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一、设计意图
本设计主要表现为一种拓展性课堂方案，安排为常规教学两课时后的第三课时。方案试图从选文的特殊背景及选编意图出发，引领学生在阅读中践行一种“‘赏’‘析’结合”思维和一种严密的“论证式”思维，进而初涉“奇文共欣赏，疑义相与析”的阅读境界。
二、导入
学了本文后，你觉得它是一篇美文吗？可余光中觉得它算不上，唐弢觉得它缺“灵魂”，庄周觉得它“恶俗”……由此看来，如不能直面这些质疑，它始终成不了真正的美文。在将近百年的时间里，这篇文章一直被“质疑”裹挟着“成长”，教材选编了一些评论，除了尊重我们的独立意识外，还充分考虑了以上情形。
实际上，很多读者和老师就发出过这样的感慨：我们该爱它什么，又该教它什么？要想回应这些问题，陶渊明的“奇文共欣赏，疑义相与析”读书方式也许可以给我们一些启示。其实，陶渊明已将读书上升到了一种境界，下面，我们就一起在本节课中进入这种“陶氏”境界吧。
三、入课（以相关“评论”为切入点展开）
（1）疑义：作品缺少一个“灵魂”
欣赏：“灵魂”即“富有作者个性的情味”，而抒情散文最大的灵魂莫过于有一个鲜明的“抒情主人公”形象。有关评论说本文塑造了一个“带着淡淡的喜悦与忧愁”的“抒情主人公”形象，那么，是否真的可以這样理解呢？
活动：再读李贺《乐游原》，尝试对照完成下表：
附《乐游原》：
向晚意不适，驱车登古原。
夕阳无限好，只是近黄昏。
结论：（作品“带着淡淡的喜悦与忧愁”的“抒情主人公”形象凸显无疑，更令人惊奇的是，这还是个经典的形象。如果我们要否定的话，那只能将鬼才诗人李贺一并否定了。）
（2）疑义：句法变化少，（用词）俚俗、烦琐、欧化。
欣赏：“文学研究会”的宗旨是“研究介绍世界文学，整理中国旧文学，创造新文学”，而代表成员朱自清的散文被定位为“在深厚古典文学基础上，融合西方文化，创造具有中国民族特性的散文体制与风格”，由此看来，他的散文是一种吸收古今中外文学养分的新文体。
活动：①“措词”是文学创作最基本的“思维点”，有表现力的“词”常常有着自己的“成长史”，请大家围绕以下的词语展示“课前导学”的成果（学生列举展示，老师用多媒体集中呈现）。
②欣赏“梵婀玲”名曲《梁祝》，用汉语形容一下作品的意境（如泣如诉、缠绵绮丽）。
结论：（古今中外或俗或雅的文学成果都是作者架构新文学的养分，句式质朴自然、用语俚俗、欧化是特定时代的新文学之美。“不放松文字，注意到每一词句”——作者所言不虚。）
（3）疑义：“剥开来看，拆穿来看”的工笔式描写方法无视整体意境的营造。
欣赏：关于这一点，我们的教材则选编了杨昌江的正面肯定。其实，“工笔”与“写意”是不同的手法，对它们进行孰优孰劣的比较没有太大的必要，“工笔”式描写方法成不成功，要看它的实际表达效果。
活动：①教师讲解“工笔”与“写意”两个概念，强调“工笔”也是一种手法，它代表着人类的一种原始审美（追求形似），与“写意”没有优劣之别。
②请按相应的要求对“拆解”画面进行“拼接”：
A.两幅画面分别用哪个字串连？（荷、光）
B.各“部件”调用了哪些感觉加以观察？（视、听、嗅、味、触）
C.各“部件”用了哪些经典的文学手段“形象化”？（选用动词、形容词形象刻画，使用拟人、比喻修辞）
D.画面特点可作怎样的概括？（素淡宁静、朦胧柔和）
附文中两幅画面的“拆解”：
结论：（工笔”式描写法是一种表现“美”的方法，它只是让细节更细，并不排斥整体感的营造。“形象再现”是人类最原始、最质朴的艺术审美，“工笔”式描写法在本文中恰恰也能暗合作者的“质朴”文风。）
（4）疑义：“譬喻虽多，但大半浮泛，轻易，阴柔，缺想象”。“‘亭亭的舞女的裙’‘刚出浴的美人’，青雾成‘牛乳’……恶俗之气，弥漫荷塘”。
欣赏：“恶俗”的另一面是作者强烈的“美人情结”：对传统文学尤其对《聊斋》的喜爱成就了他的“美人爱欲”情结，他将对女人的欣赏上升到了“艺术”的高度，因而古典美人常常进入他的喻体。
活动：①请回到课前学习的《荷花》、《莲花》、《红白莲》，说说三首诗分别是如何描写荷花的。（《荷花》将荷花比作宫中流行的美人装扮，《莲花》将荷花比作出浴的贵妃，《红白莲》将荷花比作汉宫的三千宫女）
②说说《莲花》与本文“月下荷塘”画面有哪些相似之处。（荷叶高高低低的一色碧绿，轻雾（烟波）浮在荷塘里，荷花如出俗美人细腻、润泽）
③以下两个比喻本体和喻体倒置，却同样不输表现力，请体会。（A能突出光线昏暗，没有生气。B能则突出老头子精神抖擞，十分有“威”）
A“树缝里也漏着一两点路灯光，没精打采的，是渴睡人的眼。”
B“老头子的黑眼珠更深更小了，像两个香火头，随着面前的枪尖儿转，王三胜忽然觉得不舒服，那俩黑眼珠似乎要把枪尖吸进去！四外已围得风雨不透，大家都觉出老头子确是有威。”（老舍《断魂枪》）
附三首古诗：
荷花 宋·苏洞
凿破苍苔涨作池，芰荷分得绿参差。晓开一朵烟波上，似画真妃出浴时。
莲花
本设计主要表现为一种拓展性课堂方案，安排为常规教学两课时后的第三课时。方案试图从选文的特殊背景及选编意图出发，引领学生在阅读中践行一种“‘赏’‘析’结合”思维和一种严密的“论证式”思维，进而初涉“奇文共欣赏，疑义相与析”的阅读境界。
二、导入
学了本文后，你觉得它是一篇美文吗？可余光中觉得它算不上，唐弢觉得它缺“灵魂”，庄周觉得它“恶俗”……由此看来，如不能直面这些质疑，它始终成不了真正的美文。在将近百年的时间里，这篇文章一直被“质疑”裹挟着“成长”，教材选编了一些评论，除了尊重我们的独立意识外，还充分考虑了以上情形。
实际上，很多读者和老师就发出过这样的感慨：我们该爱它什么，又该教它什么？要想回应这些问题，陶渊明的“奇文共欣赏，疑义相与析”读书方式也许可以给我们一些启示。其实，陶渊明已将读书上升到了一种境界，下面，我们就一起在本节课中进入这种“陶氏”境界吧。
三、入课（以相关“评论”为切入点展开）
（1）疑义：作品缺少一个“灵魂”
欣赏：“灵魂”即“富有作者个性的情味”，而抒情散文最大的灵魂莫过于有一个鲜明的“抒情主人公”形象。有关评论说本文塑造了一个“带着淡淡的喜悦与忧愁”的“抒情主人公”形象，那么，是否真的可以這样理解呢？
活动：再读李贺《乐游原》，尝试对照完成下表：
附《乐游原》：
向晚意不适，驱车登古原。
夕阳无限好，只是近黄昏。
结论：（作品“带着淡淡的喜悦与忧愁”的“抒情主人公”形象凸显无疑，更令人惊奇的是，这还是个经典的形象。如果我们要否定的话，那只能将鬼才诗人李贺一并否定了。）
（2）疑义：句法变化少，（用词）俚俗、烦琐、欧化。
欣赏：“文学研究会”的宗旨是“研究介绍世界文学，整理中国旧文学，创造新文学”，而代表成员朱自清的散文被定位为“在深厚古典文学基础上，融合西方文化，创造具有中国民族特性的散文体制与风格”，由此看来，他的散文是一种吸收古今中外文学养分的新文体。
活动：①“措词”是文学创作最基本的“思维点”，有表现力的“词”常常有着自己的“成长史”，请大家围绕以下的词语展示“课前导学”的成果（学生列举展示，老师用多媒体集中呈现）。
②欣赏“梵婀玲”名曲《梁祝》，用汉语形容一下作品的意境（如泣如诉、缠绵绮丽）。
结论：（古今中外或俗或雅的文学成果都是作者架构新文学的养分，句式质朴自然、用语俚俗、欧化是特定时代的新文学之美。“不放松文字，注意到每一词句”——作者所言不虚。）
（3）疑义：“剥开来看，拆穿来看”的工笔式描写方法无视整体意境的营造。
欣赏：关于这一点，我们的教材则选编了杨昌江的正面肯定。其实，“工笔”与“写意”是不同的手法，对它们进行孰优孰劣的比较没有太大的必要，“工笔”式描写方法成不成功，要看它的实际表达效果。
活动：①教师讲解“工笔”与“写意”两个概念，强调“工笔”也是一种手法，它代表着人类的一种原始审美（追求形似），与“写意”没有优劣之别。
②请按相应的要求对“拆解”画面进行“拼接”：
A.两幅画面分别用哪个字串连？（荷、光）
B.各“部件”调用了哪些感觉加以观察？（视、听、嗅、味、触）
C.各“部件”用了哪些经典的文学手段“形象化”？（选用动词、形容词形象刻画，使用拟人、比喻修辞）
D.画面特点可作怎样的概括？（素淡宁静、朦胧柔和）
附文中两幅画面的“拆解”：
结论：（工笔”式描写法是一种表现“美”的方法，它只是让细节更细，并不排斥整体感的营造。“形象再现”是人类最原始、最质朴的艺术审美，“工笔”式描写法在本文中恰恰也能暗合作者的“质朴”文风。）
（4）疑义：“譬喻虽多，但大半浮泛，轻易，阴柔，缺想象”。“‘亭亭的舞女的裙’‘刚出浴的美人’，青雾成‘牛乳’……恶俗之气，弥漫荷塘”。
欣赏：“恶俗”的另一面是作者强烈的“美人情结”：对传统文学尤其对《聊斋》的喜爱成就了他的“美人爱欲”情结，他将对女人的欣赏上升到了“艺术”的高度，因而古典美人常常进入他的喻体。
活动：①请回到课前学习的《荷花》、《莲花》、《红白莲》，说说三首诗分别是如何描写荷花的。（《荷花》将荷花比作宫中流行的美人装扮，《莲花》将荷花比作出浴的贵妃，《红白莲》将荷花比作汉宫的三千宫女）
②说说《莲花》与本文“月下荷塘”画面有哪些相似之处。（荷叶高高低低的一色碧绿，轻雾（烟波）浮在荷塘里，荷花如出俗美人细腻、润泽）
③以下两个比喻本体和喻体倒置，却同样不输表现力，请体会。（A能突出光线昏暗，没有生气。B能则突出老头子精神抖擞，十分有“威”）
A“树缝里也漏着一两点路灯光，没精打采的，是渴睡人的眼。”
B“老头子的黑眼珠更深更小了，像两个香火头，随着面前的枪尖儿转，王三胜忽然觉得不舒服，那俩黑眼珠似乎要把枪尖吸进去！四外已围得风雨不透，大家都觉出老头子确是有威。”（老舍《断魂枪》）
附三首古诗：
荷花 宋·苏洞
凿破苍苔涨作池，芰荷分得绿参差。晓开一朵烟波上，似画真妃出浴时。
莲花