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我到一个朋友家里，看见他书房的架子上摆着十几册精装的日记本，顿时令我肃然起敬，我一向敬佩那些有毅力和恒心写日记的人，于是对朋友赞美说：“没想到你写了十几年日记呀！”
他很害羞地笑着说：“这么多的日记本，没有一本写超过七天的！”
“怎么会呢？”
朋友告诉我，他在少年时代读一些伟人传记，发现许多伟大人物都有写日记的习惯，他便在心里想：虽然不一定成为伟大人物，也要养成写日记的习惯。因此到书局去挑了一本印刷精美的日记，写将起来，第一年只写了七天，就没有再往下写了。
原因呢？
朋友说：“说太忙，实在是一种借口。其实，是觉得生活这样单调、空洞、乏味，每天都在重复着，到底还有什么好写呢？从前不写日记，不知道生活如此单调，开始写日记时才发现了。”
第一年没有写成日记的朋友，内心非常懊悔，因而发誓第二年再买一本来写，第二年只写了五天，后来每况愈下，最近这几年，一到过年的时候，到书店去买一本精装的日记，聊表纪念，摆在书架上，偶尔看起来，想到从前也曾是一個立志想要写日记的人。
告辞朋友出来，走在严冬寒冷的夜街上，我非常感慨，常觉得生活单调、空洞、乏味的恐怕不只是我的朋友吧！其实，日子怎么会每天一样？我们今天比昨天成长一些，今天比昨天更接近死亡一步，今天比昨天多看了一天世界，怎么会一样？世界也是日日不同的，有时会有飞机撞山，有时会有坦克压人，有时地震灾变，有时冰雪凌人，甚至就在短短的几天，有几个政府被推翻而改变了，日子怎么会一样呢？
感到日子没有变化，可能是来自生活的不能专注、不肯承担，因此就会失去对今天、甚至当时当刻的把握了，可悲的是，不能专注把握此刻的人，也肯定是不能把握将来的。
有一次，我在市场买甘蔗，卖甘蔗的人看来是充满智慧的人。老人说得起劲，旁边的人听得都笑了，他突然严肃地说：“不要笑，人生的变化是莫测的，各位看我在这里削甘蔗，说说笑笑，说不定今天晚上我回家躺下来睡觉，明天就起不来了。”
人群里突然冒出一个声音：“既然不知道明天能不能起来，今天又何必来卖甘蔗呢？”
“呀！少年家，你有没有听过‘一日不作，一日不食’？就是明知明天不能再活在这个世间，今天也要好好地削甘蔗，如果没有明天，难道我们就要躺着等死吗？”
这段话说得让人肃然起敬，只有今天能专注、努力、好好削甘蔗的人，才能尝到生命中真实的甜蜜吧！写日记也是如此，它是在训练培养我们对此时此地的注视，若不是这样深入的注视，日记只是语言的陈述，有什么意思呢？
有一位和尚去问赵州禅师：“师父，什么是你最重要的一句格言？”
赵州说：“我连半句格言也没有，不要说一句了。”
和尚又问：“你不是在这里做方丈吗？”
赵州立刻说：“是呀。做方丈的是我，不是格言！”
这使我们体会真正的生命风格，是对现今的专注，而不是去描述它。
有一位和尚去问百丈怀海禅师：“师父，世界上最奇妙的事是什么？”
百丈说：“那就是我独坐在大雄峰上。”
真的很奇妙，每个人都独坐在大雄峰上，只是很少人看见或体验这种奇妙。如果我在这世上没有明天，这是禅者的用心，一个人唯有放下现在心、过去心、未来心，才会有真切的承担呀！
（乔真摘自《东方
他很害羞地笑着说：“这么多的日记本，没有一本写超过七天的！”
“怎么会呢？”
朋友告诉我，他在少年时代读一些伟人传记，发现许多伟大人物都有写日记的习惯，他便在心里想：虽然不一定成为伟大人物，也要养成写日记的习惯。因此到书局去挑了一本印刷精美的日记，写将起来，第一年只写了七天，就没有再往下写了。
原因呢？
朋友说：“说太忙，实在是一种借口。其实，是觉得生活这样单调、空洞、乏味，每天都在重复着，到底还有什么好写呢？从前不写日记，不知道生活如此单调，开始写日记时才发现了。”
第一年没有写成日记的朋友，内心非常懊悔，因而发誓第二年再买一本来写，第二年只写了五天，后来每况愈下，最近这几年，一到过年的时候，到书店去买一本精装的日记，聊表纪念，摆在书架上，偶尔看起来，想到从前也曾是一個立志想要写日记的人。
告辞朋友出来，走在严冬寒冷的夜街上，我非常感慨，常觉得生活单调、空洞、乏味的恐怕不只是我的朋友吧！其实，日子怎么会每天一样？我们今天比昨天成长一些，今天比昨天更接近死亡一步，今天比昨天多看了一天世界，怎么会一样？世界也是日日不同的，有时会有飞机撞山，有时会有坦克压人，有时地震灾变，有时冰雪凌人，甚至就在短短的几天，有几个政府被推翻而改变了，日子怎么会一样呢？
感到日子没有变化，可能是来自生活的不能专注、不肯承担，因此就会失去对今天、甚至当时当刻的把握了，可悲的是，不能专注把握此刻的人，也肯定是不能把握将来的。
有一次，我在市场买甘蔗，卖甘蔗的人看来是充满智慧的人。老人说得起劲，旁边的人听得都笑了，他突然严肃地说：“不要笑，人生的变化是莫测的，各位看我在这里削甘蔗，说说笑笑，说不定今天晚上我回家躺下来睡觉，明天就起不来了。”
人群里突然冒出一个声音：“既然不知道明天能不能起来，今天又何必来卖甘蔗呢？”
“呀！少年家，你有没有听过‘一日不作，一日不食’？就是明知明天不能再活在这个世间，今天也要好好地削甘蔗，如果没有明天，难道我们就要躺着等死吗？”
这段话说得让人肃然起敬，只有今天能专注、努力、好好削甘蔗的人，才能尝到生命中真实的甜蜜吧！写日记也是如此，它是在训练培养我们对此时此地的注视，若不是这样深入的注视，日记只是语言的陈述，有什么意思呢？
有一位和尚去问赵州禅师：“师父，什么是你最重要的一句格言？”
赵州说：“我连半句格言也没有，不要说一句了。”
和尚又问：“你不是在这里做方丈吗？”
赵州立刻说：“是呀。做方丈的是我，不是格言！”
这使我们体会真正的生命风格，是对现今的专注，而不是去描述它。
有一位和尚去问百丈怀海禅师：“师父，世界上最奇妙的事是什么？”
百丈说：“那就是我独坐在大雄峰上。”
真的很奇妙，每个人都独坐在大雄峰上，只是很少人看见或体验这种奇妙。如果我在这世上没有明天，这是禅者的用心，一个人唯有放下现在心、过去心、未来心，才会有真切的承担呀！
（乔真摘自《东方