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素有“羲里娲乡”之称的秦安县，历史悠久，人杰地灵，从古至今孕育了像秦王朝的奠基者秦襄公、西汉“飞将军”李广、前秦王苻坚、一代明君李世民、著名大诗人李白、中唐杰出政治家李翱、明代著名文学家胡缵宗、清代著名学者安维峻等历史名人，官至宰辅的中唐著名政治家、文学家权德舆就是其中之一。
权德舆字载之，天水略阳（今秦安县王尹乡）人，生于唐肃宗乾元二年（759年），卒于唐宪宗元和十三年（818年），其家世源远，数代为宦。父亲权皋曾为安禄山幕僚，“安史之乱”爆发前，当机立断逃离叛军阵营，唐玄宗感其忠勇，授监察御史之职，唐肃宗又授著作郎，但因时局动荡隐居江南，不久病逝。
权德舆自幼聪明好学，“三岁知变四声，四岁能属诗”，15岁时就有文章数百篇，编为《童蒙集》10卷,一时声名大振。唐建中元年（780年），年仅21岁的权德舆走上仕途，先是在淮南黜陟使韩洄手下做事，后任右金吾卫兵曹参军、秘书省校书郎等职。贞元八年（792年），权德舆入德宗朝为太常博士，不久迁左补阙；贞元十八年（802年）起先后在德宗、顺宗、宪宗朝任礼部侍郎、户部侍郎、兵部侍郎、吏部侍郎等职。元和五年（810年），权德舆被唐宪宗任命为礼部尚书同中书门下平章事，官拜宰相，受封为扶风郡开国公。3年后罢相，以吏部尚书留守东都，后又转任刑部尚书，接着出任山南西道节度使。元和十三年（818年），权德舆因病请求还京，不幸逝世于途中，享年59岁，追赠尚书左仆射。
权德舆一生历经肃宗、代宗、德宗、顺宗、宪宗五朝，在中唐复杂多变的时局中，既不含光混世，更不谄上欺下，始终能坚持自己的政治原则。他为官勤于任事，秉公尽职，刚正不阿，敢为民说话，能为民办事，其品德历来为人们所称颂。贞元八年，关东、淮南等地遭遇洪涝灾害，权德舆忧心如焚，上疏朝廷，请求蠲免灾区赋税，安定民心，他认为“民为邦本”，“天下理在百姓安，百姓安在赋税减，赋税减在经费省”，并提出“赋取于人，不若藏于人之为固”的主张，使灾民的负担得以减轻。司农少卿裴延龄弄虚作假，骗取朝廷信任，兼管国家财政度支，权德舆不顾个人的安危，挺身而出，连续上疏德宗陈述度支要职任人必须慎重，并列举裴延龄误国害民、巧佞邀功的种种丑行，反对让其复判国家财政度支。在任中书舍人、礼部侍郎期间，权德舆先后三次执掌贡举，提出“育人造士为国之本”的用人主张，以德才兼备作为选拔人才的标准，从不屈服权势，为国选拔了大批优秀人才，唐朝中期的名流王起、王涯、李宗闵、牛僧孺、杨嗣复、白居易、元稹、陈鸿等人，均出自他的门下。
权德舆既是一位政绩卓著的政治家，也是一位诗文兼胜的文学家。他一生好学不倦，“自始学至老，未曾一日去书不观”，且精通经史，工诗善文，著有《权载之文集》50卷流行于世。权德舆的诗歌众体兼备，有古体，有歌行，有律诗，有绝句，“华彩巨丽，言必合雅，极多情致”。他早期的诗歌，以抒写个人的情怀抱负、反映民间疾苦、描绘祖国大好河山为主，这一时期的诗歌，大都朴实自然，明快流畅，充满了生活气息。而后期的诗歌创作，则以送别、饯行、奉和、酬唱、寄内诗为主，诗中反映的大多是自己在朝时的忠于职守、小心翼翼，闲暇时的轻松自然、心满意足，以及以诗会友时的洒脱，同僚交往时的快乐，家人团聚时的温馨。这些作品，虽然带有台阁体的特点，概念化、程式化特征明显，艺术的独创性较差，但没有板着面孔的说教，艰涩难懂的用典，而是生活气息相当浓郁，在很大程度上反映了社会上层人物的日常生活，具有一定的审美价值和认识价值。
权德舆生活的时代，正是中唐古文运动形成、发展的时期，因此他的散文创作与古文运动有着密切的联系。他的散文中，有奏议、策问、集序、碑铭、祭文、书、表、状、论、记等多种形式，或借古议今，或谏言劝政，或辩议时事，着眼于时政，具有很强的现实性。语言“无诞词，无巧语，诚直温润”，宣扬了儒家的政治思想，寄托了个人的政治抱负和治国观点，唐人杨嗣复认为权德舆的散文“牢笼今古，穷极细微。磅礴于勋贤久大之业，不为利疚，不为菲废，本乎道以行乎文，故能独步当时”。
权德舆是一个有良知、有责任感的政治家和文学家，从他的大量诗文中可以看出，在涉及国家命运的重大政治问题上，他有独立的思考，也有独特的见识。《旧唐书·权德舆传》评价他“自贞元至元和三十年间，羽仪朝行，性亮直宽恕，动作语言，一无外饰，蕴藉风流，为时称向。”“羽仪朝行”是政治家的品德，“蕴藉风流”则是文学家的风范，权德舆正是具备了两者，才成为中唐时期著名的政治家和文学家。
. 编辑：陈富祥
权德舆字载之，天水略阳（今秦安县王尹乡）人，生于唐肃宗乾元二年（759年），卒于唐宪宗元和十三年（818年），其家世源远，数代为宦。父亲权皋曾为安禄山幕僚，“安史之乱”爆发前，当机立断逃离叛军阵营，唐玄宗感其忠勇，授监察御史之职，唐肃宗又授著作郎，但因时局动荡隐居江南，不久病逝。
权德舆自幼聪明好学，“三岁知变四声，四岁能属诗”，15岁时就有文章数百篇，编为《童蒙集》10卷,一时声名大振。唐建中元年（780年），年仅21岁的权德舆走上仕途，先是在淮南黜陟使韩洄手下做事，后任右金吾卫兵曹参军、秘书省校书郎等职。贞元八年（792年），权德舆入德宗朝为太常博士，不久迁左补阙；贞元十八年（802年）起先后在德宗、顺宗、宪宗朝任礼部侍郎、户部侍郎、兵部侍郎、吏部侍郎等职。元和五年（810年），权德舆被唐宪宗任命为礼部尚书同中书门下平章事，官拜宰相，受封为扶风郡开国公。3年后罢相，以吏部尚书留守东都，后又转任刑部尚书，接着出任山南西道节度使。元和十三年（818年），权德舆因病请求还京，不幸逝世于途中，享年59岁，追赠尚书左仆射。
权德舆一生历经肃宗、代宗、德宗、顺宗、宪宗五朝，在中唐复杂多变的时局中，既不含光混世，更不谄上欺下，始终能坚持自己的政治原则。他为官勤于任事，秉公尽职，刚正不阿，敢为民说话，能为民办事，其品德历来为人们所称颂。贞元八年，关东、淮南等地遭遇洪涝灾害，权德舆忧心如焚，上疏朝廷，请求蠲免灾区赋税，安定民心，他认为“民为邦本”，“天下理在百姓安，百姓安在赋税减，赋税减在经费省”，并提出“赋取于人，不若藏于人之为固”的主张，使灾民的负担得以减轻。司农少卿裴延龄弄虚作假，骗取朝廷信任，兼管国家财政度支，权德舆不顾个人的安危，挺身而出，连续上疏德宗陈述度支要职任人必须慎重，并列举裴延龄误国害民、巧佞邀功的种种丑行，反对让其复判国家财政度支。在任中书舍人、礼部侍郎期间，权德舆先后三次执掌贡举，提出“育人造士为国之本”的用人主张，以德才兼备作为选拔人才的标准，从不屈服权势，为国选拔了大批优秀人才，唐朝中期的名流王起、王涯、李宗闵、牛僧孺、杨嗣复、白居易、元稹、陈鸿等人，均出自他的门下。
权德舆既是一位政绩卓著的政治家，也是一位诗文兼胜的文学家。他一生好学不倦，“自始学至老，未曾一日去书不观”，且精通经史，工诗善文，著有《权载之文集》50卷流行于世。权德舆的诗歌众体兼备，有古体，有歌行，有律诗，有绝句，“华彩巨丽，言必合雅，极多情致”。他早期的诗歌，以抒写个人的情怀抱负、反映民间疾苦、描绘祖国大好河山为主，这一时期的诗歌，大都朴实自然，明快流畅，充满了生活气息。而后期的诗歌创作，则以送别、饯行、奉和、酬唱、寄内诗为主，诗中反映的大多是自己在朝时的忠于职守、小心翼翼，闲暇时的轻松自然、心满意足，以及以诗会友时的洒脱，同僚交往时的快乐，家人团聚时的温馨。这些作品，虽然带有台阁体的特点，概念化、程式化特征明显，艺术的独创性较差，但没有板着面孔的说教，艰涩难懂的用典，而是生活气息相当浓郁，在很大程度上反映了社会上层人物的日常生活，具有一定的审美价值和认识价值。
权德舆生活的时代，正是中唐古文运动形成、发展的时期，因此他的散文创作与古文运动有着密切的联系。他的散文中，有奏议、策问、集序、碑铭、祭文、书、表、状、论、记等多种形式，或借古议今，或谏言劝政，或辩议时事，着眼于时政，具有很强的现实性。语言“无诞词，无巧语，诚直温润”，宣扬了儒家的政治思想，寄托了个人的政治抱负和治国观点，唐人杨嗣复认为权德舆的散文“牢笼今古，穷极细微。磅礴于勋贤久大之业，不为利疚，不为菲废，本乎道以行乎文，故能独步当时”。
权德舆是一个有良知、有责任感的政治家和文学家，从他的大量诗文中可以看出，在涉及国家命运的重大政治问题上，他有独立的思考，也有独特的见识。《旧唐书·权德舆传》评价他“自贞元至元和三十年间，羽仪朝行，性亮直宽恕，动作语言，一无外饰，蕴藉风流，为时称向。”“羽仪朝行”是政治家的品德，“蕴藉风流”则是文学家的风范，权德舆正是具备了两者，才成为中唐时期著名的政治家和文学家。
. 编辑：陈富祥