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〔关键词〕 古诗词；鉴赏；标题；作者；诗眼；典故
〔中图分类号〕 G633.3 〔文献标识码〕 A
〔文章编号〕 1004—0463（2014）06—0072—01
古诗词作为凝练的语言艺术形式，历来是高考时必考的一道阅读题，也是高中语文阅读教学的难点。教学实践中，费时长、见效慢。尽管所谓教无定法，但笔者认为，诗词鉴赏教学的立足点和思路却始终未变，即以学生的认知水平为起点，遵循披文入理的阅读规律，按照由诗词鉴赏知识的储备到诗词鉴赏的分析进而能运用简洁、准确及流畅语言作答的模式训练，其中古诗词鉴赏的分析思路是关键的一环，下面笔者从四个方面介绍古诗词鉴赏的分析思路。
一、从标题观察诗词类型
标题是文章的眼睛。有的诗词标题就点明了诗歌的类型：边塞征战诗、山水田园诗、羁旅行役诗、咏物诗、送别诗、咏史怀古诗、伤春惜别诗、即事感怀诗等。我们可以根据诗词的题目，观察诗词的类型，从而分析诗词的感情和表达技巧。因为不同类别的诗词，就有与之对应的思想感情和缘情达志的表达技巧。如，边塞征战诗。一般表达的都是对边地的热爱，将士渴望建功立业的心愿，长期戍边不能回家的苦闷与怨愤，对战争的控诉，战争给人民造成的伤害等，是写景抒情或叙事抒情。而山水田园诗，表达的是对大自然的热爱，对田园生活的向往与喜爱，一般是借景抒情或情景交融等。羁旅行役诗，表达的则是羁旅行愁，客居他乡，身单影只，以示旅途的艰辛，客居他乡的孤单与寂寞，对家乡、亲人的思念。例如，陶渊明《归园田居》其一，题目就交代了诗词的类型—田园诗。
二、从作者积累生平经历
诗歌主题的准确把握，来自于了解作者所处的时代，也就是诗歌创作的具体背景，特别是影响作者宦海沉浮的重大经历。这些经历直接影响着作者的思想感情。所谓的“论世知人”说的就是这个道理。例如，王安石的《孤桐》：天质自森森，孤高几百许。凌霄不屈己，得地本虚心。岁老根弥壮，阳骄叶更阴。明时思解愠，愿斫五弦琴。古人说：“诗言志。”诗人的生活经历和情绪会委婉或直接地投射到诗人的诗词中。如果了解了王安石积极变法的经历，了解了他的思想性格，了解了他生活的时代背景，就不难把握此诗的主题。王安石在这首诗中借“孤桐”以言志，孤桐即为他的人生写照：尽管在变法中，他受到种种打击，但他志存高远，正直不屈；经历的磨难越多，斗志越坚；为了天下苍生，不惜粉身碎骨。由此看来，平时就对常见的名家和课内名篇作者的主要生平经历进行积累，解读他们的诗词就有源可找了。
三、从诗眼揣摩感情倾向
所谓诗眼，是指诗词中最为精炼传神的一个字、一个词或是一句话，它犹如人的眼睛，能揭示全篇的内蕴和表达技巧。常言道：“窥斑而见豹”“见微而知著”，赏析诗歌，从诗眼入手，犹如拿到开启大门的钥匙，从而收到事半功倍的效果。如，杜甫的《登高》：“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客，百年多病独登台。 艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。”这首诗的诗眼是“悲”。是诗人沉痛而又复杂的思想感情的高度浓缩。这“悲”字里包含了因离家“万里”、“作客”异乡而产生的浓重的思乡之情，包含了因满鬓“繁霜”、“百年”而产生的悲凉的迟暮之恨，也包含了因身体“多病”、“新停浊酒杯”而产生的肌肤之痛，包含了生活“艰难”、穷困“潦倒”而产生的落魄之愁，因朋友已逝、孑然一身的孤独之感，更包含了因时局“艰难”，社会动乱、民不聊生而产生的忧国忧民的深切情怀。一个“悲”字折射出杜甫沉郁深广的忧国忧民情怀。
四、从典故探究诗句深蕴
“意境”是中国诗歌的传统追求，圆融优美的意境，隐约朦胧的“弦外之音”、“韵外之意”，向来被认为是诗歌的最高境界。而典故的象征、暗示作用正为创造这种境界提供了帮助。用典因其凝练而又曲折深婉给读者解读诗歌带来了一定的困难，特别是有些作品，典故堆垛，就会直接影响到对整个作品的表达，所以必须对作品中典故有个初步的了解，透过原来典故中的本意进而理解用典后表达的新的含义。一般而言，古诗词中用典有的是典故，又是比喻；有的是用古人的身世暗示自己的遭遇，以过去的情怀抒发今日的感慨。有的是套用成辞，作者将他们巧妙地化用在自己的作品中，如同己出，贴切自然。
例如，《锦瑟》是唐代李商隐的七律名篇。其颔联“庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃”中的两个典故尤为奇妙。“庄生”句用了《庄子·齐物论》中的故事：“昔者庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也，自喻适志与！不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也，不知周之梦为蝴蝶与？蝴蝶之梦为周与？”“望帝”句用了《华阴国志》的故事。望帝是古蜀国的皇帝，他禅位退隐，死后化为杜鹃，暮春啼鸣至于口中啼血，鸣叫声凄苦哀婉。乍一看，两个典故与诗题的关系并不密切，两者之间也并没有紧密的逻辑联系。但细细品味，又确乎感到他们传达出的生命迷惘感。人生如梦而醒睡不分，青春易逝却无法追回，眷恋故土又魂魄空回。它们与后面的典故叠用，让读者体味着迷离、悲哀、伤感又美妙隐约的人生情绪。编辑：刘於诚
〔中图分类号〕 G633.3 〔文献标识码〕 A
〔文章编号〕 1004—0463（2014）06—0072—01
古诗词作为凝练的语言艺术形式，历来是高考时必考的一道阅读题，也是高中语文阅读教学的难点。教学实践中，费时长、见效慢。尽管所谓教无定法，但笔者认为，诗词鉴赏教学的立足点和思路却始终未变，即以学生的认知水平为起点，遵循披文入理的阅读规律，按照由诗词鉴赏知识的储备到诗词鉴赏的分析进而能运用简洁、准确及流畅语言作答的模式训练，其中古诗词鉴赏的分析思路是关键的一环，下面笔者从四个方面介绍古诗词鉴赏的分析思路。
一、从标题观察诗词类型
标题是文章的眼睛。有的诗词标题就点明了诗歌的类型：边塞征战诗、山水田园诗、羁旅行役诗、咏物诗、送别诗、咏史怀古诗、伤春惜别诗、即事感怀诗等。我们可以根据诗词的题目，观察诗词的类型，从而分析诗词的感情和表达技巧。因为不同类别的诗词，就有与之对应的思想感情和缘情达志的表达技巧。如，边塞征战诗。一般表达的都是对边地的热爱，将士渴望建功立业的心愿，长期戍边不能回家的苦闷与怨愤，对战争的控诉，战争给人民造成的伤害等，是写景抒情或叙事抒情。而山水田园诗，表达的是对大自然的热爱，对田园生活的向往与喜爱，一般是借景抒情或情景交融等。羁旅行役诗，表达的则是羁旅行愁，客居他乡，身单影只，以示旅途的艰辛，客居他乡的孤单与寂寞，对家乡、亲人的思念。例如，陶渊明《归园田居》其一，题目就交代了诗词的类型—田园诗。
二、从作者积累生平经历
诗歌主题的准确把握，来自于了解作者所处的时代，也就是诗歌创作的具体背景，特别是影响作者宦海沉浮的重大经历。这些经历直接影响着作者的思想感情。所谓的“论世知人”说的就是这个道理。例如，王安石的《孤桐》：天质自森森，孤高几百许。凌霄不屈己，得地本虚心。岁老根弥壮，阳骄叶更阴。明时思解愠，愿斫五弦琴。古人说：“诗言志。”诗人的生活经历和情绪会委婉或直接地投射到诗人的诗词中。如果了解了王安石积极变法的经历，了解了他的思想性格，了解了他生活的时代背景，就不难把握此诗的主题。王安石在这首诗中借“孤桐”以言志，孤桐即为他的人生写照：尽管在变法中，他受到种种打击，但他志存高远，正直不屈；经历的磨难越多，斗志越坚；为了天下苍生，不惜粉身碎骨。由此看来，平时就对常见的名家和课内名篇作者的主要生平经历进行积累，解读他们的诗词就有源可找了。
三、从诗眼揣摩感情倾向
所谓诗眼，是指诗词中最为精炼传神的一个字、一个词或是一句话，它犹如人的眼睛，能揭示全篇的内蕴和表达技巧。常言道：“窥斑而见豹”“见微而知著”，赏析诗歌，从诗眼入手，犹如拿到开启大门的钥匙，从而收到事半功倍的效果。如，杜甫的《登高》：“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客，百年多病独登台。 艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。”这首诗的诗眼是“悲”。是诗人沉痛而又复杂的思想感情的高度浓缩。这“悲”字里包含了因离家“万里”、“作客”异乡而产生的浓重的思乡之情，包含了因满鬓“繁霜”、“百年”而产生的悲凉的迟暮之恨，也包含了因身体“多病”、“新停浊酒杯”而产生的肌肤之痛，包含了生活“艰难”、穷困“潦倒”而产生的落魄之愁，因朋友已逝、孑然一身的孤独之感，更包含了因时局“艰难”，社会动乱、民不聊生而产生的忧国忧民的深切情怀。一个“悲”字折射出杜甫沉郁深广的忧国忧民情怀。
四、从典故探究诗句深蕴
“意境”是中国诗歌的传统追求，圆融优美的意境，隐约朦胧的“弦外之音”、“韵外之意”，向来被认为是诗歌的最高境界。而典故的象征、暗示作用正为创造这种境界提供了帮助。用典因其凝练而又曲折深婉给读者解读诗歌带来了一定的困难，特别是有些作品，典故堆垛，就会直接影响到对整个作品的表达，所以必须对作品中典故有个初步的了解，透过原来典故中的本意进而理解用典后表达的新的含义。一般而言，古诗词中用典有的是典故，又是比喻；有的是用古人的身世暗示自己的遭遇，以过去的情怀抒发今日的感慨。有的是套用成辞，作者将他们巧妙地化用在自己的作品中，如同己出，贴切自然。
例如，《锦瑟》是唐代李商隐的七律名篇。其颔联“庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃”中的两个典故尤为奇妙。“庄生”句用了《庄子·齐物论》中的故事：“昔者庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也，自喻适志与！不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也，不知周之梦为蝴蝶与？蝴蝶之梦为周与？”“望帝”句用了《华阴国志》的故事。望帝是古蜀国的皇帝，他禅位退隐，死后化为杜鹃，暮春啼鸣至于口中啼血，鸣叫声凄苦哀婉。乍一看，两个典故与诗题的关系并不密切，两者之间也并没有紧密的逻辑联系。但细细品味，又确乎感到他们传达出的生命迷惘感。人生如梦而醒睡不分，青春易逝却无法追回，眷恋故土又魂魄空回。它们与后面的典故叠用，让读者体味着迷离、悲哀、伤感又美妙隐约的人生情绪。编辑：刘於诚