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汽车沿着白马河行驶，河水还和我第一次来时一样，没有被污染的水掀起一层层清澈透明的浪花，欢快地奔流不息。河边白色的曼陀罗花正在盛开着，秀颀的纯白色花朵在早晨的阳光下几近透明，有种妩媚之气。于是想起关于此花的美丽传说，据说，此花原是被佛携带往彼岸时将颜色丢失在河水中的再生花。
山坡上的田地里，麦子已金黄色。正是抢收的季节。
和第一次来时天寒地冻、草枯花息水寒的情景比起来，这个季节的白马河两岸呈现出丰腴的景象。
不停地在心里回想着第一次来白马寨时心中充满的强烈的神秘感，想起到达山寨之后，在白马寨里快乐美好的难忘时光以及离开白马寨时的那种心中的不舍。四年过去了，不知道这时光流逝的背后又有着怎么样的变化。带走了些什么？又留下了些什么？
我们的到来和研究，打破了这高山寨子的宁静，使白马人的岁月从此有了变化。对于这种变化，自己在心中知道已是难免的，只是又害怕这种变化。我知道，白马人也有自己对美和幸福的希翼。
看过石门沟的入寨欢乐仪式，到达入贡山时，全寨子的人已在寨门口欢迎我们了。大家全部身着节日盛装，笑容满面。
三声火铳，表达出白马人对客人的热情。然后就是迎接客人的歌声，那种高亢的无伴奏多声部歌声，上次来白马寨时已听过多次，但是现在听来依然使我如闻天籁，心生爱悦。只是这次的活动和我第一次来时是不一样的。我第一次来白马寨时正是正月，也是白马人家家户户过节之时，那些活动，全是民间自发的节日活动，但是今天不同，为了“首届中国白马人民俗文化研讨会”，组委会特地组织了这次活动，这就带有表演性质了。但是白马人的歌声依然热情洋溢，歌者的笑容依然真诚。歌声从寨子门口一直伴着大家走进寨子里。
为了这次活动，居住在寨子里的白马人为了让大家能够全面地了解他们的生活，能将所有的节日活动都展现给来宾，将原本在一些固定场所举行的仪式全部呈现给大家。这真是有点难为他们了。有的仪式原本是要对着特定的东西进行的，全都让他们用虚拟的动作做出来，这就将一些仪式性的东西更加虚拟、更加舞蹈化了。
节目在一个一个地进行着，所有的展示者都表演得很认真，进行到“池母写勒”时，只见两位“池母”的扮演者表演得格外卖力。洗手、和面、切面、下面、捞面，直至喂面，一一认真表演着，一连表演了三遍。在所有的白马面具中，我最喜欢的是“池母”面具。花冠下蛋形的脸，光洁的额头，弯弯的柳眉，含笑的小嘴，中间是黑黑的眼眸和直挺的鼻子，所有女性温柔的特征都呈现在这张面具上，看起来是那么的和谐、柔美。
白马寨的海拔比较高，早晚温差也就大。当暮霭沉沉，夜色渐侵时，凉意也渐渐来了。就在我感觉到凉气开始袭人，实在需要添加衣服时，听得有人一声“火把来了”。等待已久的人群开始激动起来。抬头，眼见得接天的山路上，如蜿蜒的火龙般行进的火把队伍。那是从神山上的山神那里接引来的火把。
一簇簇火把被投进露天的火塘里，添上木材，熊熊的火焰照亮了夜空。盛装的白马男女手挽手，围着火堆唱着歌，跳起了火圈舞。高亢雄壮的男声和婉转如黄莺般的女声此起彼伏。看得人情绪激动，忍不住也要加入到队伍中跳起来。
深夜，坐在回去的车上，一天来的所见让我在黑暗中激动依然。想起四年前正月十五第一次来白马寨时的情景，再想到今天所看到的一切与当时所见到的差别，在回忆和现实中细细地比较着四年来白马人的变化。
车窗外，清澈的白马河水奔流不息的声音在夜晚中听起来特别响亮。白天从河边走过时所看到的一切，河对岸田里急待收割的麦子，以及盛开在河岸边的曼陀罗花，在这夜的静寂中一一呈现在我的脑海中。我突然有点伤感。这种伤感是因为白马人的现状和自己的力不从心而引起的。热情好客的白马人，他们放下自己正在收割的镰刀和满地成熟亟待收割的麦子，穿上节日的盛装，用热情的歌舞来欢迎我们，为我们呈上他们亲手做的饭菜，可是我们又能为他们做些什么呢？我们不是能引渡曼陀罗花到彼岸轮回的佛，我们能做的只是一些微不足道的工作。
我们从学者的角度出发研究他们，可这些研究怎么才能改变他们的生活现状，提高他们的生活质量呢？就算因为我们的到来和研究，会使更多的学者来研究他们，甚至于会有无数人知道了白马寨，来当地旅游。但是一惯身处高山寨子，很少为外世所知的白马人，当他们向世人掀起那神秘的面纱，露出自己美丽的面容，当那大量的游客带着外界的烟尘来到白马寨，听着婉转的敬酒歌，吃着白马人特有的香喷喷的腊肉和“十大碗”，喝着他们自酿的香甜的泡酒时，那些外面的烟火会不会影响到白马人淳朴的民风呢？当地的生态又会不会受到影响？随着岁月的流逝，白马人的族群特征又会不会被渐渐冲淡呢？
我们今天所做的一切是对还是错呢？如果是对的，那么，实现他们美丽幸福生活的路，还有多远？如果错了，我们现在所做的，将来又会怎样让人难以心安？夜已深了，车还在夜晚的山路上行进，同车的人除了我和司机之外，其他的人已带着一天的劳累酣睡。望一望车窗外，夜空黝黑，只看见前面车辆的灯光。试着闭上眼睛，白马人、白马寨，还有白马人的歌声与笑脸，白天的所见和往昔记忆中的一切交织出现，都在我脑海里不断反复上演。于是就睁开眼睛，一路用心去倾听白马河的流水声，后来，离开白马河已很远了，从现实的空间距离来说，这水流声其实是已听不见了，但是我在心里依然能听见那哗哗啦啦的水流之声，我知道，那让我一见倾心的白马河其实是在我自己的心里流淌着，犹如一个美丽的传说。
山坡上的田地里，麦子已金黄色。正是抢收的季节。
和第一次来时天寒地冻、草枯花息水寒的情景比起来，这个季节的白马河两岸呈现出丰腴的景象。
不停地在心里回想着第一次来白马寨时心中充满的强烈的神秘感，想起到达山寨之后，在白马寨里快乐美好的难忘时光以及离开白马寨时的那种心中的不舍。四年过去了，不知道这时光流逝的背后又有着怎么样的变化。带走了些什么？又留下了些什么？
我们的到来和研究，打破了这高山寨子的宁静，使白马人的岁月从此有了变化。对于这种变化，自己在心中知道已是难免的，只是又害怕这种变化。我知道，白马人也有自己对美和幸福的希翼。
看过石门沟的入寨欢乐仪式，到达入贡山时，全寨子的人已在寨门口欢迎我们了。大家全部身着节日盛装，笑容满面。
三声火铳，表达出白马人对客人的热情。然后就是迎接客人的歌声，那种高亢的无伴奏多声部歌声，上次来白马寨时已听过多次，但是现在听来依然使我如闻天籁，心生爱悦。只是这次的活动和我第一次来时是不一样的。我第一次来白马寨时正是正月，也是白马人家家户户过节之时，那些活动，全是民间自发的节日活动，但是今天不同，为了“首届中国白马人民俗文化研讨会”，组委会特地组织了这次活动，这就带有表演性质了。但是白马人的歌声依然热情洋溢，歌者的笑容依然真诚。歌声从寨子门口一直伴着大家走进寨子里。
为了这次活动，居住在寨子里的白马人为了让大家能够全面地了解他们的生活，能将所有的节日活动都展现给来宾，将原本在一些固定场所举行的仪式全部呈现给大家。这真是有点难为他们了。有的仪式原本是要对着特定的东西进行的，全都让他们用虚拟的动作做出来，这就将一些仪式性的东西更加虚拟、更加舞蹈化了。
节目在一个一个地进行着，所有的展示者都表演得很认真，进行到“池母写勒”时，只见两位“池母”的扮演者表演得格外卖力。洗手、和面、切面、下面、捞面，直至喂面，一一认真表演着，一连表演了三遍。在所有的白马面具中，我最喜欢的是“池母”面具。花冠下蛋形的脸，光洁的额头，弯弯的柳眉，含笑的小嘴，中间是黑黑的眼眸和直挺的鼻子，所有女性温柔的特征都呈现在这张面具上，看起来是那么的和谐、柔美。
白马寨的海拔比较高，早晚温差也就大。当暮霭沉沉，夜色渐侵时，凉意也渐渐来了。就在我感觉到凉气开始袭人，实在需要添加衣服时，听得有人一声“火把来了”。等待已久的人群开始激动起来。抬头，眼见得接天的山路上，如蜿蜒的火龙般行进的火把队伍。那是从神山上的山神那里接引来的火把。
一簇簇火把被投进露天的火塘里，添上木材，熊熊的火焰照亮了夜空。盛装的白马男女手挽手，围着火堆唱着歌，跳起了火圈舞。高亢雄壮的男声和婉转如黄莺般的女声此起彼伏。看得人情绪激动，忍不住也要加入到队伍中跳起来。
深夜，坐在回去的车上，一天来的所见让我在黑暗中激动依然。想起四年前正月十五第一次来白马寨时的情景，再想到今天所看到的一切与当时所见到的差别，在回忆和现实中细细地比较着四年来白马人的变化。
车窗外，清澈的白马河水奔流不息的声音在夜晚中听起来特别响亮。白天从河边走过时所看到的一切，河对岸田里急待收割的麦子，以及盛开在河岸边的曼陀罗花，在这夜的静寂中一一呈现在我的脑海中。我突然有点伤感。这种伤感是因为白马人的现状和自己的力不从心而引起的。热情好客的白马人，他们放下自己正在收割的镰刀和满地成熟亟待收割的麦子，穿上节日的盛装，用热情的歌舞来欢迎我们，为我们呈上他们亲手做的饭菜，可是我们又能为他们做些什么呢？我们不是能引渡曼陀罗花到彼岸轮回的佛，我们能做的只是一些微不足道的工作。
我们从学者的角度出发研究他们，可这些研究怎么才能改变他们的生活现状，提高他们的生活质量呢？就算因为我们的到来和研究，会使更多的学者来研究他们，甚至于会有无数人知道了白马寨，来当地旅游。但是一惯身处高山寨子，很少为外世所知的白马人，当他们向世人掀起那神秘的面纱，露出自己美丽的面容，当那大量的游客带着外界的烟尘来到白马寨，听着婉转的敬酒歌，吃着白马人特有的香喷喷的腊肉和“十大碗”，喝着他们自酿的香甜的泡酒时，那些外面的烟火会不会影响到白马人淳朴的民风呢？当地的生态又会不会受到影响？随着岁月的流逝，白马人的族群特征又会不会被渐渐冲淡呢？
我们今天所做的一切是对还是错呢？如果是对的，那么，实现他们美丽幸福生活的路，还有多远？如果错了，我们现在所做的，将来又会怎样让人难以心安？夜已深了，车还在夜晚的山路上行进，同车的人除了我和司机之外，其他的人已带着一天的劳累酣睡。望一望车窗外，夜空黝黑，只看见前面车辆的灯光。试着闭上眼睛，白马人、白马寨，还有白马人的歌声与笑脸，白天的所见和往昔记忆中的一切交织出现，都在我脑海里不断反复上演。于是就睁开眼睛，一路用心去倾听白马河的流水声，后来，离开白马河已很远了，从现实的空间距离来说，这水流声其实是已听不见了，但是我在心里依然能听见那哗哗啦啦的水流之声，我知道，那让我一见倾心的白马河其实是在我自己的心里流淌着，犹如一个美丽的传说。