【摘 要】
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西方"社会主义女性主义"部分继承了经典马克思主义的某些概念,认为女性受压迫的根本原因在于资本主义与父权制之间的相互作用,是政治、社会和经济制度的产物."社会主义女性主义"主张彻底废除公私领域的区分,并且借助异化理论,揭示女性的多种异化形式,构建了女性从属的政治理论."社会主义女性主义"发展了对"物质基础"的解释,主张生育民主,提倡广泛的政治活动,诉求实现全面的社会变革,最终消灭阶级与性别压迫."社会主义女性主义"关于女性解放的理论并不完善,其理论阐释具有偏颇性和偏激性,其取得的成就仅是纲领性的,但为女性主
【机 构】
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华南师范大学,广东广州510006
【基金项目】
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湖南省社科基金项目"新时代全面加强意识形态安全与网络舆情引导的思路、重点与路径研究"(项目编号:18WBA284);
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西方"社会主义女性主义"部分继承了经典马克思主义的某些概念,认为女性受压迫的根本原因在于资本主义与父权制之间的相互作用,是政治、社会和经济制度的产物."社会主义女性主义"主张彻底废除公私领域的区分,并且借助异化理论,揭示女性的多种异化形式,构建了女性从属的政治理论."社会主义女性主义"发展了对"物质基础"的解释,主张生育民主,提倡广泛的政治活动,诉求实现全面的社会变革,最终消灭阶级与性别压迫."社会主义女性主义"关于女性解放的理论并不完善,其理论阐释具有偏颇性和偏激性,其取得的成就仅是纲领性的,但为女性主义提供了一种理论构想.
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生命历来都是一个宏大的主题,即便在女性主义伦理学视域内,也难以获得一个系统的、包罗万象的,以及被普遍认同的知识体系.然而综合起来看,当代西方女性主义伦理学在生命认知
西周初期,围绕新都洛邑的选址,所出现的地中、土中、天下之中地理概念,其位置均指向洛阳一带,展现了"中"与都城的密切关系.西周初期"中"字的表达,具有突出地理区域中心、政治统治中心、经济发展中心、文化融合中心的多重含义.因此,都城选址就是努力实践"居中"这一中国传统权力表达的关键性空间方式.随着"天下"概念的不断深化和疆域范围的巨大变化,天下之中的位置也在不断变化,地中、土中、天下之中的提法在文献中逐渐稀少,这可能表明了地域空间概念与政治中心概念的分离.
赛博女性主义脱胎于传统女性主义和技术女性主义,同时在诸多方面超越了二者.传统女性主义包括技术女性主义在内都属于性别二元论的分析模式,而赛博女性主义突破了性别二元论的分析模式,认为男性和女性不是对立的双方,而是可以相互融合、相互转化的,以模糊性别边界的方式实现性别平等.赛博女性主义突破性别二元论的价值在于赛博格概念有利于对自我的重新建构,进而推动文化多元,并促进女性价值的多元化发展,以此实现性别平等.
中共十九届五中全会正式提出加快构建以国内大循环为主体、国内国际双循环相互促进的新发展格局.构建新发展格局的战略定位,与两岸经济融合发展的目标设定存在高度耦合,为新
西周成康时期邢侯簋(《集成》①4241)有铭:“王令荣(汞)内史曰:'蓉井(邢)侯服,赐臣三品:州人、重人、庸人.””这是研究者经常引用的一段话,十分重要.rn关于“州人、重人、庸
"游民"是中国古代社会备受关注的群体.战国时人所言"游民",其定义、范围及社会影响等,与秦汉以降者有很大的不同.先秦时期的"游民",即脱离氏族(宗族)的不事农作之民.最早出现的"游民"是独立的工商业者,以及活跃于社会舞台的"游士".清华简《越公其事》所载勾践"思邦游民"作"五政",是关于"游民"比较早的记载.越王勾践抓住改造"游民"问题的契机,积极变革,使"游民"成为越国复兴的重要力量.春秋战国时期的"游民"所带动的人口流动,对于各诸侯国的社会经济、文化交流发挥了很大作用.先秦时期走出宗族藩篱的"游民",
土地征收包含着对土地增值的重新分配,征地制度设置及其执行方式影响征地过程,有可能引致征地矛盾.化解征地矛盾的关键是农民组织起来表达其合理诉求,解决国家与分散农民谈判成本过高问题.征地制度改革必须坚持土地的社会主义公有制框架,要避免土地财产化改革,构建集体土地所有权行使机制;区别不同地区的征地矛盾,坚持征地制度稳定性,保障农民合法权益并引导农民形成合理的利益预期.
秦有《发征律》,《发征律》的核心内容是关于人员及物资的调动管理.狭义上,《发征律》的内容包含徭、戍及物资调拨等与调发征行相关的事务;广义上,还涉及"徙属""宿直"过程中人员调动问题的处理.秦代《发征律》与《徭律》《戍律》的内容各有主旨,互为补充,三者为并列关系.汉初《兴律》的生成是围绕"兴"的内涵,在原有若干单行行政法和民法的基础上整合而成.秦汉时期"集类为篇,结事为章"的法律编纂手段,从技术层面构建了律令篇章的"二级分类"."二级分类"是秦汉律令编纂者在立法过程中力求法律的完备与细密,由技术导致的结果,
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