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《语文课程标准》指出:“课程目标根据知识能力、过程和方法、情感态度和价值观三个维度设计。三个方面相互渗透,融为一体,注重语文素养的提高。” 情感教育是语文教育的重点,也是语文教育作为人文教育的重要体现。也就是说,培养学生高尚的道德情操和健康的审美情趣,形成正确的价值观和积极的人生态度,是语文课程的重要内和任务。语文教学要把情感态度和价值观的要求渗透于教学过程之中,应加强语文教学的情感功能。那么教学中又如何把握和加强语文教学的情感功能呢?
一、创设教学情境,激发情感功能
心理学表明,人的情感总是在一定的情境中产生的,情境中的各种因素对情感的产生起综合作用,情境的创设有利于激发学生的积极情绪和浓厚兴趣,形成学生主动发展的动因,以此大力发展形象思维,引导学生融入课堂。
教师必须钻研教材,披文以情,体会作者感情的波涛,只有这样,才能切实抓住文章的动情点,架起沟通作者情感与学生情感之间的桥梁,创设出妙趣横生的教学情境,达到激发学生的积极情感的目的。如,在讲《最后一课》韩麦尔先生宣布放学的情景时,教师可以用充满感情的抑扬顿挫的音调朗读课文,声音哽咽,神情呆滞,充分显示出爱祖国、恨敌人的悲愤感情,创设一种良好的教学情境。在教学《三峡》时,我使用了信息技术手段,使用了电视《话说长江》的视频,展示了壮美秀丽的长江三峡画面,伴着深沉悠远的箫曲,不时还传出几声猿啼,将学生带入“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳”的凄凉意境,引导学生迅速而顺利地投入教学活动。
二、深入挖掘文本内涵,渗透情感教育
语文教材中所选的作品大多是文质兼美的佳作,其中必然蕴涵着丰富的情感因素,这些情感因素几乎包含了人类情感所有的各种表现,而且多是反映人类的真、善、美的高尚情感。这些都是教材的结合点,都能激发学生的各种积极情感,可以成为我们教学的着力点。作为一名语文一线教师,我们首先要做到文本细读,教师运用文本细读,对课文所要表达的情感通过对词义的理解,语言的感悟,对学生进行情感熏陶,走进文本世界,感知真实生活,通过碰撞、分析、内生为学生自我的情感体验,以便更好地参与课堂学习,最终产生情感共鸣。
课堂上,教师要巧妙地引导学生通过自己的观察和阅读,对作品、事物、生活有所感触、领悟,激发学习的欲望,丰富学生的学习情感,生发学生的学习灵感。一要引导学生扣住文本感悟,即“扣读导悟,读中见悟”。叶圣陶先生说:“吟诵就是心、眼、口、耳并用的一种学习方法……亲切地体会,不知不觉之间,内容与理法化而为读者自己的东西,这是可贵的一种境界,学习语文学科,必须达到这种境界,才会终身受用不尽。”
要让学生触摸语言,感受其中蕴含着的思想感情,再通过自己的诵读把这种感情读出来,发自内心地与课文产生共鸣。一句话,就是让学生读出意、读出形、读出情、读出神。二要注意生活感悟,即让学生体验、探究。例如,《背影》中父亲去买橘子,爬上那边月台的时候,作者在这一段中着重写父亲的“背影”写父亲:蹒跚行走、慢慢探身、双手“攀”、两脚“缩”、肥胖的身体向左“微倾”这些动作描写出了父亲老态龙钟、步履艰难的情形。生活如此清苦,行动如此不便,但父亲还是不辞辛劳地爬上爬下去买几个橘子,可见对儿子的体贴爱抚到了何种程度。朴素的文字里流淌着的是拳拳亲情,震撼着读者的心灵。
三、结合文章背景,理解作者情感,形成共鸣
每篇作品都是作者思想的传递,情感的表达,有些作品还需要我们对作者的写作背景进行分析,从而更好地去了解文本与作者的情感。对于中学生来说,在阅读过程中,了解了背景往往更能使其与作者产生共鸣的东西便是真挚的情感。
例如,我们在学习《生命的意义》时,一开始,学生对作者奥斯特洛夫斯基、作品《钢铁是怎样炼成的》,以及作品的时代背景缺乏了解、认识。针对这种状况,教师应立即给予提示,介绍有关知识,使学生在对作者、作品及背景有所了解、认识的基础上,怀着崇敬仰慕之情,学习这篇课文。
再如学习欧阳修的《醉翁亭记》时,笔者课前让学生收集了一些欧阳修创作《醉翁亭记》的背景资料。欧阳修本想为富国强兵做一番政治改革,不料自己的革新运动失败,富国强兵的政治抱负不能实现,陷入痛苦之中。课上又引入了古代的一句名言启发学生:曹操说过的话“何以解忧,唯有杜康”。这样来启发学生认识“酒”与“愁”之间的联系。这样的痛苦是一般人能以理解的,也是不必告诉那些宾客的,告诉他们不过是对牛弹琴。这种痛苦无处倾诉时,只好诉诸山水和美酒。然后引导学生仔细揣摩领悟,从字里行间体悟作者政治上失意后,借酒消愁,排遣郁闷的内心情感。作者最后一段里的“宾客知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。”正是此中心情的集中表露。另外,理解了此句的含义之后,可以联系起第一段里作者的一句话:“太守与客来饮于此,饮少辄醉。”这句话也是心情郁闷的真实反映,他本想借酒消愁,但自己的痛苦是浓厚的,根本无法排除。
白居易说过:“感人心者,莫先乎情。”在语文教学中,教师要利用情感教育的优势,陶冶学生高尚的情操,净化学生的灵魂,对学生进行积极情感的渗透,运用师生情感的互动和学生间的情感交流,使整个教学活动趋于“和谐”、“情感与知识交融”,才能实现新课程目标要求的工具性和人文性的协调发展,全面提高学生的语文素养。
一、创设教学情境,激发情感功能
心理学表明,人的情感总是在一定的情境中产生的,情境中的各种因素对情感的产生起综合作用,情境的创设有利于激发学生的积极情绪和浓厚兴趣,形成学生主动发展的动因,以此大力发展形象思维,引导学生融入课堂。
教师必须钻研教材,披文以情,体会作者感情的波涛,只有这样,才能切实抓住文章的动情点,架起沟通作者情感与学生情感之间的桥梁,创设出妙趣横生的教学情境,达到激发学生的积极情感的目的。如,在讲《最后一课》韩麦尔先生宣布放学的情景时,教师可以用充满感情的抑扬顿挫的音调朗读课文,声音哽咽,神情呆滞,充分显示出爱祖国、恨敌人的悲愤感情,创设一种良好的教学情境。在教学《三峡》时,我使用了信息技术手段,使用了电视《话说长江》的视频,展示了壮美秀丽的长江三峡画面,伴着深沉悠远的箫曲,不时还传出几声猿啼,将学生带入“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳”的凄凉意境,引导学生迅速而顺利地投入教学活动。
二、深入挖掘文本内涵,渗透情感教育
语文教材中所选的作品大多是文质兼美的佳作,其中必然蕴涵着丰富的情感因素,这些情感因素几乎包含了人类情感所有的各种表现,而且多是反映人类的真、善、美的高尚情感。这些都是教材的结合点,都能激发学生的各种积极情感,可以成为我们教学的着力点。作为一名语文一线教师,我们首先要做到文本细读,教师运用文本细读,对课文所要表达的情感通过对词义的理解,语言的感悟,对学生进行情感熏陶,走进文本世界,感知真实生活,通过碰撞、分析、内生为学生自我的情感体验,以便更好地参与课堂学习,最终产生情感共鸣。
课堂上,教师要巧妙地引导学生通过自己的观察和阅读,对作品、事物、生活有所感触、领悟,激发学习的欲望,丰富学生的学习情感,生发学生的学习灵感。一要引导学生扣住文本感悟,即“扣读导悟,读中见悟”。叶圣陶先生说:“吟诵就是心、眼、口、耳并用的一种学习方法……亲切地体会,不知不觉之间,内容与理法化而为读者自己的东西,这是可贵的一种境界,学习语文学科,必须达到这种境界,才会终身受用不尽。”
要让学生触摸语言,感受其中蕴含着的思想感情,再通过自己的诵读把这种感情读出来,发自内心地与课文产生共鸣。一句话,就是让学生读出意、读出形、读出情、读出神。二要注意生活感悟,即让学生体验、探究。例如,《背影》中父亲去买橘子,爬上那边月台的时候,作者在这一段中着重写父亲的“背影”写父亲:蹒跚行走、慢慢探身、双手“攀”、两脚“缩”、肥胖的身体向左“微倾”这些动作描写出了父亲老态龙钟、步履艰难的情形。生活如此清苦,行动如此不便,但父亲还是不辞辛劳地爬上爬下去买几个橘子,可见对儿子的体贴爱抚到了何种程度。朴素的文字里流淌着的是拳拳亲情,震撼着读者的心灵。
三、结合文章背景,理解作者情感,形成共鸣
每篇作品都是作者思想的传递,情感的表达,有些作品还需要我们对作者的写作背景进行分析,从而更好地去了解文本与作者的情感。对于中学生来说,在阅读过程中,了解了背景往往更能使其与作者产生共鸣的东西便是真挚的情感。
例如,我们在学习《生命的意义》时,一开始,学生对作者奥斯特洛夫斯基、作品《钢铁是怎样炼成的》,以及作品的时代背景缺乏了解、认识。针对这种状况,教师应立即给予提示,介绍有关知识,使学生在对作者、作品及背景有所了解、认识的基础上,怀着崇敬仰慕之情,学习这篇课文。
再如学习欧阳修的《醉翁亭记》时,笔者课前让学生收集了一些欧阳修创作《醉翁亭记》的背景资料。欧阳修本想为富国强兵做一番政治改革,不料自己的革新运动失败,富国强兵的政治抱负不能实现,陷入痛苦之中。课上又引入了古代的一句名言启发学生:曹操说过的话“何以解忧,唯有杜康”。这样来启发学生认识“酒”与“愁”之间的联系。这样的痛苦是一般人能以理解的,也是不必告诉那些宾客的,告诉他们不过是对牛弹琴。这种痛苦无处倾诉时,只好诉诸山水和美酒。然后引导学生仔细揣摩领悟,从字里行间体悟作者政治上失意后,借酒消愁,排遣郁闷的内心情感。作者最后一段里的“宾客知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。”正是此中心情的集中表露。另外,理解了此句的含义之后,可以联系起第一段里作者的一句话:“太守与客来饮于此,饮少辄醉。”这句话也是心情郁闷的真实反映,他本想借酒消愁,但自己的痛苦是浓厚的,根本无法排除。
白居易说过:“感人心者,莫先乎情。”在语文教学中,教师要利用情感教育的优势,陶冶学生高尚的情操,净化学生的灵魂,对学生进行积极情感的渗透,运用师生情感的互动和学生间的情感交流,使整个教学活动趋于“和谐”、“情感与知识交融”,才能实现新课程目标要求的工具性和人文性的协调发展,全面提高学生的语文素养。