【摘 要】
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本文认为毛泽东哲学的晚期（1957一1976）有许多思想应该给予实事求是的肯定；但从主要方面看，显然是错误的东西占上风。在历史观上，夸大阶级斗争的作用，批判唯生产力论，提们所渭“正确的个人崇拜，”严重地违反了历史唯物主义；在认识论中，搞经验主义的唯意志论；把具有丰富内容的唯物辩证法仅仅归结为斗争哲学锋。本文不仅指出了这些错误，而且着重分析了它们的理论特征。
【出 处】
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南京大学学报：哲学．人文科学．社会科学
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本文认为毛泽东哲学的晚期（1957一1976）有许多思想应该给予实事求是的肯定；但从主要方面看，显然是错误的东西占上风。在历史观上，夸大阶级斗争的作用，批判唯生产力论，提们所渭“正确的个人崇拜，”严重地违反了历史唯物主义；在认识论中，搞经验主义的唯意志论；把具有丰富内容的唯物辩证法仅仅归结为斗争哲学锋。本文不仅指出了这些错误，而且着重分析了它们的理论特征。
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