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不少中国人出国旅行时，会发现一个现象：国外的孩子放学后一股是成群结队背着书包自己回家，或者乘校车回家;中国的中小学校门口，到了放学的点，则是聚满了接孩子的父母和祖父母，常常堵塞了马路。
这一方面与中国的城市规模较大，交通状况复杂，孩子独自回家不够让人放心有关。另一方面，也体现了中国与其他国家特别是西方国家不同的育儿理念。
比如在以色列，你可以看到很多孩子自己走路骑车去上学，或者在没有大人监管的情况下自己在公园里玩。超市里，也常能看到很小的孩子帮家里“跑腿”买东西，
当然，以色列孩子享受的“自由”，背后是这个国家社区结构的便利性——以色列的城市，要比中国小很多，而且社区里功能非常集中。学校、公园、商店和家，基本都在步行范围之内，所以孩子的活动范围一股不会离家太远，家长也不用太过担心交通状况。
除此之外，以色列的家庭结构也与中国不同。
犹太人一直有重视繁衍的传统，犹太经典《塔木德》中要求“一个男人必须要结婚并且至少生育两个孩子”。即便是在个人主义流行的现代以色列社会，多生育的传统依然得以延续。
所以以色列家庭规模一般较大——孩子多了，父母自然不会像对独生子女为主的中国家庭那樣，对孩子事事关注。
但除去这些外部原因，不得不说。我遇见过的中国父母中，“直升机式”育儿的不在少数。
西方国家一直有“直升机式教养”和“自由放养”的说法。所谓“直升机式教养”，是形容父母像直升机一样一直盘旋在孩子的头顶，密切关注其一举一动;“自由放养”的父母则愿意给孩子更多的自由发展空间，尽管这些自由背后可能存在一定风险。
很多的中国父母（和祖父母）仍然对孩子呵护备至——四个老人加上父母双方，甚至再配备一两个阿姨。来照顾一个孩子生活学习的家庭，非常普遍。
在以色列。大一点的孩子照顾弟弟妹妹，帮忙换尿布、喂饭，还有给父母跑腿，是特别常见的事。
我当然明白中国家长对孩子的一片苦心。但研究表明，受到过度保护的孩子长大后会更脆弱，更容易陷入焦虑，缺乏实际生活技能，作选择时更容易优柔寡断，因为从小到大成长的“风险”都被父母隔绝了。
所以，中国家长应该尽可能多“放养”——与其过度保护孩子。避免他们接触生活的高低起伏，不如帮助他们长出直面生活好与坏的“大心脏”。只有这样，才能让他们在面对今后的人生坎坷时，拥有处变不惊的能力，成为可以为自己人生负责任的人。
这一方面与中国的城市规模较大，交通状况复杂，孩子独自回家不够让人放心有关。另一方面，也体现了中国与其他国家特别是西方国家不同的育儿理念。
比如在以色列，你可以看到很多孩子自己走路骑车去上学，或者在没有大人监管的情况下自己在公园里玩。超市里，也常能看到很小的孩子帮家里“跑腿”买东西，
当然，以色列孩子享受的“自由”，背后是这个国家社区结构的便利性——以色列的城市，要比中国小很多，而且社区里功能非常集中。学校、公园、商店和家，基本都在步行范围之内，所以孩子的活动范围一股不会离家太远，家长也不用太过担心交通状况。
除此之外，以色列的家庭结构也与中国不同。
犹太人一直有重视繁衍的传统，犹太经典《塔木德》中要求“一个男人必须要结婚并且至少生育两个孩子”。即便是在个人主义流行的现代以色列社会，多生育的传统依然得以延续。
所以以色列家庭规模一般较大——孩子多了，父母自然不会像对独生子女为主的中国家庭那樣，对孩子事事关注。
但除去这些外部原因，不得不说。我遇见过的中国父母中，“直升机式”育儿的不在少数。
西方国家一直有“直升机式教养”和“自由放养”的说法。所谓“直升机式教养”，是形容父母像直升机一样一直盘旋在孩子的头顶，密切关注其一举一动;“自由放养”的父母则愿意给孩子更多的自由发展空间，尽管这些自由背后可能存在一定风险。
很多的中国父母（和祖父母）仍然对孩子呵护备至——四个老人加上父母双方，甚至再配备一两个阿姨。来照顾一个孩子生活学习的家庭，非常普遍。
在以色列。大一点的孩子照顾弟弟妹妹，帮忙换尿布、喂饭，还有给父母跑腿，是特别常见的事。
我当然明白中国家长对孩子的一片苦心。但研究表明，受到过度保护的孩子长大后会更脆弱，更容易陷入焦虑，缺乏实际生活技能，作选择时更容易优柔寡断，因为从小到大成长的“风险”都被父母隔绝了。
所以，中国家长应该尽可能多“放养”——与其过度保护孩子。避免他们接触生活的高低起伏，不如帮助他们长出直面生活好与坏的“大心脏”。只有这样，才能让他们在面对今后的人生坎坷时，拥有处变不惊的能力，成为可以为自己人生负责任的人。