【摘 要】
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孟子“好辩”是历史所公认的，但对孟子“好辩”，流行的看法蔽于孟子言语的机巧，或心思的诡诈，抑或生性的争强好胜，与孟子“好辩”意涵不相切合。孟子曾说：“予岂好辩哉？予不得已也。
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孟子“好辩”是历史所公认的，但对孟子“好辩”，流行的看法蔽于孟子言语的机巧，或心思的诡诈，抑或生性的争强好胜，与孟子“好辩”意涵不相切合。孟子曾说：“予岂好辩哉？予不得已也。”孟子为何要这样说，其间的隐情是什么？这一问题不仅直接关涉到孔孟学派在当时及后世的影响，更为重要的是牵连到当时的社会现实以及“三圣”之后的文化走向。因此有必要对此作一个探析。本文从客观的历史条件、百家争鸣的学术生态以及孟子对自己的期许进行分析，梳理出孟子不得不辩的内幕。
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