陈树谦作品

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<正> 今天,顾随先生的生前友好和他的家属在这里聚会,纪念他逝世三十周年。我不能参加,却有一些话想用书面向大家谈一谈。顾随字羡季,请允许我,下边的话我都直称羡季。羡季教学兼写作的生涯是从本世纪二十年代初开始的,他那时交往的朋友如今多已不在人间,我不自量,我或许可以说是他老朋友中的一个仅存者。今天参加这个会的同志们可能都是三十年代至五十年代与羡季结交或受过他的教益的友人和学生,了解羡季会比我更多,但羡季早期的生活和创作,或许知道较少。我想我在这方面略作介绍,也涉及一些我个人的看法。
改革开放特别是党的十八大以来,中国共产党在领导中国取得举世瞩目的成就的同时,也日益走近世界政党舞台的中央,引发了国际社会广泛、持续的关注。国际社会对中国共产党党的
<正> 周扬同志在1980年5月的谈话中就已提出:“我们要提高整个中华民族的科学文化水平,加速实现我国社会主义现代化建设……没有美育是不成的。”站在这样的高度认识美育的地位、功能,这是一个深刻的马克思主义的论断。
山西省给排水研究会大同分会,接受大同市水资源委员会和大同市自来水公司的委托,承担了一项重点科研项目。由于国家财政困难,没有足够的科研经费,以给排水研究会理事长傅忠全
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<正> 孔子有丰富的理想人格思想。对此,许多论著已作过精辟论述。本文想对孔子理想人格的层次及特点作些进一步的探讨。 一 “仁”是孔子全部思想的核心,也是其理想人格的核心。这种理想人格有时直接用“仁人”来表达,如,“志士仁人”;“虽有周亲,不如仁人”。有时,“仁”即指“仁人”,如,“泛爱众而亲仁”;“殷有三仁”,不言而喻,这些仁人,都具有“仁”的
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