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一、重新解释经典的起因 黄宗羲日：“有明之学，至白沙始入精微，……至阳明而后大”。阳明心学的崛起，使宋明理学的发展走到了它的极点，同时也标志着它的衰结和变异。心学作为朱学的一种对峙和补充，它的昌盛本身就是整个宋明理学的逻辑建构走向合理化的必要进程。但心学的发展，经泰州、龙溪而至李贽，已经走上了与阳明初衷截然相悖的道路，这一点恐怕是阳明本人也没有料到的。阳明后学在培肓“良知”的行为中，已经存在着一种束书不观的风气，至李贽谈出“不以孔子之是非为是非”，更表现出一种非常危险的趋势，儒学经典的神圣性和权威性将不再