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人类是否能像神造人一样，依靠自身的力量，创造出一种与自身相似却又有别于自身的全新的生命族群？这是自古以来人们心中长存的一个梦想或是疑问。
虽然当时动力飞机和收音机才诞生不久，电视和计算机的概念也才被提出，但随着艺术家和工程设计家的推波助澜，机器人已经被当时的人们认定为未来人类生活的象征。但《罗萨姆的万能机器人》里展示的未来生活，可不是什么美好故事，这怎么不令那些本来就对一天一个新技术，一月一个新事物有点应接不暇又天性悲观的人们充满了对未来的恐慌呢？
当然，技术不会因剧场内的恐慌而停滞，倒是那个源自捷克语的“Robota”，意思为“强迫劳动”的第一个机器人“Robot”，从此成为了英文对所有机器人的统称。
机器人的性别
按理说，机器人归根到底是个机器，既然是机器，那么它就无所谓性别，不分男女。但是不论是在现实中，还是在电影、小说里，只有那些不具有人类外貌特征的机器人才没有性别。比如那些负责焊接、救护、安装的作业型机器人，在太空完成天文级超级运算的太空机器人和为人类大脑开刀的医疗机器人。其他的，如日本NEC推出的名为“马龙”或“帕皮罗”家用型机器人，样子虽然除了跟人一样长个大脑袋，一对大眼睛之外，没一点类人的地方，但还是有性别：红色、黄色外壳的是“女生”，银色、蓝色外壳的是“男生”。声音也是机器人“性别”的重要标识，具有语音输出功能的机器人，声音细的、温柔的，就是“女生”，反之就是“男生”。还有一种机器人虽然骨子里也还是机器结构，但外表完全是仿生的人类皮肤和肌肉贴膜，比如《终结者》里施瓦辛格扮演的机器人T-800，明显就是个“男机器人”；而《机器人兴起》里施瓦辛格的死对手T-X，虽然手能瞬间变成大规模杀伤性武器，但那脸，那胸，那腰，那腿，怎么看都是标准的女人啊。
可能是人类习惯于两性分化的世界，所以自从机器人首登电影屏幕开始，机器人但凡有着一两句台词的，都会有个性别设定，再模糊都得有那么点性别感觉。如果问看过《变形金刚》的人，擎天柱是男的还是女的，估计所有人都会说“男的”。
电影历史上第一个机器人是个女性，名为“玛利亚”。 1927年，“玛利亚”出现在德国导演弗里茨•朗的科幻默片电影《大都会》中。《大都会》的故事设定发生在2000年——现在我们的社会还没能到当初电影导演畅想得那么发达：
在一个2000年的城市中，六千万居民被分成两类，一类是在城市地下黑暗深处终日奴隶般劳作的工人，一类是呆在高楼云端过着天堂般生活的管理者和他们的后代。一天，美丽的真人玛丽亚带领一群劳工子弟访问云端天堂，城市主宰者的儿子弗雷德对玛丽亚一见钟情，尾随着追到地下，却意外目睹了一场因机器失控大规模吃人伤人的工伤事故。惊恐之下，弗雷德去求父亲改变现状。老谋深算的父亲却找来科学怪人路特旺，要他绑架玛丽亚，并复制一个机器替身，让替身以间谍的身份回到工人内部，以控制、安抚工人。不料路特旺却另有居心，他让复制人玛丽娅一面在上层俱乐部大跳艳舞迷惑男人，一面又在下层工人的布道会上煽动仇恨。终于工人暴动了，他们盲目地捣毁机器，导致地下城市供水系统失控，大水成灾。愤怒的工人们醒悟过来，复制人玛丽亚被当作女巫烧死，在火刑柱上终于露出了她机器的原型。最后，被绑架的真玛丽亚被弗雷德英雄救美。最终，弗雷德作为“心”的代表与父亲（“脑”）和工人们（“ 手”）终于重新结合在一起。人类又重新进入了和谐社会。
在片中，机器人“玛丽亚”是在实验室中创造出来的银色机器人，拥有同地下世界女领袖一般的容貌和特征。它是一个漂亮的，具有艺术装饰风格的机器人，虽然她的整体外形模仿了扮演真玛丽亚的女演员，但其设计者布里吉特.赫尔姆还另外加入了一些具有机械特征的细节，比如头罩钢盔，仅在眼睛和嘴上有孔，手臂看起来像机械连接而成，小腿和脚的外型看起来像中世纪的铠甲，这第一设计风格被之后的许多电影所借鉴，比如《星球大战》中的机器人C-3PO、天行者卢克的假手和《风之谷》中女将军的假手都具有机器人“玛丽亚”的DNA。
机器人——影射人类内心的一面镜子
为什么出现在大屏幕上的第一个机器人会是个女人呢？有评论说，这反映了上世纪二十年代，作为社会主流人群的男人对女人和机器的幻想：将一个漂亮女人与机器完美的结合在一起。这也足以解释为什么，那个有着全身金属光泽，胸部突出的女机器人“玛丽亚”，虽然它在整部影片中真正亮相的时间不过几分钟，但依旧作为《大都会》一片的标准代言人，被印在所有的海报、录像带和DVD封面上。
机器人虽然只是一种机器，但它们却常常会被电影、小说或其他艺术选作代言人或媒介去反映当时人们内心的想法或生存疑惑。20世纪20到30年代，机器人被派去代言：如果人类陷入极端的极权专制和失控的技术变革，接下去会怎么样；冷战的颠峰时期，机器人被派去帮助人们体验：温馨的美国家庭，美国梦遭到外星机器人威胁，接下去会怎么样（如《星际迷航》、《星战前传》）；60到70年代，嬉皮士运动兴起，人们开始质疑人类与自然界的关系，于是机器人被派去体验并展示，当无生命的机器与自然产生巨大的相互冲突时会怎样？进入80年代，消费极度膨胀，机器人则去体验如果人们只为奢华而无创造性的消费生活而活会怎样？到了90年代，出于对新千年的担忧，机器人开始帮人们劳心地解答：当机器人成为人类的全能替代品时，又会怎样（如《人工智能》）；进入了21世纪，当技术可行而基因和人权变成主要问题时，人们开始借助机器人发问：人造生命将怎么在人类社会中生存和发展，当机器也开始有了人类感情时，会怎么样（如《我，机器人》）。
人看自己似乎总是困难，有些境况也不容易出现，还有某种极端状况一旦经历后果可能令人们难以承受和面对，那就不如为自己找个替代品去看去问去体验去经历吧：如果人类没有一点感情，接下去会怎么样？如果人类拥有超强的力量，接下去会怎么样？如果人类永远不死、永远不会犯错、永远不会说谎，接下去会怎么样？会使我们变得更好吗？这一切我们想问的问题，想找的答案，似乎都可以借助机器人帮我们体验，并已经展现了多种的可能性。而在这些众多机器人体验者能够帮助人们问对问题、并在问号后面，最果决地体验并展示接下去经历的家伙，不论它的结局是喜剧还是悲剧，都能够成为明星。
虽然当时动力飞机和收音机才诞生不久，电视和计算机的概念也才被提出，但随着艺术家和工程设计家的推波助澜，机器人已经被当时的人们认定为未来人类生活的象征。但《罗萨姆的万能机器人》里展示的未来生活，可不是什么美好故事，这怎么不令那些本来就对一天一个新技术，一月一个新事物有点应接不暇又天性悲观的人们充满了对未来的恐慌呢？
当然，技术不会因剧场内的恐慌而停滞，倒是那个源自捷克语的“Robota”，意思为“强迫劳动”的第一个机器人“Robot”，从此成为了英文对所有机器人的统称。
机器人的性别
按理说，机器人归根到底是个机器，既然是机器，那么它就无所谓性别，不分男女。但是不论是在现实中，还是在电影、小说里，只有那些不具有人类外貌特征的机器人才没有性别。比如那些负责焊接、救护、安装的作业型机器人，在太空完成天文级超级运算的太空机器人和为人类大脑开刀的医疗机器人。其他的，如日本NEC推出的名为“马龙”或“帕皮罗”家用型机器人，样子虽然除了跟人一样长个大脑袋，一对大眼睛之外，没一点类人的地方，但还是有性别：红色、黄色外壳的是“女生”，银色、蓝色外壳的是“男生”。声音也是机器人“性别”的重要标识，具有语音输出功能的机器人，声音细的、温柔的，就是“女生”，反之就是“男生”。还有一种机器人虽然骨子里也还是机器结构，但外表完全是仿生的人类皮肤和肌肉贴膜，比如《终结者》里施瓦辛格扮演的机器人T-800，明显就是个“男机器人”；而《机器人兴起》里施瓦辛格的死对手T-X，虽然手能瞬间变成大规模杀伤性武器，但那脸，那胸，那腰，那腿，怎么看都是标准的女人啊。
可能是人类习惯于两性分化的世界，所以自从机器人首登电影屏幕开始，机器人但凡有着一两句台词的，都会有个性别设定，再模糊都得有那么点性别感觉。如果问看过《变形金刚》的人，擎天柱是男的还是女的，估计所有人都会说“男的”。
电影历史上第一个机器人是个女性，名为“玛利亚”。 1927年，“玛利亚”出现在德国导演弗里茨•朗的科幻默片电影《大都会》中。《大都会》的故事设定发生在2000年——现在我们的社会还没能到当初电影导演畅想得那么发达：
在一个2000年的城市中，六千万居民被分成两类，一类是在城市地下黑暗深处终日奴隶般劳作的工人，一类是呆在高楼云端过着天堂般生活的管理者和他们的后代。一天，美丽的真人玛丽亚带领一群劳工子弟访问云端天堂，城市主宰者的儿子弗雷德对玛丽亚一见钟情，尾随着追到地下，却意外目睹了一场因机器失控大规模吃人伤人的工伤事故。惊恐之下，弗雷德去求父亲改变现状。老谋深算的父亲却找来科学怪人路特旺，要他绑架玛丽亚，并复制一个机器替身，让替身以间谍的身份回到工人内部，以控制、安抚工人。不料路特旺却另有居心，他让复制人玛丽娅一面在上层俱乐部大跳艳舞迷惑男人，一面又在下层工人的布道会上煽动仇恨。终于工人暴动了，他们盲目地捣毁机器，导致地下城市供水系统失控，大水成灾。愤怒的工人们醒悟过来，复制人玛丽亚被当作女巫烧死，在火刑柱上终于露出了她机器的原型。最后，被绑架的真玛丽亚被弗雷德英雄救美。最终，弗雷德作为“心”的代表与父亲（“脑”）和工人们（“ 手”）终于重新结合在一起。人类又重新进入了和谐社会。
在片中，机器人“玛丽亚”是在实验室中创造出来的银色机器人，拥有同地下世界女领袖一般的容貌和特征。它是一个漂亮的，具有艺术装饰风格的机器人，虽然她的整体外形模仿了扮演真玛丽亚的女演员，但其设计者布里吉特.赫尔姆还另外加入了一些具有机械特征的细节，比如头罩钢盔，仅在眼睛和嘴上有孔，手臂看起来像机械连接而成，小腿和脚的外型看起来像中世纪的铠甲，这第一设计风格被之后的许多电影所借鉴，比如《星球大战》中的机器人C-3PO、天行者卢克的假手和《风之谷》中女将军的假手都具有机器人“玛丽亚”的DNA。
机器人——影射人类内心的一面镜子
为什么出现在大屏幕上的第一个机器人会是个女人呢？有评论说，这反映了上世纪二十年代，作为社会主流人群的男人对女人和机器的幻想：将一个漂亮女人与机器完美的结合在一起。这也足以解释为什么，那个有着全身金属光泽，胸部突出的女机器人“玛丽亚”，虽然它在整部影片中真正亮相的时间不过几分钟，但依旧作为《大都会》一片的标准代言人，被印在所有的海报、录像带和DVD封面上。
机器人虽然只是一种机器，但它们却常常会被电影、小说或其他艺术选作代言人或媒介去反映当时人们内心的想法或生存疑惑。20世纪20到30年代，机器人被派去代言：如果人类陷入极端的极权专制和失控的技术变革，接下去会怎么样；冷战的颠峰时期，机器人被派去帮助人们体验：温馨的美国家庭，美国梦遭到外星机器人威胁，接下去会怎么样（如《星际迷航》、《星战前传》）；60到70年代，嬉皮士运动兴起，人们开始质疑人类与自然界的关系，于是机器人被派去体验并展示，当无生命的机器与自然产生巨大的相互冲突时会怎样？进入80年代，消费极度膨胀，机器人则去体验如果人们只为奢华而无创造性的消费生活而活会怎样？到了90年代，出于对新千年的担忧，机器人开始帮人们劳心地解答：当机器人成为人类的全能替代品时，又会怎样（如《人工智能》）；进入了21世纪，当技术可行而基因和人权变成主要问题时，人们开始借助机器人发问：人造生命将怎么在人类社会中生存和发展，当机器也开始有了人类感情时，会怎么样（如《我，机器人》）。
人看自己似乎总是困难，有些境况也不容易出现，还有某种极端状况一旦经历后果可能令人们难以承受和面对，那就不如为自己找个替代品去看去问去体验去经历吧：如果人类没有一点感情，接下去会怎么样？如果人类拥有超强的力量，接下去会怎么样？如果人类永远不死、永远不会犯错、永远不会说谎，接下去会怎么样？会使我们变得更好吗？这一切我们想问的问题，想找的答案，似乎都可以借助机器人帮我们体验，并已经展现了多种的可能性。而在这些众多机器人体验者能够帮助人们问对问题、并在问号后面，最果决地体验并展示接下去经历的家伙，不论它的结局是喜剧还是悲剧，都能够成为明星。