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报纸都设有专栏，有的专栏因长期坚持、作者较多、内容较好，因而受到了办报人和读报人的关注。但总起来讲，不少报纸的专栏都有一个通病，即名称大、口气大、派头大，语言枯燥、毫无新意、可读性差，不能给读者留下多少印象。专栏不是应景文章、不是政治说教、不能滥竽充数，而是运用独到的见解、渊博的知识、新颖的手法，去说服人、打动人，从而引起读者的共鸣。我认为，《检察日报》的《声若蚊蝇》专栏的文章就达到了这样的效果。
《检察日报》每周星期四的第八版是“市井”生活版。该版的文章短小精干、品种多样，皆为贴近百姓生活的纪事小品，其中占据头条位置、由郑海啸撰写的《声若蚊蝇》专栏中的文章，以其独特的风格和小中见大的内涵成为该版的重头。
该栏目被定名为“声若蚊蝇”，其中有实在的成分，也有自谦的成分。说它实在，这些文章确实算不上高谈阔论、高音大嗓，而是细声细语、娓娓道来，并且连题目也犹如朋友之间的当面谈心；说它自谦，这些文章讲的都是人生要义和处世道理，能给人以启迪。
该栏目的文章从篇幅看，短则七八百字、长则千把字，绝无注水之言和蛇足之语；从写作方法看，每篇文章都是通过一些事例，先叙后议、由事入理，讲述一个虽不高深、却也深刻的道理。这些事例主要来自三个渠道：一是先人优秀的诗词，二是国外名人的故事，三是本人亲身的经历。文章在论述中，既不生拉硬扯、牵强附会，又不自以为是、硬下结论，而是摆出事实、讲些看法，让读者思考。
如果从文章的思想内容分类，我认为不外乎我们在日常生活中经常遇到的道德观、价值观和权力观的问题。
在道德观方面，比如《坚持》一文分析了两种不同的坚持观。正确的“坚持”是一种影响力、由健康的思维作驱动力，反之就成了偏执症，思想就会步入误区，比如杨丽娟“坚贞不渝”的追星行为，其结果导致了家破人亡的悲哀结局。《附庸风雅》对当前社会上那种假冒风雅、故作高深的不良风气进行了批评，并提倡一种自然扑素、温文尔雅的气质与风雅。在财富观方面，比如《与报应无关》一文，介绍了亚洲第一富婆龚如心“打官司夺得遗产，两年后撒手人寰”的过程，否定了因果报应的迷信思想，指出了财富的负面影响和副作用，告诫人们少一些“为财而亡”的悲局发生。《发财是容易的》一文提出了正确的财富观，并指出，完善的人格、积淀的文化、高尚的仁爱，才是宝贵的财富，值得尊敬；而靠不正当的手段谋财，即使富得流油也是一种罪恶，让人鄙夷不屑、看不上眼。
在权力观方面，比如《苏东坡的抵抗》一文，分析了才华盖世的大文豪苏东坡之所以遭流放、最后凄惨而死，就是因为被权臣所害。无论苏轼如何抵抗与挣扎都逃不出权臣之手，说明权力作用之巨大、权力无人检督之危害。《能人、智人和烈士》及《都勾结起来》两篇文章讲的都是权术，即有人用权术害人、有人被权术所害。前文介绍了魏晋时代的能人钟会如何用权术取得权力，而后又如何用权术打击竞争对手稽康和阮籍；后文则通过作者自己购药的曲折过程，讲述了医院、医生、药店、药剂师一起勾结，造成患者屡屡被宰、百姓看病困难的恶果。以此类推，社会上各种“勾结”现象给国家和人民造成了诸多危害，最后指出了市场经济可行、市场社会不行的道理。作者在写作这种政治性很强的文章时，也没有用生硬干巴的语言说教，而是用和风细语的文字，动之以情、晓之以理。
当然，该栏目中的个别文章在立意和写作中也有某些不足。比如《笼中鸟》一文中，既有破坏自然环境、小鸟被困笼中的情节，又有糟蹋公共财产、贪官被囚狱中的情节，故而造成两个主旨共存、两条线索并行、相互脉络不清的效果。如果抓住一个主题、沿着一条主线叙述则效果会更好。这正是：语细音小声虽轻，讲个道理给你听。
《检察日报》每周星期四的第八版是“市井”生活版。该版的文章短小精干、品种多样，皆为贴近百姓生活的纪事小品，其中占据头条位置、由郑海啸撰写的《声若蚊蝇》专栏中的文章，以其独特的风格和小中见大的内涵成为该版的重头。
该栏目被定名为“声若蚊蝇”，其中有实在的成分，也有自谦的成分。说它实在，这些文章确实算不上高谈阔论、高音大嗓，而是细声细语、娓娓道来，并且连题目也犹如朋友之间的当面谈心；说它自谦，这些文章讲的都是人生要义和处世道理，能给人以启迪。
该栏目的文章从篇幅看，短则七八百字、长则千把字，绝无注水之言和蛇足之语；从写作方法看，每篇文章都是通过一些事例，先叙后议、由事入理，讲述一个虽不高深、却也深刻的道理。这些事例主要来自三个渠道：一是先人优秀的诗词，二是国外名人的故事，三是本人亲身的经历。文章在论述中，既不生拉硬扯、牵强附会，又不自以为是、硬下结论，而是摆出事实、讲些看法，让读者思考。
如果从文章的思想内容分类，我认为不外乎我们在日常生活中经常遇到的道德观、价值观和权力观的问题。
在道德观方面，比如《坚持》一文分析了两种不同的坚持观。正确的“坚持”是一种影响力、由健康的思维作驱动力，反之就成了偏执症，思想就会步入误区，比如杨丽娟“坚贞不渝”的追星行为，其结果导致了家破人亡的悲哀结局。《附庸风雅》对当前社会上那种假冒风雅、故作高深的不良风气进行了批评，并提倡一种自然扑素、温文尔雅的气质与风雅。在财富观方面，比如《与报应无关》一文，介绍了亚洲第一富婆龚如心“打官司夺得遗产，两年后撒手人寰”的过程，否定了因果报应的迷信思想，指出了财富的负面影响和副作用，告诫人们少一些“为财而亡”的悲局发生。《发财是容易的》一文提出了正确的财富观，并指出，完善的人格、积淀的文化、高尚的仁爱，才是宝贵的财富，值得尊敬；而靠不正当的手段谋财，即使富得流油也是一种罪恶，让人鄙夷不屑、看不上眼。
在权力观方面，比如《苏东坡的抵抗》一文，分析了才华盖世的大文豪苏东坡之所以遭流放、最后凄惨而死，就是因为被权臣所害。无论苏轼如何抵抗与挣扎都逃不出权臣之手，说明权力作用之巨大、权力无人检督之危害。《能人、智人和烈士》及《都勾结起来》两篇文章讲的都是权术，即有人用权术害人、有人被权术所害。前文介绍了魏晋时代的能人钟会如何用权术取得权力，而后又如何用权术打击竞争对手稽康和阮籍；后文则通过作者自己购药的曲折过程，讲述了医院、医生、药店、药剂师一起勾结，造成患者屡屡被宰、百姓看病困难的恶果。以此类推，社会上各种“勾结”现象给国家和人民造成了诸多危害，最后指出了市场经济可行、市场社会不行的道理。作者在写作这种政治性很强的文章时，也没有用生硬干巴的语言说教，而是用和风细语的文字，动之以情、晓之以理。
当然，该栏目中的个别文章在立意和写作中也有某些不足。比如《笼中鸟》一文中，既有破坏自然环境、小鸟被困笼中的情节，又有糟蹋公共财产、贪官被囚狱中的情节，故而造成两个主旨共存、两条线索并行、相互脉络不清的效果。如果抓住一个主题、沿着一条主线叙述则效果会更好。这正是：语细音小声虽轻，讲个道理给你听。