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“伟大是一种隐隐然的气象，从每一扇旧窗溢出，从每一块古砖溢出，从每一道雕刻溢出，从每一束老藤溢出。”著名作家余秋雨曾这样评价古罗马，而张壁古堡的伟大在于它就像一本厚重的史书，重葩累藻。
张壁古堡位于山西省介休市城东南10公里处，它背靠绵山，充满黄土高原质朴雄浑的色调，古堡东西长374米，南北宽244米，呈长方形，四周由近十米高的夯土墙环绕着，历经风雨侵蚀，矗立在黄土高原上的堡墙，沧桑斑驳，仿佛一副破旧而坚实的铠甲，忠实地守卫着张壁村。“张”意为开展准备，而“壁”在中国的古语中，是军事堡垒的意思。它的名字也很直观地阐述了这是一座具有军事性质的基地，而它的功能又是怎样体现出来的呢？
远离城市的喧嚣，踏上了一条山路，与美好的风景简单邂逅，来到了今天的目的地张壁古堡。乍看上去张壁既没有江南小镇的秀丽，也没有南国名镇的富庶，似乎只是中国北方一个普普通通的村寨，然而就在这黄土堡墙环绕下，竟然有三重军事防御作战体系。第一道是古堡最外围的瓮城，张壁古堡南北各有两座堡门，北堡门砖砌，南堡门石砌，瓮城就建在北堡门外，是为了提升整座古堡的军事防御力而建。有趣的是，在瓮城之上，还建有与军事寓意有关的武将，如关帝庙等近十座庙宇，这些宗教建筑不仅是古人用来祈求平安和精神寄托的建筑，在作战时同样起到防御作用，这是张壁古堡的最外围的第一道防御体系。张壁古堡的第二道防御体系则被巧妙地设置在堡内的生活区中，让我们无法辨析这些不易察觉的防御设施。张壁古堡的主干道是一条由朱红色的沙石铺制而成的道路，它连接着两座堡门，将古堡齐整地分割为东西两个部分，走在龙街上，稍加留意你就会发现，临街一侧的墙壁远比其他处高大许多，而且奇怪的是，古堡内每一个临街的建筑，没有一座是把大门开设在主街上的，只有几条小巷在丁字巷口处设有唯一的出口。原来，这正是张壁古堡第二道军事防御工事的巧妙设计，一旦敌军来袭，如果突破了第一道防御工事进入堡内，只能迂回在主干道上，这时，只要关闭巷门，龙街两旁的每一个建筑，就成为一个个独立的堡中之堡，即可各自为战，又能相互呼应，还可居高临下，对敌人进行合围之势，达到瓮中捉鳖的效果。“兵者，诡道也。”张壁古堡进可攻退可守，攻守兼备，设计巧妙令人惊叹。而就是这样堪称典范的地面防御工事下，却还隐着一道不为人知的防御军事体系——地道。
走在古堡內， 似乎无法察觉到地下竟然还暗藏着一套四通八达规模宏大的地道，入口也极其隐蔽，安置在民房之中，穿过民房走进地道，首先来到的是地道的中层，虽然距地面只有8～10米，却已被那股潮湿和冷意所包围。土质的结构，弯曲而且迷离，地道分为上中下三层，高层仅距地表一米左右，而最底层却已达到20米之深。高宽很平整，保持在2米的高度。地道形状大体为半圆形，表面还分为土样和砖样，不论是哪种样式，它的样貌都相当整齐威严。地道设施很完备，有将军窑、士兵窑以及战俘窑，更有马厩牲畜休息的地方，还设置了存粮洞、伏击窑、窥探孔和陷阱水井等这些军需必备的条件。地道全长约为三千米，可供我们行走的仅仅只有1300米，地道洞壁上每隔一段有一小坑，距离不等，是放置油灯的地方，高层是喂养牲畜的土槽；中层洞壁下方每隔一段有一个可容二三人栖身的土洞，是地道的哨位；底层有宽2～3米、长4～5米的深洞，是存粮的洞穴。而根据实际推算，地道最初的总长度应该在一万米左右，就是这样一套复杂的防御体系，它的出口却相当隐蔽，张壁古堡的每条街巷，都曾发现有地道口。堡内共有11口水井，至少有8口水井和地道相通，并有直井从底层直通顶层，通过井壁上开设的洞口，即可进出地道，洞口设于井壁，既方便于通风给水，又有利于防御，电影地道战中游击队员游走于地上地下，来无影去无踪，其中的关键就是这种隐蔽的地道口的巧妙设置。进退攻防藏转移为一体的防御军事体系，地下作战堡垒，如此庞大而复杂的地下工程，绝非民财民力所及，是军事需要、对外保密的战略设施，据历史学家调查考证，张壁的地道来源于隋唐时期，是刘武周与李世民战争所遗留下来的，始建于公元619年，地下构筑了攻守兼备、可屯兵万人的地道，距今已有一千三百八十余年历史，是“明筑城堡 暗挖地道”时的遗物。这一路走来，有些踉踉跄跄，道而不径，趣闻也是颇多，这边有两位老者感叹古人的鬼斧神工，那边就有三五孩子在认真聆听他人的讲解，这样的氛围在地道内也是随处可见。走在地道里，好像进入了一个遥远和陌生的迷宫之中，昏黄的灯光下，映照出诡异色彩，这种奇妙的感觉是无法用言语形容到的。尘封的历史虽然遥远，却依然能感受到那战乱时期的如火如荼，兵临城下的快感，颇有“狼烟散尽雄魂在，金戈铁马似归来”的意味。
张壁古堡留存下来的古代建筑颇多，金碧辉煌，巧夺天工，大体都是明清遗物。而其中著名的有明代空王佛行宫，建造在北门丁字门顶上，坐北朝南，殿内塑主像为空王佛，山墙绘空王佛成佛的故事壁画。殿顶是明代三彩琉璃装饰，刀工细腻，形象逼真，栩栩如生。珍贵的是在行宫前廊下有两通罕见的琉璃碑，通体琉璃烧造，孔雀蓝底，黑字书写，碑额为青、黄、绿二龙戏珠，两边蓝黑龙纹花卉装饰图案。东侧一通记载着空王佛修炼成佛的艰苦历程，西侧一通记载空王行宫修建缘起。此外，堡内还保留着真武庙、三大士殿、吕祖阁、二郎庙、关帝庙、兴隆寺、可汗王祠等古代建筑。更有一株根深叶茂的槐抱柳，相传植于宋代，据传，槐树初植时有七棵，后经古代战乱，仅一棵幸存。到了唐朝时，有一个刘姓木匠看到古槐孤苦伶仃，便在槐树干凿了一个小洞，将一棵柳苗插入，使其与槐树为伴。没想到，柳苗在槐树的呵护下，长成与其比肩的参天大树，成为张壁古堡内的又一奇观，也为张壁古堡增添了新的生机。
“伟大是一种隐隐然的气象，从每一扇旧窗溢出，从每一块古砖溢出，从每一道雕刻溢出，从每一束老藤溢出。”著名作家余秋雨曾这样评价古罗马，而张壁古堡的伟大在于它就像一本厚重的史书，重葩累藻。张壁古堡所带给世人的，不单单是视觉上的冲击，对于每一个来过这里的人，都是深刻的，古人的文化和智慧犹如教科书一般地展示在世人面前，这样生动的文化之旅是不可错过的精神文化大餐，行走1300米穿越1600年。
张壁古堡位于山西省介休市城东南10公里处，它背靠绵山，充满黄土高原质朴雄浑的色调，古堡东西长374米，南北宽244米，呈长方形，四周由近十米高的夯土墙环绕着，历经风雨侵蚀，矗立在黄土高原上的堡墙，沧桑斑驳，仿佛一副破旧而坚实的铠甲，忠实地守卫着张壁村。“张”意为开展准备，而“壁”在中国的古语中，是军事堡垒的意思。它的名字也很直观地阐述了这是一座具有军事性质的基地，而它的功能又是怎样体现出来的呢？
远离城市的喧嚣，踏上了一条山路，与美好的风景简单邂逅，来到了今天的目的地张壁古堡。乍看上去张壁既没有江南小镇的秀丽，也没有南国名镇的富庶，似乎只是中国北方一个普普通通的村寨，然而就在这黄土堡墙环绕下，竟然有三重军事防御作战体系。第一道是古堡最外围的瓮城，张壁古堡南北各有两座堡门，北堡门砖砌，南堡门石砌，瓮城就建在北堡门外，是为了提升整座古堡的军事防御力而建。有趣的是，在瓮城之上，还建有与军事寓意有关的武将，如关帝庙等近十座庙宇，这些宗教建筑不仅是古人用来祈求平安和精神寄托的建筑，在作战时同样起到防御作用，这是张壁古堡的最外围的第一道防御体系。张壁古堡的第二道防御体系则被巧妙地设置在堡内的生活区中，让我们无法辨析这些不易察觉的防御设施。张壁古堡的主干道是一条由朱红色的沙石铺制而成的道路，它连接着两座堡门，将古堡齐整地分割为东西两个部分，走在龙街上，稍加留意你就会发现，临街一侧的墙壁远比其他处高大许多，而且奇怪的是，古堡内每一个临街的建筑，没有一座是把大门开设在主街上的，只有几条小巷在丁字巷口处设有唯一的出口。原来，这正是张壁古堡第二道军事防御工事的巧妙设计，一旦敌军来袭，如果突破了第一道防御工事进入堡内，只能迂回在主干道上，这时，只要关闭巷门，龙街两旁的每一个建筑，就成为一个个独立的堡中之堡，即可各自为战，又能相互呼应，还可居高临下，对敌人进行合围之势，达到瓮中捉鳖的效果。“兵者，诡道也。”张壁古堡进可攻退可守，攻守兼备，设计巧妙令人惊叹。而就是这样堪称典范的地面防御工事下，却还隐着一道不为人知的防御军事体系——地道。
走在古堡內， 似乎无法察觉到地下竟然还暗藏着一套四通八达规模宏大的地道，入口也极其隐蔽，安置在民房之中，穿过民房走进地道，首先来到的是地道的中层，虽然距地面只有8～10米，却已被那股潮湿和冷意所包围。土质的结构，弯曲而且迷离，地道分为上中下三层，高层仅距地表一米左右，而最底层却已达到20米之深。高宽很平整，保持在2米的高度。地道形状大体为半圆形，表面还分为土样和砖样，不论是哪种样式，它的样貌都相当整齐威严。地道设施很完备，有将军窑、士兵窑以及战俘窑，更有马厩牲畜休息的地方，还设置了存粮洞、伏击窑、窥探孔和陷阱水井等这些军需必备的条件。地道全长约为三千米，可供我们行走的仅仅只有1300米，地道洞壁上每隔一段有一小坑，距离不等，是放置油灯的地方，高层是喂养牲畜的土槽；中层洞壁下方每隔一段有一个可容二三人栖身的土洞，是地道的哨位；底层有宽2～3米、长4～5米的深洞，是存粮的洞穴。而根据实际推算，地道最初的总长度应该在一万米左右，就是这样一套复杂的防御体系，它的出口却相当隐蔽，张壁古堡的每条街巷，都曾发现有地道口。堡内共有11口水井，至少有8口水井和地道相通，并有直井从底层直通顶层，通过井壁上开设的洞口，即可进出地道，洞口设于井壁，既方便于通风给水，又有利于防御，电影地道战中游击队员游走于地上地下，来无影去无踪，其中的关键就是这种隐蔽的地道口的巧妙设置。进退攻防藏转移为一体的防御军事体系，地下作战堡垒，如此庞大而复杂的地下工程，绝非民财民力所及，是军事需要、对外保密的战略设施，据历史学家调查考证，张壁的地道来源于隋唐时期，是刘武周与李世民战争所遗留下来的，始建于公元619年，地下构筑了攻守兼备、可屯兵万人的地道，距今已有一千三百八十余年历史，是“明筑城堡 暗挖地道”时的遗物。这一路走来，有些踉踉跄跄，道而不径，趣闻也是颇多，这边有两位老者感叹古人的鬼斧神工，那边就有三五孩子在认真聆听他人的讲解，这样的氛围在地道内也是随处可见。走在地道里，好像进入了一个遥远和陌生的迷宫之中，昏黄的灯光下，映照出诡异色彩，这种奇妙的感觉是无法用言语形容到的。尘封的历史虽然遥远，却依然能感受到那战乱时期的如火如荼，兵临城下的快感，颇有“狼烟散尽雄魂在，金戈铁马似归来”的意味。
张壁古堡留存下来的古代建筑颇多，金碧辉煌，巧夺天工，大体都是明清遗物。而其中著名的有明代空王佛行宫，建造在北门丁字门顶上，坐北朝南，殿内塑主像为空王佛，山墙绘空王佛成佛的故事壁画。殿顶是明代三彩琉璃装饰，刀工细腻，形象逼真，栩栩如生。珍贵的是在行宫前廊下有两通罕见的琉璃碑，通体琉璃烧造，孔雀蓝底，黑字书写，碑额为青、黄、绿二龙戏珠，两边蓝黑龙纹花卉装饰图案。东侧一通记载着空王佛修炼成佛的艰苦历程，西侧一通记载空王行宫修建缘起。此外，堡内还保留着真武庙、三大士殿、吕祖阁、二郎庙、关帝庙、兴隆寺、可汗王祠等古代建筑。更有一株根深叶茂的槐抱柳，相传植于宋代，据传，槐树初植时有七棵，后经古代战乱，仅一棵幸存。到了唐朝时，有一个刘姓木匠看到古槐孤苦伶仃，便在槐树干凿了一个小洞，将一棵柳苗插入，使其与槐树为伴。没想到，柳苗在槐树的呵护下，长成与其比肩的参天大树，成为张壁古堡内的又一奇观，也为张壁古堡增添了新的生机。
“伟大是一种隐隐然的气象，从每一扇旧窗溢出，从每一块古砖溢出，从每一道雕刻溢出，从每一束老藤溢出。”著名作家余秋雨曾这样评价古罗马，而张壁古堡的伟大在于它就像一本厚重的史书，重葩累藻。张壁古堡所带给世人的，不单单是视觉上的冲击，对于每一个来过这里的人，都是深刻的，古人的文化和智慧犹如教科书一般地展示在世人面前，这样生动的文化之旅是不可错过的精神文化大餐，行走1300米穿越1600年。