论文部分内容阅读
摘要：在与学生的谈话中发现，很多学生对学校缺乏归属感，感觉学校的事情、班级的事情与自己无关，更不要说为班为校争光添彩了。归属感的缺失使学生的集体意识、团队意识淡漠，甚至可能影响学生人生观和价值观的形成和改变。作为一名班主任，如何唤醒学生的归属感已是一个不可忽视的问题，本文便是对学生归属感唤醒的浅薄论述。
关键词：归属感；“家庭式”规范；责任意识
对绝大多数人而言，归属感是一个强大的动力因素。当一个成年人认为自己在所处的生活圈里是有意义的一员时，就会对自己感到满意。这些生活圈可能是家庭、社交圈、单位或社区。教育者认为，学生也有这类归属感的需求。教师都明白同伴的认可对于青少年的重要性。事实上，有人认为街头帮派对青少年的主要吸引力正是一种强烈的归属感。
怎么做才能唤醒学生的归属感，从而有利于我们的教学工作呢？我们可以尝试在教室里创造家庭般的环境和规则。
如果你把教室当成家，学生成为你家中的成员，你会以什么方式同他们讲话？又会怎样对待他们呢？从某方面讲，教室就是你的家（你的确在这里度过很多时光！）试试把教室视为你的学术家庭，再采用一种“家庭式”规范。一个良好的家庭有这些组成部分：
（1） 众所周知的运作体系，包括持续的运作过程和公平、明确的规则。
（2） 民主的运作方式，每名成员可以参与家庭的运作。
（3） 家庭中的每个成员都有价值的一员，都享有地位、尊重、基本权利、权利和义务。
（4） 家庭和家庭成员不仅为实现各自的基本要求、目标而努力，还努力帮助其他成员去实现他们的需要喝目标。家庭成员互相呵护，以使家庭高效运作。
怎样在教室中营造家庭式的环境？根据上诉四条家庭原则，可以得到许多方法。根据第一条原则——运作过程明确、公平，并且为所有的家人所共知。那么，学生也需要清楚地你学业期望和社会期望、课堂上的教学过程与步骤。开学之初教师一般会对学生提出课堂要求，绝大多数都是禁止学生在课堂上做什么，而很少告诉学生究竟应该怎么做。最常见的是不准学生在课堂上讲话，然而在课堂上学生却需要与教师和其他同学进行一定得交流，而教师却没有教导学生如何去交流，此时，学生若的确需要与其他同学交流，他就只能违反纪律了。要知道我们禁止了学生做某事，不代表学生不会做这件事了，更重要的是，我们要让学生明白在课堂上要做什么，以及如何让去做。除此之外，学生还要知道他们各种行为的可能后果。公布课堂规范和期望可以使学生明确其行为后果。为了保证学生都认同规范，可以让全班成员共同制定规范。
马克思说：“人的本质并不是单个所固有的抽象物，实际上，它是一切社会关系的总和。”青少年学生应不断增强自我参与意识与责任意识，积极投入社会实践，把小我融入社会这个大我之中并深切体会自己对社会应负的责任，教师有必要通过责任教育让学生明白“有所为，有所不为”的道理，学生明白了自己该做的与不该做的，自然会自我约束，宽容待人。
第二条原则是：有一定程度的民主。试问，你是否更愿意遵循那些自己曾参与制定的规范呢？其实大多数人，包括你的学生，都更忠实于那些自己参与制定的规范。然而，教师在设计课堂活动时，通常并不在意学生的看法。有的教师甚至认为学生根本缺乏或没有能力为课堂作贡献。学生参与教学决策有许多潜在的好处，教师可以尝试以下做法:允许学生帮助你建立课堂运作系统和规范，这样有助于学生更好地遵守规范；允许学生选择不同的表达方式，以呈现他们对学习内容的理解（如，口头或纸笔测验、角色扮演、图表、图像或特殊的书面表达），这样不仅能大大减少学生对分数的焦虑，还会增强其学习的动机。这里需要明确一点，让学生享有一定程度的民主，并不意味着教师放弃监控，而不过是学生共同治理班级这个大家庭，以此使每个家庭成员都成为家庭的有效运转而努力不止。
第三条原则——确保每个成员有存在的价值，这是很重要的一点。因为从某方面讲，当家庭成员意识到自己的在家庭中有价值时，他们的感觉更好，贡献也更多。在班级这个大家庭中，有些学生没有意识到自己是有意义的成员，便常常逃避责任，制造麻烦。
有人认为应把这些学生和其他学生隔离起来，因为有纪律问题的家庭成员严重地干扰了其他人的学习。作为教育者的我们，应扪心自问，我们是否愿意在自己家里也选择人身隔离来管教自己的孩子呢？人无完人，具体到学生自身，不可能沒有缺点，但是更不可能没有优点，关键是作为教师的你，紧盯的是学生的哪一点。研究指出，允许捣乱的学生回归主流的校园生活，他们的处境会更佳，而把这些学生隔离出来，只会加剧他们的疏离感。我们应寻找学生调皮的原因，而非责备其态度。
此外，有一种奇怪的现象：当我们盯住一点久了时，那一点就会被放大，甚至是“无限”地放大。对学生的优点，要会欣赏对学生的缺点，要会包容请客观地看待学生，多用期望、发展的眼光去看待他们。有人说，心态决定成败，而教师的心态，不仅决定着自己的成功，甚至还会波及学生的命运。所以，在日常的工作和学习中，应该用一种欣赏的思维去审视学生的言行。我相信当我们对这些“捣蛋鬼”表示真诚的尊重，并赋予责任和较高的学业期望时，他们也有积极地回应。陶行知先生曾经写过一首诗：“你这糊涂先生/你的教鞭下有瓦特/你的冷眼里有牛顿/你的讥笑中爱迪生/你别忙着把他们赶跑/你可要等到坐火轮/学微积/才认他们是你当年的小学生？”这首诗道出了只有尊重学生，他们才有可能发挥主体作用的真谛。否则，即便学生中有“瓦特”“爱迪生”也会被不能慧眼识珠的老师赶走，或者把“瓦特”“爱迪生”的聪明与智慧吓没了。因此，最难得事实引导这些学生参与讨论或问题解决，以及让学生了解你的诚意。对每个学生保持信心是教师的一大挑战。怎么去做呢？可以坦诚地和学生谈一谈，告诉他们各自的潜力有多少，以及如何让去努力挖掘潜能；向学生灌输这样的信念：“天生我材必有用”，“每个人都能成功，也必将成功”……，同时你也要坚信如此；不要放弃任何学生，要坚持不懈地帮助他们，和他们打成一片，直到他们成功或者用尽了你的时间为止；找出每个学生对班级这个大家庭的贡献，并告诉其他的成员；万万不要冷酷、无情或玩世不恭对待学生的失败；要把每个学生当作自己的孩子，这样即便是伤心难过也心甘情愿。
最后一条原则，家庭成员之间相互保护，互相服务。我们慢慢发现，还有一种培养学生归属感的好办法——合作学习。我们不能单单把学校看做智力培训的场所，而是开始理解学校也是一个社会组织，在校内也可练就合作，团队工作和个体独立的能力等。教育并不是让我们的教师直接去改造与塑造单个的孩子，而是让我们通过提升孩子世界的整体品质，来塑造具有优秀素养的孩子。因为孩子总是该生活在孩子的世界的，他们更易于接受孩子世界的影响，而难于接受成人对他们的直接干预。
学生有属于自己的世界。在这个世界中，他们有着自己的人生追求，有着自己的价值评判标准，有着自己的情感世界，有着自己的生活方式。我们不可能代替他们去建造、改造他们的世界。我们只能做学生的欣赏者与鼓励者。将学生的地盘让学生做主，我们将收到意想不到的成效。
（作者单位：珠海市体育运动学校）
关键词：归属感；“家庭式”规范；责任意识
对绝大多数人而言，归属感是一个强大的动力因素。当一个成年人认为自己在所处的生活圈里是有意义的一员时，就会对自己感到满意。这些生活圈可能是家庭、社交圈、单位或社区。教育者认为，学生也有这类归属感的需求。教师都明白同伴的认可对于青少年的重要性。事实上，有人认为街头帮派对青少年的主要吸引力正是一种强烈的归属感。
怎么做才能唤醒学生的归属感，从而有利于我们的教学工作呢？我们可以尝试在教室里创造家庭般的环境和规则。
如果你把教室当成家，学生成为你家中的成员，你会以什么方式同他们讲话？又会怎样对待他们呢？从某方面讲，教室就是你的家（你的确在这里度过很多时光！）试试把教室视为你的学术家庭，再采用一种“家庭式”规范。一个良好的家庭有这些组成部分：
（1） 众所周知的运作体系，包括持续的运作过程和公平、明确的规则。
（2） 民主的运作方式，每名成员可以参与家庭的运作。
（3） 家庭中的每个成员都有价值的一员，都享有地位、尊重、基本权利、权利和义务。
（4） 家庭和家庭成员不仅为实现各自的基本要求、目标而努力，还努力帮助其他成员去实现他们的需要喝目标。家庭成员互相呵护，以使家庭高效运作。
怎样在教室中营造家庭式的环境？根据上诉四条家庭原则，可以得到许多方法。根据第一条原则——运作过程明确、公平，并且为所有的家人所共知。那么，学生也需要清楚地你学业期望和社会期望、课堂上的教学过程与步骤。开学之初教师一般会对学生提出课堂要求，绝大多数都是禁止学生在课堂上做什么，而很少告诉学生究竟应该怎么做。最常见的是不准学生在课堂上讲话，然而在课堂上学生却需要与教师和其他同学进行一定得交流，而教师却没有教导学生如何去交流，此时，学生若的确需要与其他同学交流，他就只能违反纪律了。要知道我们禁止了学生做某事，不代表学生不会做这件事了，更重要的是，我们要让学生明白在课堂上要做什么，以及如何让去做。除此之外，学生还要知道他们各种行为的可能后果。公布课堂规范和期望可以使学生明确其行为后果。为了保证学生都认同规范，可以让全班成员共同制定规范。
马克思说：“人的本质并不是单个所固有的抽象物，实际上，它是一切社会关系的总和。”青少年学生应不断增强自我参与意识与责任意识，积极投入社会实践，把小我融入社会这个大我之中并深切体会自己对社会应负的责任，教师有必要通过责任教育让学生明白“有所为，有所不为”的道理，学生明白了自己该做的与不该做的，自然会自我约束，宽容待人。
第二条原则是：有一定程度的民主。试问，你是否更愿意遵循那些自己曾参与制定的规范呢？其实大多数人，包括你的学生，都更忠实于那些自己参与制定的规范。然而，教师在设计课堂活动时，通常并不在意学生的看法。有的教师甚至认为学生根本缺乏或没有能力为课堂作贡献。学生参与教学决策有许多潜在的好处，教师可以尝试以下做法:允许学生帮助你建立课堂运作系统和规范，这样有助于学生更好地遵守规范；允许学生选择不同的表达方式，以呈现他们对学习内容的理解（如，口头或纸笔测验、角色扮演、图表、图像或特殊的书面表达），这样不仅能大大减少学生对分数的焦虑，还会增强其学习的动机。这里需要明确一点，让学生享有一定程度的民主，并不意味着教师放弃监控，而不过是学生共同治理班级这个大家庭，以此使每个家庭成员都成为家庭的有效运转而努力不止。
第三条原则——确保每个成员有存在的价值，这是很重要的一点。因为从某方面讲，当家庭成员意识到自己的在家庭中有价值时，他们的感觉更好，贡献也更多。在班级这个大家庭中，有些学生没有意识到自己是有意义的成员，便常常逃避责任，制造麻烦。
有人认为应把这些学生和其他学生隔离起来，因为有纪律问题的家庭成员严重地干扰了其他人的学习。作为教育者的我们，应扪心自问，我们是否愿意在自己家里也选择人身隔离来管教自己的孩子呢？人无完人，具体到学生自身，不可能沒有缺点，但是更不可能没有优点，关键是作为教师的你，紧盯的是学生的哪一点。研究指出，允许捣乱的学生回归主流的校园生活，他们的处境会更佳，而把这些学生隔离出来，只会加剧他们的疏离感。我们应寻找学生调皮的原因，而非责备其态度。
此外，有一种奇怪的现象：当我们盯住一点久了时，那一点就会被放大，甚至是“无限”地放大。对学生的优点，要会欣赏对学生的缺点，要会包容请客观地看待学生，多用期望、发展的眼光去看待他们。有人说，心态决定成败，而教师的心态，不仅决定着自己的成功，甚至还会波及学生的命运。所以，在日常的工作和学习中，应该用一种欣赏的思维去审视学生的言行。我相信当我们对这些“捣蛋鬼”表示真诚的尊重，并赋予责任和较高的学业期望时，他们也有积极地回应。陶行知先生曾经写过一首诗：“你这糊涂先生/你的教鞭下有瓦特/你的冷眼里有牛顿/你的讥笑中爱迪生/你别忙着把他们赶跑/你可要等到坐火轮/学微积/才认他们是你当年的小学生？”这首诗道出了只有尊重学生，他们才有可能发挥主体作用的真谛。否则，即便学生中有“瓦特”“爱迪生”也会被不能慧眼识珠的老师赶走，或者把“瓦特”“爱迪生”的聪明与智慧吓没了。因此，最难得事实引导这些学生参与讨论或问题解决，以及让学生了解你的诚意。对每个学生保持信心是教师的一大挑战。怎么去做呢？可以坦诚地和学生谈一谈，告诉他们各自的潜力有多少，以及如何让去努力挖掘潜能；向学生灌输这样的信念：“天生我材必有用”，“每个人都能成功，也必将成功”……，同时你也要坚信如此；不要放弃任何学生，要坚持不懈地帮助他们，和他们打成一片，直到他们成功或者用尽了你的时间为止；找出每个学生对班级这个大家庭的贡献，并告诉其他的成员；万万不要冷酷、无情或玩世不恭对待学生的失败；要把每个学生当作自己的孩子，这样即便是伤心难过也心甘情愿。
最后一条原则，家庭成员之间相互保护，互相服务。我们慢慢发现，还有一种培养学生归属感的好办法——合作学习。我们不能单单把学校看做智力培训的场所，而是开始理解学校也是一个社会组织，在校内也可练就合作，团队工作和个体独立的能力等。教育并不是让我们的教师直接去改造与塑造单个的孩子，而是让我们通过提升孩子世界的整体品质，来塑造具有优秀素养的孩子。因为孩子总是该生活在孩子的世界的，他们更易于接受孩子世界的影响，而难于接受成人对他们的直接干预。
学生有属于自己的世界。在这个世界中，他们有着自己的人生追求，有着自己的价值评判标准，有着自己的情感世界，有着自己的生活方式。我们不可能代替他们去建造、改造他们的世界。我们只能做学生的欣赏者与鼓励者。将学生的地盘让学生做主，我们将收到意想不到的成效。
（作者单位：珠海市体育运动学校）