【摘 要】
：
髹漆共命鳥木刻像 敦煌壁画，磅礴瑰丽。《西方净土变》一画，绘有一支特别的乐团：或手拨琵琶，或口吹横笛，或翩然起舞，却一律人面鸟身，一身两头。这就是共命鸟——耆婆耆婆迦。尚在蛋壳里，共命鸟就能鸣啼，歌声美妙悦耳。极乐净土，乐师团自然非它们莫属。 之前也听过共命鸟的传说。一身两头的共命鸟，共用身体，思想却各自独立。一只共命鸟，其中一个脑袋，因为忌妒另一个脑袋可以拥有天籁般的美妙歌喉，暗生恶念，于是
论文部分内容阅读
髹漆共命鳥木刻像
敦煌壁画，磅礴瑰丽。《西方净土变》一画，绘有一支特别的乐团：或手拨琵琶，或口吹横笛，或翩然起舞，却一律人面鸟身，一身两头。这就是共命鸟——耆婆耆婆迦。尚在蛋壳里，共命鸟就能鸣啼，歌声美妙悦耳。极乐净土，乐师团自然非它们莫属。
之前也听过共命鸟的传说。一身两头的共命鸟，共用身体，思想却各自独立。一只共命鸟，其中一个脑袋，因为忌妒另一个脑袋可以拥有天籁般的美妙歌喉，暗生恶念，于是，给另一个脑袋下毒。剧毒传遍共有的身体，施毒者最终害人害己。
有趣的是，中国的《山海经》里可以找到与之类似的比翼鸟。但不同的是，比翼鸟只生得一只眼睛、一扇翅膀，必要两只并肩，才能飞行。
这两种神话形象的设计，很值得咀嚼。共命鸟，交恶，和解，适合用来警世;比翼鸟，有缺陷，有合作，恰是人生智慧。
（张秋伟摘自《今晚报》2021年9月11日）
其他文献
面对难相处的父母，尽管父母的情况各有不同，但处理关系的核心原则是相同的，那就是：理解、接纳、有度。 理解——学会理解父母内心深处的痛苦，那正是他们难缠行为的根源。 阿图·葛文德说：“老年是一系列连续不断的丧失。”在生命的下行阶段，人往往同时面临着多重失去：退休，失去为之奋斗一生的事业;身体功能退化，视力、听力、行动力逐渐衰退;身边人一个个离去，兄弟、配偶、友伴……习以为常的独立生活也走向终结：
微粒社会，就是颗粒度很小的社会。当人各个维度的特征都可以被记录，都能被纳入算法之后，每个人都很独特，就很难用一个粗略的特征或大颗粒度的概念来描述一个人、把一个人归类，由这样的人构成的社会，就是微粒社会。 微粒社会最主要的特征，是每个人都被暴露在无穷大的风险和机会当中，成就自己和保护自己的责任，都落到了个人头上，这既是好事又是坏事。 当然，微粒社会的影响远远不止于此。 我们先从剃须刀说起。有一
对于收藏家来说，头发代表着其主人的灵魂。通过收藏头发，收藏家觉得他们拥有了头发主人的一部分。在许多文化中，头发都象征着一个人的生命力。在各种神话里，人们也能发现这种描述：灵魂寄宿于头发，既能依附于身体又能从身体中分离。比如，希腊神话中的摩涅莫辛涅女神就把她那些非凡的记忆贮藏在长长的头发里。在《圣经》故事里，参孙的力量不是来自肌肉，而是来自头发，因此当他的爱人把他的头发剪掉后，他便失去了神力，直到头
一天晚上，一个金发碧眼的女孩上了车就掩面而泣。我问她去哪里，她反问我：“可以去哪里？未来在哪里？”原来她和男朋友在那晚分手了，她受不了，感到无望。我狠狠地说：“什么未来？我们每一个人的未来都是被设定好的，那就是坟墓。”她被我说得一愣一愣的，悲伤地说：“那生活不就没有意义了吗？”我说：“当然有意义，因为我们拥有现在。或者说，拥有现在的人才拥有未来。” 她有点儿懂了，然后给了我小费就下车了。 在澳
同样是远离人群，为什么有些人这么容易感到孤独，另一些人却能处之泰然？ 根据马斯洛的说法，人的动机虽然千差万别，但最终可以分为两种：一种是弥补“匮乏”的动机，另一种是满足“成长”的动机。“匮乏”导向的人，在生命早期，有一些基本的需要没有得到满足，这些需要大都来自父母或生命中重要的人的爱。于是，他们常常一边对人深怀疑虑（因为失望过），一边不断向他人寻求安全和爱（因为缺乏）。当他们感到孤独时，他们想借
2014年10月，我在青岛投资的一家饭店歇业了，我陷入深深的焦虑之中。2015年春节前夕，我在招聘网站上看到一家跨国企业在招厨师，工作地是在委内瑞拉的一个项目部，待遇挺好，我决定去碰碰运气。1 我所在的后厨主要负责公司下属一个加工厂200多人每日的三餐供给。在我来之前，这里的厨师患急病去世了，公司只好聘请当地厨师作为过渡。工人们早就吃够了各种当地沙拉，迫不及待想吃真正的中餐。 第一次做“试手饭
一到肥大脆嫩的春笋上市时，同事小纪就不在家吃早饭了，他放弃坐地铁直达单位的习惯，先坐一辆穿街走巷的迷你公交，到老王那里吃包子，喝一碗豆浆，再沿着河畔的栈道走七八分钟，享受一下吹面不寒杨柳风，再回到地铁线路上来。 让他改变行程的，不仅有河岸上鼓出叶芽的柳丝，还有老王只做这20多天的应季包子：春笋腊肉包子、霉干菜肉丁包子、马齿苋香肠包子。 两三块钱的早餐包子，能有多大的吸引力？小纪说了一件事：包子
为什么深远的过去充斥着各种人物，而现今却满目凋零、平淡无奇？ 福克纳不是曾说，过去没有死，甚至并没有过去吗？现在时时态真是一个滑稽的东西。严格地讲，它根本不存在。一旦我们意识到了，它就已经消失，不再属于当下。 因此，我們始终生活在过去，即便在梦想未来时也不例外。这肯定是莎士比亚一首十四行诗的主题，具体是什么我记不清了，海浪冲向海岸，我们不断加速的分分秒秒，我们暗中的辛苦。 （夜来香摘自人民文
陈慧 陈慧没有想过自己会成为作家。 媒体镜头突然对准她，她没感到多么惊喜。她一直认为自己就是菜市场里的一个“二道贩子”，“写作是爱好，生活永远是第一位的”。历经生活的捶打，她在菜市场细数人间百态，用文字抚平心里的褶皱，将生活的疙瘩解开。 日子在热闹和安静间循环往复。当切身之痛转化成深层的自我抵抗，一个乡村妇人的韧性，从原始中生长出来。 “很多个阳光灿烂的午后，我像一朵黑乎乎的香菇一样，端坐