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作为解构主义思潮的产物,生态批评不仅继承了西方近代理性精神,而且带有浓厚的二元论色彩,这使得它在理论构建方面不仅陷入了只破不立的困境,而且容易走向由反对人类中心主义转向强调生态中心主义的另一个极端。西方生态批评要建构起完整、自洽的理论体系,必须借助外部思想文化资源以突破传统二元思维模式的禁锢。中国古代先哲以自然宇宙为参照标准来解释人在宇宙之中的位置,把人类社会与自然万物共同纳入阴阳五行模式中加以考察,从而形成了中国特有的天人合一整体思维模式与博大精深的生态思想体系。中国传统文化中丰富的生态智慧将引导西方生