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2012年9月，应台湾友人的邀请，笔者从徐州机场起飞赴台湾参观考察。在短短一周时间里，我最感振奋和难忘的是台湾的环境、交通和教育。
去台湾之前，我从资料中获悉：台湾是一座绿岛，森林覆盖率高达52%。这不仅因为台湾当局对于森林有周密而切实的法律保护，更重要的是台湾人具有非常自觉的环保意识。只有这些制度和理念在公民社会中生根发芽，它才会有巨大的生命力和持久的后劲。正如美国著名社会学家英格尔斯所说：“那些完善的现代制度以及伴随而来的指导大纲、管理守则，本身是一些空的躯壳。如果一个国家的人民缺乏一种能赋予这些制度以真实生命力的广泛的现代心理基础，如果执行和运用着这些现代制度的人，自身还没有从心理、思想、态度和行为方式上都经历一个向现代化的转变，失败和畸形发展的悲剧结局是不可避免的。再完美的现代制度和管理方式，再先进的技术工艺，也会在一群传统人的手中变成废纸一堆。”
一、美丽的环境
在我们的下榻处，我注意到备用毛巾的标签上写着几行字：“为爱护地球，本毛巾不漂白、不染色；为爱护自己，本毛巾无化学添加剂；本毛巾为天然棉纱织成，因含有少许棉籽油和棉籽壳，故色泽微黄，属正常自然现象，使用后将会越洗越白，越洗越软。感恩厂商×××提供此天然产品让我们在生活中能随手作环保。”
台湾给我的印象是：宛若一颗镶嵌在大海当中的绿色翡翠，极目望去，那延绵起伏的山峦，虽无高拔险峻的奇峰，但满山皆披着绿色的羽衣，导游介绍，那是竹、桧，热带、亚热带果林，还有台湾特产的柳杉……政府规定所有树木不准砍伐，遇台风、地震损失则迅速补育，有时政府还动用飞机播种，以保证山坡植被系统长兴不衰。路边不管是宽阔的高速公路还是稍窄一点的乡间道路，两旁全是郁郁葱葱的椰林、槟榔、芒果、香蕉、柚子、杨桃……还有一些不知名的树木。有一种树开着金黄色喇叭花，花朵足有一尺长，口径约五寸。它就是曼陀罗，有毒的。联系金庸小说里的故事，大家都惊奇莫名。树间的藤蔓也似乎赶来凑热闹，塞满了空间，铺满了空地。那种类繁多的爬山虎自不必说，它们逢山爬山、遇树爬树，好多本是深褐色的粗老树干缠裹成硕大无比的擎天绿柱。还有一种如海带一般长叶的小草，除了自己可扎根生长外，更有一种寄生的本领，它将根须扎在大树的枝干间，吸取大树的汁液，长得飘逸婆娑，从树上披挂下来，像是丝丝长发。在山崖边我们认识了一种叫报风草的小草，据说它能预报台风的来临，每见草叶中间出现横的折纹时，台风将在二十四小时内到来。台湾是个多台风的地方，在科技不发达的时候，人们偶然间发现这种小草的神奇作用，便世代相传以作台风预警，那只能解释为苍天对人类的一种慈悲，一种眷顾。
由于地处海洋，空气湿润，植被充盈，造就了台湾岛清新整洁，全岛几乎一尘不染。八日之旅，正值酷暑，本是蚊蝇孳生繁衍的时间，然无论在餐厅，或是厕所，我未见一只苍蝇。旅馆无蚊帐，虽也有纱窗阻隔，然亦没见一只蚊虫，这在热带、亚热带地区实属罕见。除了天然条件外，台湾政府治理之功也是造成这等优越环境的一大因素。
台湾气候多风常雨。当地人洗涤频繁，其水源全赖天降。全岛除有众多水库常年蓄水外，尚有山泉供用，每家屋顶都建有蓄水池罐以作不时之需。旅馆房间均备有大型浴缸及淋蓬头，供水充裕。日月潭中有隔坝，日潭水位高而月潭水位低，他们利用这落差发电供当地使用，用不完的电再将月潭水倒抽入日潭，循环不断，真有点“永动机”的味道。据当地居民介绍，很少有停水的现象，水资源的合理、科学使用，也使宝岛更加通明剔透，光洁明亮。
在国父纪念馆里展出的据说是陈水扁委托宋楚瑜赠送给中共领导的礼物，名称叫“同心协力”。象征意涵明显，表达了台湾方面对于大陆方面的善意，不过陈水扁后来一再挑战祖国大陆的底线，是利令智昏的举动，险些把海峡两岸的全体中国人民拉入战争的泥淖。这疯狂的举动，背后的动机并不是他一再标榜的所谓的爱台湾，而是模糊焦点，掩盖他大肆贪污腐败的犯罪行为，是声东击西的行为，把一些狂热的所谓台独基本教义派给骗得五迷三道，政客的欺骗性就在于此。
二、文明的交通
从101俯瞰台北夜景，纸醉金迷。268万人口的台北市，是台湾的行政院的所谓的院辖市，相当于我们大陆的直辖市。
令人不可思议的是，台湾本岛面积仅3.6万平方公里，却有可用、备用机场四、五十个，乘坐飞机如同大陆城市搭乘公交车。还有环岛铁路，贯穿全岛的地铁（台湾人称捷运）。而高铁（高架高速铁路）正在紧张建设之中。环岛公路纵横分支，一律高等级的柏油路面四通八达，将每县、每乡、每里、每村连成一个活动的整体，像我们身体里的血管或者神经。驱车行驶在宽敞整洁的路面，不时见轰鸣的飞机掠过天空，隆隆的火车穿行在隧道与山峦之间。台湾人喜欢骑摩托车，城区街道两旁凡有工厂的地方，路边都划出长长的条状区域，整齐划一地停放着各式各样的摩托车。在闹市，设有自行车借用库，任何人均可随意骑行，但24小时内必须归还。无论在哪个车库都可归还，无人管理，全凭自觉。据导游讲，没有失窃或久借不还的报道，且使用坏了的，全由自己修好以后再归还。
汽车司机很少使用喇叭，说是噪音扰民。只有在两车相遇时，被让道先行的司机会轻而短促地按两声“滴滴”，权当“谢谢”。城里可谓车水马龙，可没见堵车。行人在红灯时绝不穿行马路，而且横穿马路定循斑马线。旅游车载我们到一景点后，客人下车，司机便开车至很远的停车场去等候，到启程时电话联系开回，绝不在路上或路边停靠。
海边风大浪高，景点边界画有黄色警戒线，牌上写着“不可逾越”。一次，我不小心踏过了线，立刻有人告诉我：“先生，请回到线内。”此兄穿着平平，不像是警察之类的管理者。问导游才得知，他们称“志工”，就是我们称之为的“协警”。在台湾，人人以做志工为荣，他们是没有分文报酬的。要当一天志工，需写申请说明自己的身体状况、工作上下班起止时间和家庭经济状况。只有身体健康、恰逢公休、且家境优裕的人才可入选。身体及工休自不必说，那家庭经济条件不十分好的将被告知：你得去打工挣钱以补家用。志工几乎在各个角落都有，他们的唯一的证件是一领袖章，上写“志工”二字。但台湾人最忌讳张扬，而志工又十分荣耀，故他们的袖章都藏在口袋里秘而不宣，勤勤恳恳、默默地服务于大众，下班后心安理得地回家。 没见随地吐痰现象。好像因为空气质量好，也没有听见咳嗽声。公共场所是绝对禁烟的。在饭店、商场、宾馆的门外偏僻处设一张小桌，上置烟灰缸，旁边放数张椅子，供瘾君子享用，然不写“吸烟处”之类的招牌。偶尔也见路边砖砾缝内有一两枚烟蒂，那可能是志工没有看到或者是刚丢弃尚不及清除的原因吧。
时至今日，虽然两岸尚未统一，但是他们都在按照自己的模式快速发展着。大陆人民和台湾人民，都是中华民族的有机组成部分。两岸的发展证明，中国人的民族性并非是与现代性无缘的民族性；中国人能够过民主的生活，能作为公民参与到社会生活中来。
人类确有普适价值的存在，比如说自由、民主、人权与和谐等。这些普适价值尽管带有不同民族的不同色彩，但是本质是相通的。我们根本没有理由以某种价值最初发生于西方或者它带有某种西方形式而将这种价值说成是“地方性知识”，这种说法实质上是摒自己于人类各种优秀文明成果的范畴之外。我们也不能以我们的民族性与西方的文明成果不相容为借口而拒绝接纳人类的文明成果。
三、台湾的教育
我们参观的四所学校都是公立学校，都是近几年建造的新学校。我们在参观中，发现每所学校的建筑布局和环境设施都有各自的特点，能读出一些学校的办学理念。如台南市安平区亿载国民小学在学校建筑设计时就融入了生态化的环境、地方乡土人文特色和班群教育的办学理念。校园的建筑注重生态、环保，引进太阳能发电、人工湿地、中水处理等省能、环保的观念。又根据该校相邻亿载金城、安平古堡等古堡建筑特色，有钟楼与城堡；教室建筑群配置采用早期安平聚落的集合院式建筑，让师生体验传统空间形式与优美学习环境。在学习环境的设计上，体现着校长吴文贤班群教育的理念，以四个班为一个群体建筑（每班不超过35名学生），分两层复合建造。楼上是一个可供四个班共同活动的场地，楼下是四个教室，教室与教室之间又打通室内走廊，使班与班之间隔而不隔。上课时分班进行，下课时四个班学生就可以在一起交流、玩耍。吴校长介绍，班群教室形态设计是配合九年一贯制新课程的实施，有别于传统的教室，提供学童现代化、资讯化、前瞻性、多样性的教学环境。目前这种建筑形式在台湾也属领先地位。国立屏北高级中学是去年建造，秋季启用的新学校，这所学校建筑设计揉合传统与现代的艺术，追求建筑材料的生态化，以原木、天然石材等健康素材及绿建筑技术，营造健康学习环境。全校82%透水铺面，所有雨水、生活水等全部回收循环利用。学校有容量1200吨的储水池及污水净化处理厂。回收水供应厕所、花木喷灌、消防设施、人工用水等。校园以原生种植物为主体，并引入400多种多层植栽植物，开辟森林区、草原区、香草区、落叶区、中草药区、招蝶区、四季花海区、生态水沟区等。我们走过水沟区和招蝶区，蜻蜓飞舞，花蝶翩翩，真可谓“穿花蛱蝶深深见，点水蜻蜓款款飞”。校园所有的宏观设计和微观布局，给人的感觉是生态、自然、和谐，体现以绿建筑技术营造人与自然共存的环境。这种印象在该学教务主任介绍中得到证实。原来学校这种建筑特点就是为了体现永续校园的理念，建立一个注重生态与环境的学习殿堂。台北市立南湖高级中学根据校址鱼形的地基，孕育一所即将展翅于教育里程上的学府鸿鹄，形成学校人文精神理念——南冥有鱼，羽化为鹏，其翼不知几千里；湖人无私，谆诲是爱，斯文堪传数万年。
办学理念是一所学校办学的总体指导思想。它不仅反映了一所学校的主体信仰、精神气质和文化特征，而且构成了一所学校绵延流长、兴旺发展的理想支撑和精神动力。因此，许多人把办学理念视为学校发展的灵魂和命脉，是学校成功办学的关键所在，甚至提出“理念创新”是学校走向成功的标志，其重要性不言而喻。对任何一所学校来说，办学理念的重要性，远远超过师资、生源、组织结构等要素。我们参观的几所近年新建中小学校，它们有一个共同的特点就是带着办学理念平地规划建设一所学校。学校建设筹备组组长由新学校的第一任校长担任。学校的建筑设计由设计师、学校筹备组会同社区家长等，根据学校沿革精华、地方自然和人文资源以及校长办学理念融合在设计的图纸上，建筑在校园的地基上，让人们一看到它就能读出一些蕴含的深意。台南亿载国小的班群教育理念，国立屏北高级中学建立生态自然的永续校园，南湖高级中学的人文化发展方向无不倾注在学校的整体规划设计与建筑中。
台湾中小学学校行政机构精简，家长会是学校的得力助手。校长一名，训导主任、教务主任等六名共同组成学校的最高行政机构，不设副校长，最多设校长秘书一名，协助校长处理日常事务。家长会在学校的地位很高，学校很倚重家长会。家长会由选举产生，会长大都是经济界较有实力的人物。家长会是增进学生家长与学校密切联系，共谋学校教育整体发展，热心参与教育推进与实施的组织。家长会参加学校的校务会议，参与学校重大的教学决策，并主动协助学校开展各种教育活动，且在经费上给予支持。我们走访的几所学校，家长会有完整的组织网络，详尽的工作章程，丰富的工作内容等。
德育是学校教育中最重要的环节，在实施的过程中因受诸多因素的影响，呈现出不同的德育特色。台湾德育的宗旨所示的内涵是“德、智、体、群、美”，追求以人为本的德育理念，并在德育行为中处处彰显这一理念。
台湾与大陆本是同根同宗，台湾的教育有许多地方值得我们学习与借鉴。今后，我们要加大两岸的教育交流力度，充分利用两岸教育的长处，加强沟通与了解，相互学习，共同切磋，共谋教育发展，为维系中华文化的纽带，促进祖国统一大业，做出积极贡献。
在返回大陆的飞机上我不禁想起了台湾著名诗人余光中写于1972年的作品《乡愁》：小时候，乡愁是一枚小小的邮票。我在这头，母亲在那头。长大后，乡愁是一张窄窄的船票。我在这头，新娘在那头。后来啊，乡愁是一方矮矮的坟墓。我在外头，母亲在里头。而现在，乡愁是一湾浅浅的海峡。我在这头，大陆在那头。《乡愁》有如音乐中柔美而略带哀伤的“回忆曲”，正如余光中先生回答四川作家流沙河的一句话：思蜀而不乐。《乡愁》体现了余光中先生的拳拳爱国之情！
党的十八大报告指出：解决台湾问题、实现祖国完全统一，是不可阻挡的历史进程。和平统一最符合包括台湾同胞在内的中华民族的根本利益。实现和平统一首先要确保两岸关系和平发展。必须坚持“和平统一、一国两制”方针，坚持发展两岸关系、推进祖国和平统一进程的八项主张，全面贯彻两岸关系和平发展重要思想，巩固和深化两岸关系和平发展的政治、经济、文化、社会基础，为和平统一创造更充分的条件。
（作者单位：民进江苏省淮安市委）
去台湾之前，我从资料中获悉：台湾是一座绿岛，森林覆盖率高达52%。这不仅因为台湾当局对于森林有周密而切实的法律保护，更重要的是台湾人具有非常自觉的环保意识。只有这些制度和理念在公民社会中生根发芽，它才会有巨大的生命力和持久的后劲。正如美国著名社会学家英格尔斯所说：“那些完善的现代制度以及伴随而来的指导大纲、管理守则，本身是一些空的躯壳。如果一个国家的人民缺乏一种能赋予这些制度以真实生命力的广泛的现代心理基础，如果执行和运用着这些现代制度的人，自身还没有从心理、思想、态度和行为方式上都经历一个向现代化的转变，失败和畸形发展的悲剧结局是不可避免的。再完美的现代制度和管理方式，再先进的技术工艺，也会在一群传统人的手中变成废纸一堆。”
一、美丽的环境
在我们的下榻处，我注意到备用毛巾的标签上写着几行字：“为爱护地球，本毛巾不漂白、不染色；为爱护自己，本毛巾无化学添加剂；本毛巾为天然棉纱织成，因含有少许棉籽油和棉籽壳，故色泽微黄，属正常自然现象，使用后将会越洗越白，越洗越软。感恩厂商×××提供此天然产品让我们在生活中能随手作环保。”
台湾给我的印象是：宛若一颗镶嵌在大海当中的绿色翡翠，极目望去，那延绵起伏的山峦，虽无高拔险峻的奇峰，但满山皆披着绿色的羽衣，导游介绍，那是竹、桧，热带、亚热带果林，还有台湾特产的柳杉……政府规定所有树木不准砍伐，遇台风、地震损失则迅速补育，有时政府还动用飞机播种，以保证山坡植被系统长兴不衰。路边不管是宽阔的高速公路还是稍窄一点的乡间道路，两旁全是郁郁葱葱的椰林、槟榔、芒果、香蕉、柚子、杨桃……还有一些不知名的树木。有一种树开着金黄色喇叭花，花朵足有一尺长，口径约五寸。它就是曼陀罗，有毒的。联系金庸小说里的故事，大家都惊奇莫名。树间的藤蔓也似乎赶来凑热闹，塞满了空间，铺满了空地。那种类繁多的爬山虎自不必说，它们逢山爬山、遇树爬树，好多本是深褐色的粗老树干缠裹成硕大无比的擎天绿柱。还有一种如海带一般长叶的小草，除了自己可扎根生长外，更有一种寄生的本领，它将根须扎在大树的枝干间，吸取大树的汁液，长得飘逸婆娑，从树上披挂下来，像是丝丝长发。在山崖边我们认识了一种叫报风草的小草，据说它能预报台风的来临，每见草叶中间出现横的折纹时，台风将在二十四小时内到来。台湾是个多台风的地方，在科技不发达的时候，人们偶然间发现这种小草的神奇作用，便世代相传以作台风预警，那只能解释为苍天对人类的一种慈悲，一种眷顾。
由于地处海洋，空气湿润，植被充盈，造就了台湾岛清新整洁，全岛几乎一尘不染。八日之旅，正值酷暑，本是蚊蝇孳生繁衍的时间，然无论在餐厅，或是厕所，我未见一只苍蝇。旅馆无蚊帐，虽也有纱窗阻隔，然亦没见一只蚊虫，这在热带、亚热带地区实属罕见。除了天然条件外，台湾政府治理之功也是造成这等优越环境的一大因素。
台湾气候多风常雨。当地人洗涤频繁，其水源全赖天降。全岛除有众多水库常年蓄水外，尚有山泉供用，每家屋顶都建有蓄水池罐以作不时之需。旅馆房间均备有大型浴缸及淋蓬头，供水充裕。日月潭中有隔坝，日潭水位高而月潭水位低，他们利用这落差发电供当地使用，用不完的电再将月潭水倒抽入日潭，循环不断，真有点“永动机”的味道。据当地居民介绍，很少有停水的现象，水资源的合理、科学使用，也使宝岛更加通明剔透，光洁明亮。
在国父纪念馆里展出的据说是陈水扁委托宋楚瑜赠送给中共领导的礼物，名称叫“同心协力”。象征意涵明显，表达了台湾方面对于大陆方面的善意，不过陈水扁后来一再挑战祖国大陆的底线，是利令智昏的举动，险些把海峡两岸的全体中国人民拉入战争的泥淖。这疯狂的举动，背后的动机并不是他一再标榜的所谓的爱台湾，而是模糊焦点，掩盖他大肆贪污腐败的犯罪行为，是声东击西的行为，把一些狂热的所谓台独基本教义派给骗得五迷三道，政客的欺骗性就在于此。
二、文明的交通
从101俯瞰台北夜景，纸醉金迷。268万人口的台北市，是台湾的行政院的所谓的院辖市，相当于我们大陆的直辖市。
令人不可思议的是，台湾本岛面积仅3.6万平方公里，却有可用、备用机场四、五十个，乘坐飞机如同大陆城市搭乘公交车。还有环岛铁路，贯穿全岛的地铁（台湾人称捷运）。而高铁（高架高速铁路）正在紧张建设之中。环岛公路纵横分支，一律高等级的柏油路面四通八达，将每县、每乡、每里、每村连成一个活动的整体，像我们身体里的血管或者神经。驱车行驶在宽敞整洁的路面，不时见轰鸣的飞机掠过天空，隆隆的火车穿行在隧道与山峦之间。台湾人喜欢骑摩托车，城区街道两旁凡有工厂的地方，路边都划出长长的条状区域，整齐划一地停放着各式各样的摩托车。在闹市，设有自行车借用库，任何人均可随意骑行，但24小时内必须归还。无论在哪个车库都可归还，无人管理，全凭自觉。据导游讲，没有失窃或久借不还的报道，且使用坏了的，全由自己修好以后再归还。
汽车司机很少使用喇叭，说是噪音扰民。只有在两车相遇时，被让道先行的司机会轻而短促地按两声“滴滴”，权当“谢谢”。城里可谓车水马龙，可没见堵车。行人在红灯时绝不穿行马路，而且横穿马路定循斑马线。旅游车载我们到一景点后，客人下车，司机便开车至很远的停车场去等候，到启程时电话联系开回，绝不在路上或路边停靠。
海边风大浪高，景点边界画有黄色警戒线，牌上写着“不可逾越”。一次，我不小心踏过了线，立刻有人告诉我：“先生，请回到线内。”此兄穿着平平，不像是警察之类的管理者。问导游才得知，他们称“志工”，就是我们称之为的“协警”。在台湾，人人以做志工为荣，他们是没有分文报酬的。要当一天志工，需写申请说明自己的身体状况、工作上下班起止时间和家庭经济状况。只有身体健康、恰逢公休、且家境优裕的人才可入选。身体及工休自不必说，那家庭经济条件不十分好的将被告知：你得去打工挣钱以补家用。志工几乎在各个角落都有，他们的唯一的证件是一领袖章，上写“志工”二字。但台湾人最忌讳张扬，而志工又十分荣耀，故他们的袖章都藏在口袋里秘而不宣，勤勤恳恳、默默地服务于大众，下班后心安理得地回家。 没见随地吐痰现象。好像因为空气质量好，也没有听见咳嗽声。公共场所是绝对禁烟的。在饭店、商场、宾馆的门外偏僻处设一张小桌，上置烟灰缸，旁边放数张椅子，供瘾君子享用，然不写“吸烟处”之类的招牌。偶尔也见路边砖砾缝内有一两枚烟蒂，那可能是志工没有看到或者是刚丢弃尚不及清除的原因吧。
时至今日，虽然两岸尚未统一，但是他们都在按照自己的模式快速发展着。大陆人民和台湾人民，都是中华民族的有机组成部分。两岸的发展证明，中国人的民族性并非是与现代性无缘的民族性；中国人能够过民主的生活，能作为公民参与到社会生活中来。
人类确有普适价值的存在，比如说自由、民主、人权与和谐等。这些普适价值尽管带有不同民族的不同色彩，但是本质是相通的。我们根本没有理由以某种价值最初发生于西方或者它带有某种西方形式而将这种价值说成是“地方性知识”，这种说法实质上是摒自己于人类各种优秀文明成果的范畴之外。我们也不能以我们的民族性与西方的文明成果不相容为借口而拒绝接纳人类的文明成果。
三、台湾的教育
我们参观的四所学校都是公立学校，都是近几年建造的新学校。我们在参观中，发现每所学校的建筑布局和环境设施都有各自的特点，能读出一些学校的办学理念。如台南市安平区亿载国民小学在学校建筑设计时就融入了生态化的环境、地方乡土人文特色和班群教育的办学理念。校园的建筑注重生态、环保，引进太阳能发电、人工湿地、中水处理等省能、环保的观念。又根据该校相邻亿载金城、安平古堡等古堡建筑特色，有钟楼与城堡；教室建筑群配置采用早期安平聚落的集合院式建筑，让师生体验传统空间形式与优美学习环境。在学习环境的设计上，体现着校长吴文贤班群教育的理念，以四个班为一个群体建筑（每班不超过35名学生），分两层复合建造。楼上是一个可供四个班共同活动的场地，楼下是四个教室，教室与教室之间又打通室内走廊，使班与班之间隔而不隔。上课时分班进行，下课时四个班学生就可以在一起交流、玩耍。吴校长介绍，班群教室形态设计是配合九年一贯制新课程的实施，有别于传统的教室，提供学童现代化、资讯化、前瞻性、多样性的教学环境。目前这种建筑形式在台湾也属领先地位。国立屏北高级中学是去年建造，秋季启用的新学校，这所学校建筑设计揉合传统与现代的艺术，追求建筑材料的生态化，以原木、天然石材等健康素材及绿建筑技术，营造健康学习环境。全校82%透水铺面，所有雨水、生活水等全部回收循环利用。学校有容量1200吨的储水池及污水净化处理厂。回收水供应厕所、花木喷灌、消防设施、人工用水等。校园以原生种植物为主体，并引入400多种多层植栽植物，开辟森林区、草原区、香草区、落叶区、中草药区、招蝶区、四季花海区、生态水沟区等。我们走过水沟区和招蝶区，蜻蜓飞舞，花蝶翩翩，真可谓“穿花蛱蝶深深见，点水蜻蜓款款飞”。校园所有的宏观设计和微观布局，给人的感觉是生态、自然、和谐，体现以绿建筑技术营造人与自然共存的环境。这种印象在该学教务主任介绍中得到证实。原来学校这种建筑特点就是为了体现永续校园的理念，建立一个注重生态与环境的学习殿堂。台北市立南湖高级中学根据校址鱼形的地基，孕育一所即将展翅于教育里程上的学府鸿鹄，形成学校人文精神理念——南冥有鱼，羽化为鹏，其翼不知几千里；湖人无私，谆诲是爱，斯文堪传数万年。
办学理念是一所学校办学的总体指导思想。它不仅反映了一所学校的主体信仰、精神气质和文化特征，而且构成了一所学校绵延流长、兴旺发展的理想支撑和精神动力。因此，许多人把办学理念视为学校发展的灵魂和命脉，是学校成功办学的关键所在，甚至提出“理念创新”是学校走向成功的标志，其重要性不言而喻。对任何一所学校来说，办学理念的重要性，远远超过师资、生源、组织结构等要素。我们参观的几所近年新建中小学校，它们有一个共同的特点就是带着办学理念平地规划建设一所学校。学校建设筹备组组长由新学校的第一任校长担任。学校的建筑设计由设计师、学校筹备组会同社区家长等，根据学校沿革精华、地方自然和人文资源以及校长办学理念融合在设计的图纸上，建筑在校园的地基上，让人们一看到它就能读出一些蕴含的深意。台南亿载国小的班群教育理念，国立屏北高级中学建立生态自然的永续校园，南湖高级中学的人文化发展方向无不倾注在学校的整体规划设计与建筑中。
台湾中小学学校行政机构精简，家长会是学校的得力助手。校长一名，训导主任、教务主任等六名共同组成学校的最高行政机构，不设副校长，最多设校长秘书一名，协助校长处理日常事务。家长会在学校的地位很高，学校很倚重家长会。家长会由选举产生，会长大都是经济界较有实力的人物。家长会是增进学生家长与学校密切联系，共谋学校教育整体发展，热心参与教育推进与实施的组织。家长会参加学校的校务会议，参与学校重大的教学决策，并主动协助学校开展各种教育活动，且在经费上给予支持。我们走访的几所学校，家长会有完整的组织网络，详尽的工作章程，丰富的工作内容等。
德育是学校教育中最重要的环节，在实施的过程中因受诸多因素的影响，呈现出不同的德育特色。台湾德育的宗旨所示的内涵是“德、智、体、群、美”，追求以人为本的德育理念，并在德育行为中处处彰显这一理念。
台湾与大陆本是同根同宗，台湾的教育有许多地方值得我们学习与借鉴。今后，我们要加大两岸的教育交流力度，充分利用两岸教育的长处，加强沟通与了解，相互学习，共同切磋，共谋教育发展，为维系中华文化的纽带，促进祖国统一大业，做出积极贡献。
在返回大陆的飞机上我不禁想起了台湾著名诗人余光中写于1972年的作品《乡愁》：小时候，乡愁是一枚小小的邮票。我在这头，母亲在那头。长大后，乡愁是一张窄窄的船票。我在这头，新娘在那头。后来啊，乡愁是一方矮矮的坟墓。我在外头，母亲在里头。而现在，乡愁是一湾浅浅的海峡。我在这头，大陆在那头。《乡愁》有如音乐中柔美而略带哀伤的“回忆曲”，正如余光中先生回答四川作家流沙河的一句话：思蜀而不乐。《乡愁》体现了余光中先生的拳拳爱国之情！
党的十八大报告指出：解决台湾问题、实现祖国完全统一，是不可阻挡的历史进程。和平统一最符合包括台湾同胞在内的中华民族的根本利益。实现和平统一首先要确保两岸关系和平发展。必须坚持“和平统一、一国两制”方针，坚持发展两岸关系、推进祖国和平统一进程的八项主张，全面贯彻两岸关系和平发展重要思想，巩固和深化两岸关系和平发展的政治、经济、文化、社会基础，为和平统一创造更充分的条件。
（作者单位：民进江苏省淮安市委）