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为了杜绝人们乱倒垃圾，居然竖起警告牌：“在此倒垃圾者，上街车撞死，在家饭噎死”让附近居民极为反感，有学生称之为“史上最恶毒警告牌”。除了这样的恶语诅咒式标语，什么“猪狗”式谩骂侮辱，“打残”式暴力威慑，“严禁”式生硬语气之类的标语也散布于一些地方的大街小巷，时而刺入眼帘。这些不文明标语之所以能够存在，一个很重要的原因就是在拟定者看来，恶语比好言规劝更有效，甚至以为语言越毒越见效。
其实以暴制暴的标语遏制陋习，是用不文明的语言置换另一种不文明的行为，五十步笑百步而已。有人说，一个社会如果只有鞭子，那么一旦放下鞭子，所有的恶行就会反弹。事实上，那些一咒语就是文明社会的一条鞭子，鞭子虽然也许能让一些人暂时文明一点，却难以真正彻底根除一些人身上根深蒂固的不文明习慣。
谩骂绝不是战斗。乱扔垃圾诚然可恶，污染环境，影响健康，但恶语诅咒毒性更大，它是一种视觉垃圾，精神污染。谩骂者既暴露了自身的浅薄无能、无知，又伤害了邻里关系，影响社区形象，误导未成年人遇事学会谩骂、诅咒，甚至激化矛盾，挑起更恶劣的对抗情绪。
标语是社区的面孔，是城市自我表达的文化表情。生硬粗暴的标语无益于社会公德养成和文明和谐的构建，文明的倡导应通过文明的方式加以实现。不妨用一些人性化、劝导性温馨标语提醒，譬如“温馨社区践踏何忍”、“您丢弃的不是我的需要”、“别把我放错位置哦”、“居高不要“淋”下，爱邻即爱己”等。
标语是城市精神文明的一个窗口，从更大范围说，拟定文明标语不仅是市民的个体行为，而且也是政府一种职责。只有规范标语，多用人性化的、具有观赏性的、温馨的提醒，才能唤起全社会共同参与的积极性，增强人们时文明行为的感受力和认同感，有效激发出公民向往文明、追求高尚的主观愿望，从而根治粗鄙、随意、可恶的陋习，从根本上提升公民文明素养。
主编 金木一
其实以暴制暴的标语遏制陋习，是用不文明的语言置换另一种不文明的行为，五十步笑百步而已。有人说，一个社会如果只有鞭子，那么一旦放下鞭子，所有的恶行就会反弹。事实上，那些一咒语就是文明社会的一条鞭子，鞭子虽然也许能让一些人暂时文明一点，却难以真正彻底根除一些人身上根深蒂固的不文明习慣。
谩骂绝不是战斗。乱扔垃圾诚然可恶，污染环境，影响健康，但恶语诅咒毒性更大，它是一种视觉垃圾，精神污染。谩骂者既暴露了自身的浅薄无能、无知，又伤害了邻里关系，影响社区形象，误导未成年人遇事学会谩骂、诅咒，甚至激化矛盾，挑起更恶劣的对抗情绪。
标语是社区的面孔，是城市自我表达的文化表情。生硬粗暴的标语无益于社会公德养成和文明和谐的构建，文明的倡导应通过文明的方式加以实现。不妨用一些人性化、劝导性温馨标语提醒，譬如“温馨社区践踏何忍”、“您丢弃的不是我的需要”、“别把我放错位置哦”、“居高不要“淋”下，爱邻即爱己”等。
标语是城市精神文明的一个窗口，从更大范围说，拟定文明标语不仅是市民的个体行为，而且也是政府一种职责。只有规范标语，多用人性化的、具有观赏性的、温馨的提醒，才能唤起全社会共同参与的积极性，增强人们时文明行为的感受力和认同感，有效激发出公民向往文明、追求高尚的主观愿望，从而根治粗鄙、随意、可恶的陋习，从根本上提升公民文明素养。
主编 金木一