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儿童经典诵读正在将文化的种子撒播在孩子的心里,撒播在希望的田野上。春华秋实,它的作用在不久的将来必会凸现,为这项工程所作出的任何努力,都会使安放我们灵魂的精神家园更加美好。
——季羡林
这段话是国学大师季羡林对儿童经典诵读意义的评价。当下,儿童经典诵读如季老所言,正以文化的名义,在全国各地轰轰烈烈开展。湖南省益阳市赫山实验学校,便是一所大力提倡经典诵读的学校,并通过三年多的实验,取得了一定成效。
一、 经典诵读:传承文化
(一) 因热爱,我们高度重视
学校发展,需要有自己的特色。热爱本民族文化的我们,站在崇拜文化、传承文化的认识高度,选择在学校开展经典诵读实验,挂牌成为全国第十二所中华文化经典诵读示范学校,没有半点沽名钓誉的噱头,而是实实在在觉得:经典诵读是继承和弘扬文化的最佳桥梁。对学生而言,经典诵读“以母语的源头文化滋养童蒙心性”, 学生在经典文化的熏陶中得到品德、意志等综合素养和语文素养的提高,受益终生。学校成立了经典诵读工作小组,加大了资金投入;每期考虑工作安排、制定工作计划时,把经典诵读与德育、教学融合一体;先后选派多名教师参加“经典诵读”省级培训、国家级研讨;组织全体教师观看台湾王财贵教授的专题讲座录像,聆听中华文化经典研究交流中心主任刘孝听教授的报告;还通过告家长书、在家长会上宣传经典诵读的意义和方式等途径唤醒家长一同参与。
(二)为传承,我们努力践行
⒈经典课,校园琅琅读书声
经典诵读,首先需要解决读什么内容、什么时间读、怎么读三个问题。学校给每位学生发放了经典读本,每班每周开设了一节经典课,配备了两位专职授课教师,分年级教读《三字经》《弟子规》《千字文》《笠翁对韵》《论语》和唐诗、宋词等经典内容;每班每天中午安排20分钟经典诵读时间,由班主任组织诵读,并把诵读情况登记在“经典伴我成长”记载本上。每堂经典课,每天的经典诵读时间,老师们精心组织,形式多样,极大地提高了学生诵读兴趣和效果。这两个时间,是本校学生诵读经典的主要时间。每一天,诵读经典的琅琅书声会在校园准时响起,那播种在学生心田的,便是文化的种子。
⒉经典操,校园亮丽风景线
除了读诗,我们也在小课堂“舞”诗,还先后编排了两套集体经典舞蹈和一套经典操。现在做的这套经典操,所选音乐由吟唱的《三字经》和唐诗组成,前后配上了学校自编的诵读词,极富经典意韵,并且演绎这套操的动作融合了韵律操和校园舞的特点。每天阳光体育活动时间,全体学生舞动诗文,感受着经典魅力。经典操,成了校园一道亮丽的风景线。
⒊读书节,阅读诵读相得益彰
培根说:读史使人明智,读诗使人灵秀,读散文使人宁静,读小说使人认识社会和人生。阅读不仅与诵读一样能丰富学生文化底蕴,还能提高诵读效率。本校有属于自己的读书节。上半学期读书节开幕日是4月23日“世界读书日”,下半学期是9月25日“鲁迅诞辰日”。2009年下半期读书节有五个系列小活动:名人故事引路——揭开序幕、我的书籍我作主——集体捐书、流动的图书——潜心读书、我们的学校——作文竞赛、享受读书——感言征集,全校师生共捐献图书五千多册。现在,漫步校园,到处是手捧书籍潜心阅读的身影。
⒋课题研究,诵读进一步深化
我们把诵读与课题研究有机结合,以研促读,以读促研。课题的名称是“利用三个课堂提高经典诵读效率的研究”,目前已进行一年。通过这一课题研究,我们希望整合“教室小课堂、校园中课堂、社会大课堂”三个课堂优势,探索诵读内容,设计诵读活动,创新诵读方法。
(1) 丰富校本课程。除了文学作品,琴、棋、书、画、音乐、武术等都是中华经典文化的组成之一。因此,在校本课程建设上,除了经典课,我们还开设了棋艺、舞蹈、武术、管弦乐、绘画、书法等选修课,让孩子全方位接触经典,各方面特长得到发展。
(2) 不断推出诵读活动。2009年6月份,全市经典诵读实验工作会议召开时,本校作为观摩现场之一,通过班级午间诵读和陈婷老师执教的经典课《鹅》向与会代表展示了课堂中丰富的诵读活动。从学校及社会诵读活动看,我们先后举行过经典知识大比拼、第一届和第二届经典美文诵读、“经典与我们同行”钢笔字比赛、“读经典悟经典学做人”《论语》心得征文、辩论赛等大型活动。2008年上学期,学校精心策划了一台以经典诵读为主题的六一晚会在益阳大剧院上演。2007年下学期元旦文艺汇演、2009年全市经典诵读实验工作会议,本校都编排了与经典诵读有关的精彩文艺节目。本校学生参加赫山区美文诵读比赛和演讲比赛,一次获一等奖,一次获唯一的特等奖。
(3)探索诵读方法。我们遵循“道而弗牵、强而弗抑、开而弗达”的传统诵读原则,崇尚“素读”,不追求理解深度,不作精细讲解,只在乎背诵的熟练。我们也学着把“平上去入”的音律引入诵读,像唱歌一样读诗。当然,在学习他人经验的过程中,我们也逐渐有了适合本校学情的学习方法,如编手指操诵读、在跳皮筋等课间游戏中诵读等。我们还建立了评估机制,对学生诵读进行段位制评估,使经典诵读不流于形式。
(三)再品味,我们继续思考
关于文化,《易经》里有一个最古老的解释,叫做“观乎人文,以化成天下”。北京师范大学于丹教授的观点是:生活即文化。我们思考的,也是如何把诵读与生活联系起来,既结合生活感悟经典,又能把经典运用于生活。
《小学语文教师》执行主编李振村先生举过一个例子:南唐后主李煜的绝命佳句“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”,一个小学高年级学生第一次读到它时,正逢作业多,心烦,便叹气道:问君能有几多愁,恰似一江春水向东流;等到他读初中,暗恋班上一个女生,女生不知情,他低眉苦吟:问君能有几多愁,恰似一江春水向东流;高中读完,没考上大学,他泪雨滂沱:问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。这位学生准确理解了李煜词中的故国之思吗?没有。但他每次都带上了自己的感悟,能完全否定他不理解这句词吗?当然不能!我们在推广经典诵读时,需指导学生加强经典与生活的联系,尊重生活体验,允许古文今读,外文中解,把经典读出自己的见解。
学生读了经典,是否能在春天看到绿草一片时想起“野火烧不尽,春风吹又生”?能在与父母顶嘴时想起“香九龄,能温席。孝于亲,所当执”?……把读到的经典运用到其他学科的学习中,运用到生活中,是我们应该继续思考的问题。
二、经典诵读:积淀文化
在传承文化的过程中,本校逐渐有了自己的文化。这里的“文化”,指一个学校的底蕴。一所优秀的学校,必然是文化土壤丰厚的学校,能以多年积淀的文化感染人、培养人。我校创办才三年多,之所以能由创办伊始的区区五百多人发展到今天拥有五十二个教学班、三千一百多名师生员工,在益阳市有一定影响力的学校,在最短的时间内产生品牌效应,是因为走经典诵读这条特色路,借助灿烂的经典文化迅速营建了学校文化氛围、丰厚了学校文化底蕴,用经典文化培育了学校雅文化。
⒈ 文雅学生
学生通过诵读经典,记忆力增强,知识面增广,识字、阅读、表达等能力提高,热爱学习,意志坚强;更重要的是,学生从经典中吸取了修身之道、做人之道,心地向善、举止文雅、彬彬有礼。去年接受省语言文字工作组验收时,本校学生优雅的谈吐得到了领导们的一致赞赏。著名作家余秋雨说:在孩子们还不具备充分理解力的时候,就把经典交给他们,乍一看莽撞,实际上却是文明传承的绝佳措施。幼小的心灵纯净空廓,由经典奠基可以激发他们一生的文化向往。我校经典诵读,帮助学生树立了正确的人生观、价值观,激起了学生对文化的向往,丰厚了学生的文化底蕴。
⒉ 博雅教师
“正人先正己,教人先教己。”经典诵读实验促使教师多读书、读好书,从文化和专业上求广、求深、求精。实验开展后,本校教师在学生之前或与学生一道诵读了许多经典作品,为设计诵读活动查阅了许多作者介绍、作家作品、古诗文翻译等方面的资料。学校还用“教不严,师之惰”要求教师扎实工作,用“吾日三省吾身”要求教师多写反思,用“苟日新,日日新,又日新”要求教师不断创新。现在,教师们的敬业、好学精神远远超过一般人,读书成了他们夯实自身素质的一种自觉自愿的行动。教师们越来越真切地感悟到迪金森所说的“让我飞翔的是一本书”中的快乐,文化底蕴越来越深厚,内涵博雅。
⒊清雅校园
在开展经典诵读实验的过程中,校园环境成了经典文化的隐性课程。本校精心布置了校园,用文化浸润校园:教室里,《三字经》《论语》等经典中的名言佳句悬挂两侧,装满书籍的图书柜静立一角,后墙上的班级黑板报有孩子们摘抄的经典诗文、临摹的古诗词书法作品、绘画作品、诵读诗文的活动成果;宣传栏里,展示着班级诵读成果,推荐着学校诵读典型;校园里,孔子、鲁迅等历代圣贤雕塑栩栩如生,可亲可敬……校园里还时刻萦绕着英语、唐诗吟诵经典音乐。这一切,加上香樟月桂、假山池沼,无不使学生时时刻刻耳濡目染着经典的魅力。经典诵读,帮助学校营造了清新、雅致、优美的校园环境。
一句话,学生、教师、校园环境是校园文化的主体。校园文化是学校内涵的集中体现,是提升学校发展的核心动力。经典诵读实验,帮助我们建雅园、树雅师、育雅生,形成了本校在“雅致”的同时“向真、向美、向新”的校园文化特质,提升了学校办学品位。我们的师生在成长,我们的学校也在不断地成长。
纪伯伦说:我们已走得太远,以至于忘记了为什么而出发。我们却没有忘记出发的目的。经典诵读的路,我们将坚定不移地走下去,且一定会越走越从容。
(责任编辑:吴侃)
——季羡林
这段话是国学大师季羡林对儿童经典诵读意义的评价。当下,儿童经典诵读如季老所言,正以文化的名义,在全国各地轰轰烈烈开展。湖南省益阳市赫山实验学校,便是一所大力提倡经典诵读的学校,并通过三年多的实验,取得了一定成效。
一、 经典诵读:传承文化
(一) 因热爱,我们高度重视
学校发展,需要有自己的特色。热爱本民族文化的我们,站在崇拜文化、传承文化的认识高度,选择在学校开展经典诵读实验,挂牌成为全国第十二所中华文化经典诵读示范学校,没有半点沽名钓誉的噱头,而是实实在在觉得:经典诵读是继承和弘扬文化的最佳桥梁。对学生而言,经典诵读“以母语的源头文化滋养童蒙心性”, 学生在经典文化的熏陶中得到品德、意志等综合素养和语文素养的提高,受益终生。学校成立了经典诵读工作小组,加大了资金投入;每期考虑工作安排、制定工作计划时,把经典诵读与德育、教学融合一体;先后选派多名教师参加“经典诵读”省级培训、国家级研讨;组织全体教师观看台湾王财贵教授的专题讲座录像,聆听中华文化经典研究交流中心主任刘孝听教授的报告;还通过告家长书、在家长会上宣传经典诵读的意义和方式等途径唤醒家长一同参与。
(二)为传承,我们努力践行
⒈经典课,校园琅琅读书声
经典诵读,首先需要解决读什么内容、什么时间读、怎么读三个问题。学校给每位学生发放了经典读本,每班每周开设了一节经典课,配备了两位专职授课教师,分年级教读《三字经》《弟子规》《千字文》《笠翁对韵》《论语》和唐诗、宋词等经典内容;每班每天中午安排20分钟经典诵读时间,由班主任组织诵读,并把诵读情况登记在“经典伴我成长”记载本上。每堂经典课,每天的经典诵读时间,老师们精心组织,形式多样,极大地提高了学生诵读兴趣和效果。这两个时间,是本校学生诵读经典的主要时间。每一天,诵读经典的琅琅书声会在校园准时响起,那播种在学生心田的,便是文化的种子。
⒉经典操,校园亮丽风景线
除了读诗,我们也在小课堂“舞”诗,还先后编排了两套集体经典舞蹈和一套经典操。现在做的这套经典操,所选音乐由吟唱的《三字经》和唐诗组成,前后配上了学校自编的诵读词,极富经典意韵,并且演绎这套操的动作融合了韵律操和校园舞的特点。每天阳光体育活动时间,全体学生舞动诗文,感受着经典魅力。经典操,成了校园一道亮丽的风景线。
⒊读书节,阅读诵读相得益彰
培根说:读史使人明智,读诗使人灵秀,读散文使人宁静,读小说使人认识社会和人生。阅读不仅与诵读一样能丰富学生文化底蕴,还能提高诵读效率。本校有属于自己的读书节。上半学期读书节开幕日是4月23日“世界读书日”,下半学期是9月25日“鲁迅诞辰日”。2009年下半期读书节有五个系列小活动:名人故事引路——揭开序幕、我的书籍我作主——集体捐书、流动的图书——潜心读书、我们的学校——作文竞赛、享受读书——感言征集,全校师生共捐献图书五千多册。现在,漫步校园,到处是手捧书籍潜心阅读的身影。
⒋课题研究,诵读进一步深化
我们把诵读与课题研究有机结合,以研促读,以读促研。课题的名称是“利用三个课堂提高经典诵读效率的研究”,目前已进行一年。通过这一课题研究,我们希望整合“教室小课堂、校园中课堂、社会大课堂”三个课堂优势,探索诵读内容,设计诵读活动,创新诵读方法。
(1) 丰富校本课程。除了文学作品,琴、棋、书、画、音乐、武术等都是中华经典文化的组成之一。因此,在校本课程建设上,除了经典课,我们还开设了棋艺、舞蹈、武术、管弦乐、绘画、书法等选修课,让孩子全方位接触经典,各方面特长得到发展。
(2) 不断推出诵读活动。2009年6月份,全市经典诵读实验工作会议召开时,本校作为观摩现场之一,通过班级午间诵读和陈婷老师执教的经典课《鹅》向与会代表展示了课堂中丰富的诵读活动。从学校及社会诵读活动看,我们先后举行过经典知识大比拼、第一届和第二届经典美文诵读、“经典与我们同行”钢笔字比赛、“读经典悟经典学做人”《论语》心得征文、辩论赛等大型活动。2008年上学期,学校精心策划了一台以经典诵读为主题的六一晚会在益阳大剧院上演。2007年下学期元旦文艺汇演、2009年全市经典诵读实验工作会议,本校都编排了与经典诵读有关的精彩文艺节目。本校学生参加赫山区美文诵读比赛和演讲比赛,一次获一等奖,一次获唯一的特等奖。
(3)探索诵读方法。我们遵循“道而弗牵、强而弗抑、开而弗达”的传统诵读原则,崇尚“素读”,不追求理解深度,不作精细讲解,只在乎背诵的熟练。我们也学着把“平上去入”的音律引入诵读,像唱歌一样读诗。当然,在学习他人经验的过程中,我们也逐渐有了适合本校学情的学习方法,如编手指操诵读、在跳皮筋等课间游戏中诵读等。我们还建立了评估机制,对学生诵读进行段位制评估,使经典诵读不流于形式。
(三)再品味,我们继续思考
关于文化,《易经》里有一个最古老的解释,叫做“观乎人文,以化成天下”。北京师范大学于丹教授的观点是:生活即文化。我们思考的,也是如何把诵读与生活联系起来,既结合生活感悟经典,又能把经典运用于生活。
《小学语文教师》执行主编李振村先生举过一个例子:南唐后主李煜的绝命佳句“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”,一个小学高年级学生第一次读到它时,正逢作业多,心烦,便叹气道:问君能有几多愁,恰似一江春水向东流;等到他读初中,暗恋班上一个女生,女生不知情,他低眉苦吟:问君能有几多愁,恰似一江春水向东流;高中读完,没考上大学,他泪雨滂沱:问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。这位学生准确理解了李煜词中的故国之思吗?没有。但他每次都带上了自己的感悟,能完全否定他不理解这句词吗?当然不能!我们在推广经典诵读时,需指导学生加强经典与生活的联系,尊重生活体验,允许古文今读,外文中解,把经典读出自己的见解。
学生读了经典,是否能在春天看到绿草一片时想起“野火烧不尽,春风吹又生”?能在与父母顶嘴时想起“香九龄,能温席。孝于亲,所当执”?……把读到的经典运用到其他学科的学习中,运用到生活中,是我们应该继续思考的问题。
二、经典诵读:积淀文化
在传承文化的过程中,本校逐渐有了自己的文化。这里的“文化”,指一个学校的底蕴。一所优秀的学校,必然是文化土壤丰厚的学校,能以多年积淀的文化感染人、培养人。我校创办才三年多,之所以能由创办伊始的区区五百多人发展到今天拥有五十二个教学班、三千一百多名师生员工,在益阳市有一定影响力的学校,在最短的时间内产生品牌效应,是因为走经典诵读这条特色路,借助灿烂的经典文化迅速营建了学校文化氛围、丰厚了学校文化底蕴,用经典文化培育了学校雅文化。
⒈ 文雅学生
学生通过诵读经典,记忆力增强,知识面增广,识字、阅读、表达等能力提高,热爱学习,意志坚强;更重要的是,学生从经典中吸取了修身之道、做人之道,心地向善、举止文雅、彬彬有礼。去年接受省语言文字工作组验收时,本校学生优雅的谈吐得到了领导们的一致赞赏。著名作家余秋雨说:在孩子们还不具备充分理解力的时候,就把经典交给他们,乍一看莽撞,实际上却是文明传承的绝佳措施。幼小的心灵纯净空廓,由经典奠基可以激发他们一生的文化向往。我校经典诵读,帮助学生树立了正确的人生观、价值观,激起了学生对文化的向往,丰厚了学生的文化底蕴。
⒉ 博雅教师
“正人先正己,教人先教己。”经典诵读实验促使教师多读书、读好书,从文化和专业上求广、求深、求精。实验开展后,本校教师在学生之前或与学生一道诵读了许多经典作品,为设计诵读活动查阅了许多作者介绍、作家作品、古诗文翻译等方面的资料。学校还用“教不严,师之惰”要求教师扎实工作,用“吾日三省吾身”要求教师多写反思,用“苟日新,日日新,又日新”要求教师不断创新。现在,教师们的敬业、好学精神远远超过一般人,读书成了他们夯实自身素质的一种自觉自愿的行动。教师们越来越真切地感悟到迪金森所说的“让我飞翔的是一本书”中的快乐,文化底蕴越来越深厚,内涵博雅。
⒊清雅校园
在开展经典诵读实验的过程中,校园环境成了经典文化的隐性课程。本校精心布置了校园,用文化浸润校园:教室里,《三字经》《论语》等经典中的名言佳句悬挂两侧,装满书籍的图书柜静立一角,后墙上的班级黑板报有孩子们摘抄的经典诗文、临摹的古诗词书法作品、绘画作品、诵读诗文的活动成果;宣传栏里,展示着班级诵读成果,推荐着学校诵读典型;校园里,孔子、鲁迅等历代圣贤雕塑栩栩如生,可亲可敬……校园里还时刻萦绕着英语、唐诗吟诵经典音乐。这一切,加上香樟月桂、假山池沼,无不使学生时时刻刻耳濡目染着经典的魅力。经典诵读,帮助学校营造了清新、雅致、优美的校园环境。
一句话,学生、教师、校园环境是校园文化的主体。校园文化是学校内涵的集中体现,是提升学校发展的核心动力。经典诵读实验,帮助我们建雅园、树雅师、育雅生,形成了本校在“雅致”的同时“向真、向美、向新”的校园文化特质,提升了学校办学品位。我们的师生在成长,我们的学校也在不断地成长。
纪伯伦说:我们已走得太远,以至于忘记了为什么而出发。我们却没有忘记出发的目的。经典诵读的路,我们将坚定不移地走下去,且一定会越走越从容。
(责任编辑:吴侃)