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人性研究在当下陷入困境，如何提出一种既不同于传统与现代哲学，又不同于后现代哲学的新理路是人性研究的重要课题。这是我们将人性界说为人们作为实体所杂有的诸属性之整体。这些属性间，有的具有逻辑关联，是谓逻辑同质性；有的不具有逻辑关联，是谓逻辑异质性，实存于特定个人身上的全部属性，相互间具有实存同质性；分属不同实体的属性，相互间具有实存异质性，忽视了逻辑异质性；以为只靠某一特定的逻辑化理论体系就能把握人性的整体，进而造就新的人性，这是传统和现代人性理论的僭妄之处，后现代式的人性见解往往走向另一个极端。在人性的逻辑异质性基础上，寻求逻辑化的理论智慧和基于实存同质性的生存智慧或实践智慧的互补，或许是走出困境的较好办法。