【摘 要】
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社会契约诸家理论的建构中,往往隐含着“自然”的背景支持观念。但是,“自然”的涵义却经历了巨大的变化:传统自然法的神性观念演变为启蒙思想解除形而上学的神圣基础后的世
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社会契约诸家理论的建构中,往往隐含着“自然”的背景支持观念。但是,“自然”的涵义却经历了巨大的变化:传统自然法的神性观念演变为启蒙思想解除形而上学的神圣基础后的世俗化自然法观念。卢梭试图重新恢复“自然”的神圣维度,进而借之建构社会契约论。卢梭理论中的“公意、公民宗教、良知”等要素都隐含自然法的思想因素。但由于种种原因,卢梭的起点虽然是古典性的“依自然立法”,但其结论却已初现了现代性“人为自然立法”之端倪。
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