【摘 要】
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董仲舒承袭了《周易》《礼记》等文献中对玉之德的讨论,将君子之德比附于玉:以玉之清通而不掩其瑕比况君子知过改过之智,以玉之润泽而无污染比喻君子和润纯粹之仁,以玉之廉而不杀类比君子制事制身而得其宜之义.仁义礼智诸德性得自于天之所命而为人之性,因此董氏的人性论肯定了孟子的人人本有向善的本质的观点并做了进一步的发挥,以性为人人皆具的善“质”但更强调圣王之于中民之性的教化.此外,董氏还赋予玉德以礼制的意蕴,玉与礼法及政治秩序之间存在天然的联系.玉德关乎礼制,玉以其德而常被用作礼器;礼制关乎治乱,遵从本于天地、阴阳内
【机 构】
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西安交通大学 人文社会科学学院,陕西 西安 710049
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董仲舒承袭了《周易》《礼记》等文献中对玉之德的讨论,将君子之德比附于玉:以玉之清通而不掩其瑕比况君子知过改过之智,以玉之润泽而无污染比喻君子和润纯粹之仁,以玉之廉而不杀类比君子制事制身而得其宜之义.仁义礼智诸德性得自于天之所命而为人之性,因此董氏的人性论肯定了孟子的人人本有向善的本质的观点并做了进一步的发挥,以性为人人皆具的善“质”但更强调圣王之于中民之性的教化.此外,董氏还赋予玉德以礼制的意蕴,玉与礼法及政治秩序之间存在天然的联系.玉德关乎礼制,玉以其德而常被用作礼器;礼制关乎治乱,遵从本于天地、阴阳内蕴的高下、尊卑等天然秩序的礼制才能达成良好的政治秩序.
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2022年1月5日,衡水学院与美国中央密苏里大学相聚云端,回顾合作往来历史,探讨 进一步深化合作的举措与方向,签署两校间深入合作协议.校党委书记王守忠、副校长宋 庆喜、副校长王光远,美国中央密苏里大学校长Roger Best、副校长Laurel Hogue、教务处 长Phillip Bridgmon出席仪式.中外合作办学管理委员会副主任何文利主持此次签约仪式.
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儒学的发展历程曲折多舛,历史上曾经经历过五次严重的危机,分别是:秦朝的焚书坑儒、北朝的鲜卑政权统治、隋唐时期的经书注疏混乱、唐宋时期的佛教冲击、近代的西学东渐.每次危机都使儒学受到很大伤害,但每次儒学都从低落中复兴,其中前三次走出危机的中兴旗手都是衡水籍人士.衡水在儒学发展史上占有举足轻重的地位,可以说“儒学中兴从衡水走来”.
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在天人感应思想之下,董仲舒非常重视德福关系,认同于在天道指引下的修德致福理念.作为董子思想的子系统,其德福思想也具有其内在的思想结构.大体而言,董仲舒的德福思想包含了受命于天的天道观、先义后利的义利观、知耻不辱的荣辱观、必仁且智的仁智观等体系建构,集中体现了德福思想的本体论、道德论、修养论、实践论的内涵.此外,董仲舒的德福思想还包含经权观、常变观、更化观等方法论.
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