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大地蕴储了太多的、我们常人难以理解的秘密，常常在难以觉察的地之深处，悄悄上演惊心动魄的神秘剧目。
如果我们仔细想来，大地多像多子的母亲，在竭尽心血、倾尽全力地哺乳大地上所有生灵的生息繁衍时，我们就会惊诧，大地何来如此大的能量、能力，而完成如此巨大的任务？（大地因此被号称为地母）也许，很多人认为这没有什么可以值得奇怪的，但是，当你把这个和难以计数的生灵的生存、繁衍、从古至今而度过的惊人的时间长度、联系起来思考的时候，你就会瞠目结舌了，原来就是因为我们的司空见惯，而导致了我们的不以为然。
土地这样做，很不容易，也很不简单，它没有丝毫的张扬，沉默成村里的老农，并且是一样的淳朴和厚道。你付出一百，它就会回报千万，正因如此，才会得到农民的珍惜。你看他们简直是视地为宝，山脚下、地垄边，哪怕巴掌大的一片地，都会深翻、施肥，载上庄稼。正是对土地的渴求、亲近，耕作的盼望与企求，才使整个中国土地革命史，硝烟滚滚，战斗不息。到鄉野去看一看，站在星点罗列的老坟旁，似乎能感觉到那些消逝的魂灵，就蹲踞在老坟顶上，守望这一方曾经付出心血的土地，他们简直是生与土地作伴，死与土地相邻。再放眼望望苍茫、浑厚的土地，想象着，先辈为了这些贵如金银的土地，而付出了怎样焦心痛苦的思虑、惨烈的争斗？这些重新回到农民手中的、黄黄黑黑的土地，真的没让人失望，在四季轮回中，无偿供应养分，让庄稼年年岁岁，黄黄绿绿，绿绿黄黄，种瓜得瓜，种豆得豆，供给人类，土地是在不动声色、默默奉献着，让人感动其大作而不言、大献而不骄的品格。号称城里人的人群，只要跨出城市冰凉的水泥地、踏上温热的泥土地时，都会对脚下的这片热土，生出莫名的崇敬、亲热之情，以至于老诗人艾青说：“为什么我的眼睛常含泪水，因为我对这土地爱得深沉。”
土地是神奇的，竟能疗治我们身心的创伤。小时候，手指不小心弄伤流血、某处有毒疮，老人就会从布满白碱的地坝上，捻一点土，敷上，伤口、毒疮很快就会愈合，而不会发炎，这似乎是现代医学也难以解释清楚的事情。离家的游子，必定会撮一撮土，揣在怀中，这撮土，在异乡，水土不服、身体不适时，撒入水中，喝下，便是治病的良药。而更多的时候，土地更是治疗思乡病的“良药。”海峡那岸的同胞，月圆之夜，隔岸遥拜的，不光是已故的亲人，更有魂牵梦绕、生他养他的那一方热土，这时候，家乡的那方邮票大小的土地，简直已经成了成了渴望落叶归根者的图腾、异乡人的精神家园，被顶礼膜拜。
在广袤的大地上，每时每刻，都有鲜为人知、却又惊心动魄的事情在发生。看春季播下土里的种子，只要能在土里长出脚、插上腿，就敢掀翻它头顶上大、重于它千万倍的石块，那惊人的力量，显然就是来自于土地深处。那些葱绿的植物，在土地的给养下，都以人不易觉察的速度，日夜生长，就在你不经意间，玉米就高出了你的个子，地瓜的藤，长的能在你腰里缠好几圈了，不久前，它们可都是一株瘦弱的小芽芽。我们不会想到，这些庄稼，费了多大的劲儿，才熬成今天的样子，它们生长的隐秘和快速、生命力量的鲜活和巨大，往往让人大吃一惊。静下心来想，这些，肯定和我们脚下广袤无垠、容纳万物的土地有关系，是土地在为它们撑腰、壮胆，它们都是土地的儿子，是土地神秘力量的延伸、外现。
土地里、土地上活动的小生灵们，和我们人类一样，兢兢业业，忙忙碌碌。生存的竞争，天灾人祸、弱肉强食的自然法则，让它们和人一样活得不容易。几乎所有的生灵，组成了互相依赖生存的链、网关系，在辽阔的大地上，共同演绎出瑰丽的生命乐章，谁妄想吞食异己、独霸世界者，生物链条就会断裂，就会狠狠地把它甩进漆黑的生存深渊，包括人类也是一样。
土地上，人类和动物的命运，一样充满了随机，一只兔子，没准在一个木桩上，就会撞死，也没准，会被一个靠在木桩上休息的瞎子捡到。所以，弱小的生物界和庞大的人类社会，都会听从于冥冥中命运之神的调遣与安排，概莫能外。而只有在大地这个庞大的舞台上，弱小的生灵和有智慧的人类，才实现了生命意义的真正平等，即依靠土地，共同活得充实而热烈，离开了土地，一切将无从谈起。
亘古及今，大地上所发生的所有事情，一切都被时间消磨殆尽，随风烟散去，但是，我们能想象到，那些发生在大地上或缠绵、温情、或惨烈、血腥的剧目，怎样被博大宽广的“地母”掩埋，不见了踪迹，我们现在所能看到的、只剩有静穆无言、寥廓苍茫、恢宏平静的大地风貌。
我们永远不会彻底认识、了解我们脚下的这片孕育生灵、生长庄稼的大地。
如果我们仔细想来，大地多像多子的母亲，在竭尽心血、倾尽全力地哺乳大地上所有生灵的生息繁衍时，我们就会惊诧，大地何来如此大的能量、能力，而完成如此巨大的任务？（大地因此被号称为地母）也许，很多人认为这没有什么可以值得奇怪的，但是，当你把这个和难以计数的生灵的生存、繁衍、从古至今而度过的惊人的时间长度、联系起来思考的时候，你就会瞠目结舌了，原来就是因为我们的司空见惯，而导致了我们的不以为然。
土地这样做，很不容易，也很不简单，它没有丝毫的张扬，沉默成村里的老农，并且是一样的淳朴和厚道。你付出一百，它就会回报千万，正因如此，才会得到农民的珍惜。你看他们简直是视地为宝，山脚下、地垄边，哪怕巴掌大的一片地，都会深翻、施肥，载上庄稼。正是对土地的渴求、亲近，耕作的盼望与企求，才使整个中国土地革命史，硝烟滚滚，战斗不息。到鄉野去看一看，站在星点罗列的老坟旁，似乎能感觉到那些消逝的魂灵，就蹲踞在老坟顶上，守望这一方曾经付出心血的土地，他们简直是生与土地作伴，死与土地相邻。再放眼望望苍茫、浑厚的土地，想象着，先辈为了这些贵如金银的土地，而付出了怎样焦心痛苦的思虑、惨烈的争斗？这些重新回到农民手中的、黄黄黑黑的土地，真的没让人失望，在四季轮回中，无偿供应养分，让庄稼年年岁岁，黄黄绿绿，绿绿黄黄，种瓜得瓜，种豆得豆，供给人类，土地是在不动声色、默默奉献着，让人感动其大作而不言、大献而不骄的品格。号称城里人的人群，只要跨出城市冰凉的水泥地、踏上温热的泥土地时，都会对脚下的这片热土，生出莫名的崇敬、亲热之情，以至于老诗人艾青说：“为什么我的眼睛常含泪水，因为我对这土地爱得深沉。”
土地是神奇的，竟能疗治我们身心的创伤。小时候，手指不小心弄伤流血、某处有毒疮，老人就会从布满白碱的地坝上，捻一点土，敷上，伤口、毒疮很快就会愈合，而不会发炎，这似乎是现代医学也难以解释清楚的事情。离家的游子，必定会撮一撮土，揣在怀中，这撮土，在异乡，水土不服、身体不适时，撒入水中，喝下，便是治病的良药。而更多的时候，土地更是治疗思乡病的“良药。”海峡那岸的同胞，月圆之夜，隔岸遥拜的，不光是已故的亲人，更有魂牵梦绕、生他养他的那一方热土，这时候，家乡的那方邮票大小的土地，简直已经成了成了渴望落叶归根者的图腾、异乡人的精神家园，被顶礼膜拜。
在广袤的大地上，每时每刻，都有鲜为人知、却又惊心动魄的事情在发生。看春季播下土里的种子，只要能在土里长出脚、插上腿，就敢掀翻它头顶上大、重于它千万倍的石块，那惊人的力量，显然就是来自于土地深处。那些葱绿的植物，在土地的给养下，都以人不易觉察的速度，日夜生长，就在你不经意间，玉米就高出了你的个子，地瓜的藤，长的能在你腰里缠好几圈了，不久前，它们可都是一株瘦弱的小芽芽。我们不会想到，这些庄稼，费了多大的劲儿，才熬成今天的样子，它们生长的隐秘和快速、生命力量的鲜活和巨大，往往让人大吃一惊。静下心来想，这些，肯定和我们脚下广袤无垠、容纳万物的土地有关系，是土地在为它们撑腰、壮胆，它们都是土地的儿子，是土地神秘力量的延伸、外现。
土地里、土地上活动的小生灵们，和我们人类一样，兢兢业业，忙忙碌碌。生存的竞争，天灾人祸、弱肉强食的自然法则，让它们和人一样活得不容易。几乎所有的生灵，组成了互相依赖生存的链、网关系，在辽阔的大地上，共同演绎出瑰丽的生命乐章，谁妄想吞食异己、独霸世界者，生物链条就会断裂，就会狠狠地把它甩进漆黑的生存深渊，包括人类也是一样。
土地上，人类和动物的命运，一样充满了随机，一只兔子，没准在一个木桩上，就会撞死，也没准，会被一个靠在木桩上休息的瞎子捡到。所以，弱小的生物界和庞大的人类社会，都会听从于冥冥中命运之神的调遣与安排，概莫能外。而只有在大地这个庞大的舞台上，弱小的生灵和有智慧的人类，才实现了生命意义的真正平等，即依靠土地，共同活得充实而热烈，离开了土地，一切将无从谈起。
亘古及今，大地上所发生的所有事情，一切都被时间消磨殆尽，随风烟散去，但是，我们能想象到，那些发生在大地上或缠绵、温情、或惨烈、血腥的剧目，怎样被博大宽广的“地母”掩埋，不见了踪迹，我们现在所能看到的、只剩有静穆无言、寥廓苍茫、恢宏平静的大地风貌。
我们永远不会彻底认识、了解我们脚下的这片孕育生灵、生长庄稼的大地。