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伪书时代,谁能发愿向菩提?这是一个伪书时代,伪书行市,而真理蒙尘。
张悟本这种人,写《把吃出来的病吃回去》这样的伪书,那还容易识破。我说,我们身处伪书时代,是说,有更多隐性“伪书”,我们多数无法识破。
我們身处一个伪书的时代,有人会说我危言耸听。但是,我这样的断论,的确是有道理的。
我偿读丘吉尔回忆录,中文版分别为《第一次世界大战回忆录》、《第二次世界大战回忆录》,这是卷帙浩繁大出版工程,而且是诺贝尔奖得主的获奖作品,我是怀着仰望的心情读的。但是,想不到的是,2004年,我去英国访学,看到英文原作才发现,中文版是一本彻头彻尾的伪书,里面删节了大量所谓敏感内容。
这对读者是一种蒙骗,对作者是一种羞辱,对原作是一种冒犯,是对真相、对历史的犯罪,对知识的最无耻篡改。但是,我没有看到任何人哪怕是一点点的对此有愧疚感和忏悔心的表述。这使这本书成了一本彻头彻尾的伪书。
同样的情况也发生在《李光耀回忆录》中文版上,我曾在新加坡读到该书原版,回国后,曾买了相关中文版想送人,但是,令人遗憾的是,这又是一本彻头彻尾的伪书。网上有陈轶源先生文章揭露此事:
特别需要指出的是,东西贯通的李光耀看世界、看中国都有他自己独特的眼光。在过去20多年里,无论台湾海峡两岸三地有多少纠葛与风雨,李光耀总能巧妙地周旋其间,并为举世所尊敬,包括中国的3代领导人。一个弹丸小国能够产生能量巨大的、世界级的政治领袖,并在台湾海峡两岸都保持足够的平衡,从这个角度说,新加坡出现一个李光耀,确实是一个世界奇迹。因此,他的《回忆录》在中国人看来应有许多可资借鉴之处。遗憾的是,这部《经济腾飞路》是一本被删得几乎莫名其妙的著作。像“尾巴特长的中国龙”、“北京城外看神州”、“走向富裕的中国”等章节,都毫无说明地消失了。一部举世瞩目的800页大作被删去200页,且不作任何交代;著名政治家一部42章的治国理念著作被砍掉6章,其中有5个是连续章节,也不作任何解释;一部充满智慧、诚恳而又真知灼见的著作,被介绍给中国大陆读者,却单单缺了有关中国的记述,为什么?我想不出答案。
无独有偶,吴亮先生在书城杂志今年第八期文章中揭露《杜鲁门回忆录》被无良删改的事实。
伪书时代,谁能发愿向菩提?我们该如何面对未来,如何面对我们的子孙?一个读伪书而不觉惭愧的民族,一个做伪书而不愿忏悔的民族,一个背弃原作、原意、真情、真相而不愿悔改的民族是有希望的吗?
难道未来我们的子孙也要读这些书,且一路读下去?我们不仅要祸害自身还要祸害子孙?也或者,我们的子孙将不得不全部焚毁我们这个时代的书,焚毁我们一代人的谎言,为我们这个时代掘墓,他们才能真正站起来,清醒了看世界?
真理不彰久矣,宗教圣典有时也概莫能外。
由此,当我读到同期书城杂志郭净的《朝圣者》时,顿觉开悟。真理不在学习中,而在实践中。如果把真理当做知识去学习和膜拜,必然被伪书所困,基督、佛陀当时又有什么书可看?有什么经可诵呢?真正的真理在实践中,是践行。从这个角度,一个来自卡瓦格博雪山转山的阿觉娃,一个一字不识的阿觉娃,其接近真理可能要比我们这些满腹经纶的知识分子要高得多。
摘自《腾讯博客》
张悟本这种人,写《把吃出来的病吃回去》这样的伪书,那还容易识破。我说,我们身处伪书时代,是说,有更多隐性“伪书”,我们多数无法识破。
我們身处一个伪书的时代,有人会说我危言耸听。但是,我这样的断论,的确是有道理的。
我偿读丘吉尔回忆录,中文版分别为《第一次世界大战回忆录》、《第二次世界大战回忆录》,这是卷帙浩繁大出版工程,而且是诺贝尔奖得主的获奖作品,我是怀着仰望的心情读的。但是,想不到的是,2004年,我去英国访学,看到英文原作才发现,中文版是一本彻头彻尾的伪书,里面删节了大量所谓敏感内容。
这对读者是一种蒙骗,对作者是一种羞辱,对原作是一种冒犯,是对真相、对历史的犯罪,对知识的最无耻篡改。但是,我没有看到任何人哪怕是一点点的对此有愧疚感和忏悔心的表述。这使这本书成了一本彻头彻尾的伪书。
同样的情况也发生在《李光耀回忆录》中文版上,我曾在新加坡读到该书原版,回国后,曾买了相关中文版想送人,但是,令人遗憾的是,这又是一本彻头彻尾的伪书。网上有陈轶源先生文章揭露此事:
特别需要指出的是,东西贯通的李光耀看世界、看中国都有他自己独特的眼光。在过去20多年里,无论台湾海峡两岸三地有多少纠葛与风雨,李光耀总能巧妙地周旋其间,并为举世所尊敬,包括中国的3代领导人。一个弹丸小国能够产生能量巨大的、世界级的政治领袖,并在台湾海峡两岸都保持足够的平衡,从这个角度说,新加坡出现一个李光耀,确实是一个世界奇迹。因此,他的《回忆录》在中国人看来应有许多可资借鉴之处。遗憾的是,这部《经济腾飞路》是一本被删得几乎莫名其妙的著作。像“尾巴特长的中国龙”、“北京城外看神州”、“走向富裕的中国”等章节,都毫无说明地消失了。一部举世瞩目的800页大作被删去200页,且不作任何交代;著名政治家一部42章的治国理念著作被砍掉6章,其中有5个是连续章节,也不作任何解释;一部充满智慧、诚恳而又真知灼见的著作,被介绍给中国大陆读者,却单单缺了有关中国的记述,为什么?我想不出答案。
无独有偶,吴亮先生在书城杂志今年第八期文章中揭露《杜鲁门回忆录》被无良删改的事实。
伪书时代,谁能发愿向菩提?我们该如何面对未来,如何面对我们的子孙?一个读伪书而不觉惭愧的民族,一个做伪书而不愿忏悔的民族,一个背弃原作、原意、真情、真相而不愿悔改的民族是有希望的吗?
难道未来我们的子孙也要读这些书,且一路读下去?我们不仅要祸害自身还要祸害子孙?也或者,我们的子孙将不得不全部焚毁我们这个时代的书,焚毁我们一代人的谎言,为我们这个时代掘墓,他们才能真正站起来,清醒了看世界?
真理不彰久矣,宗教圣典有时也概莫能外。
由此,当我读到同期书城杂志郭净的《朝圣者》时,顿觉开悟。真理不在学习中,而在实践中。如果把真理当做知识去学习和膜拜,必然被伪书所困,基督、佛陀当时又有什么书可看?有什么经可诵呢?真正的真理在实践中,是践行。从这个角度,一个来自卡瓦格博雪山转山的阿觉娃,一个一字不识的阿觉娃,其接近真理可能要比我们这些满腹经纶的知识分子要高得多。
摘自《腾讯博客》