数可能就会超过50万。可喜的是，一些有识之士还创办了《汉泰双语月报》，帮助学习中文的泰国人开阔眼界、交流心得、共同进步。
1991年中越关系正常化，中国大陆、台湾地区和香港地区及新加坡的公司和企业纷纷到越南投资、设厂，使越南社会对汉语人才的需求急剧增长。这种需求导致大学中文系成了热门系，中文专业成了热门专业。于是，越南的汉语教学也就很快地发展起来。据统计，目前，越南全国有数十所大学设有中文系或中文专业，在校的中文专业学生约有一万人，许多高校都把汉语作为主要的外语之一来开设课程。
此外，柬埔寨、马来西亚、菲律宾、缅甸、老挝、文莱中文教育形势很喜人。各国政府有关部门认识到，中文在国际交流和商业往来中的实用价值日益提高，促成很多国家在中文教育政策方面有所改变，积极推动中文教育。
中国—东盟自由贸易区的建立，使中国和东南亚各国各方面的交往日趋密切，东南亚各国汉语教育不断升温，为汉语在东南亚的推广带来了机遇。语言从来就是传播与传承民族文化的载体，是本民族的文化得到传承、形成传统的重要途径之一。随着对外汉语教学的进一步发展和深入，我们应该抓住“汉语热”不断升温的契机，在面向东盟的汉语教学中充分引入中国文化的部分，将枯燥的语言教学与文化结合，丰富教学内容，传播和创新中国传统文化。
参考文献：
[1]庄国土.东南亚华侨华人数量的新估算[J].厦门大学学报（哲学社会科学版），2009.
[2]刘长乐.儒学无输出优势，西方会长期蔑视中国文化[N].齐鲁晚报，2010.12.3，（3）.
[3]马勒茨克著.潘亚玲译.跨文化交流[M].北京大学出版社，2001：31页.
[4]耿红卫.海外华文教育的历史回顾与梳理[J].东南亚研究，2009，（1）.
基金项目：此论文为2012年度广西高等教育教学改革工程项目《中国—东盟自由贸易区背景下对外汉语专业人才培养模式的研究与实践》（项目编号2012JGA259）阶段研究成果。
2012年度广西高等学校立项科研项目《中华经典诵读与中华传统文化传承创新的实证研究》（项目编号201204LX685）阶段研究成果。