唐代义净三藏少林寺“重结戒坛”探究

来源 :中国佛学 | 被引量 : 0次 | 上传用户:jackwang520
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
戒坛是戒律尊严的象征,对于僧尼来说有非常重要的意义。登坛受具是出世宏规,僧宝由此建立。因而,依律设坛传戒历来受到诸法师的高度重视。唐代设坛之风盛行全国,所设戒坛呈现多样化。唐前期,义净三藏将设坛传戒视为重建中土佛教僧团的关键,并在东都洛阳少林寺'重结戒坛'传戒。义净三藏所重结的戒坛之样式为那烂陀寺戒坛,与之前诸师所设戒坛有显著的差别,代表了一种路径和风格。
其他文献
社会主义核心价值观对于中国精神具有特别重要的意义。只有从中国道路、中国精神、中国力量的统一中理解中国精神,才可以确认社会主义核心价值观是中国精神的内核,对于中国精
据东北三省及河北、内蒙、山西、陕西、甘肃、湖南、四川、贵州等省区的农村经济调查队对核桃种植和销售情况调查显示,我国核桃树种植面积居世界第1位。从上个世纪90年代起,我
法瑶为东晋名僧,其主张以“理”释本体,提出对佛性论产生重大影响的以“得佛之理”为“正因佛性”思想。在参考晋宋时代背景的基础上,结合竺道生“大顿悟”之说,以及吉藏大师
佛教医学是近年来的一个热门研究话题,但是对于疾病的研究还不够深入,本文集中在智者大师的禅病治法上,以期对于禅病的治疗能够有较深入的研究。禅病是禅修过程中经常会遇到的问
灵裕法师是北朝末期至隋初的著名高僧,僧传记载其著作颇丰,然今大多已经失传。日本杏雨书屋藏敦煌文献羽762号有一篇《大般涅槃经序》,经考证应是灵裕的作品。这篇序文对了解
印顺法师的《中国禅宗史》,是一部禅史研究的经典之作。国内外学术界的方立天、杨曾文、洪修平、麻天祥、圣严法师、江灿腾、邱敏捷、关口真大等学者均对《中国禅宗史》进行
鸠摩罗什于姚秦弘始八年(406年)在长安草堂寺翻译《妙法莲华经》,其中一品为《陀罗尼品》,宣说了药王菩萨、勇施菩萨、毗沙门天王、持国天王、十罗刹女等所说的五个咒语,加上《
本文通过考察日本杏雨书屋所藏《敦煌秘笈》羽271萧子良撰《义记》的“冶城智顺法师解三宝义”,指出智顺基于《大般涅槃经》而主张二种三宝说(阶差三宝、一体三宝),诸师在讨论三
指方立相是源自净土宗的根本经典,经善导的特别提倡,变成净土宗的极致之谈。此教理在净土经典中是直接以独尊弥陀来建构的。但经中并未直接说明弥陀缘何在西方的问题,于是中
广东省出入境检验检疫局数据显示,2010年1~6月,广东供港澳蔬菜33550批次、222.2万吨,价值4063万美元,合格率达100%。