【摘 要】
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随着近代中国王朝体制的瓦解,制度危机与信仰危机成为思想家们迫切解决的问题。新文化运动中,陈独秀、胡适、李大钊等人主张否定传统,其思想表现出浓厚的反传统主义倾向,而以
【机 构】
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东北大学文法学院,吉林大学行政学院,
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随着近代中国王朝体制的瓦解,制度危机与信仰危机成为思想家们迫切解决的问题。新文化运动中,陈独秀、胡适、李大钊等人主张否定传统,其思想表现出浓厚的反传统主义倾向,而以梁漱溟为代表的现代新儒家们则对此提出审慎的批评。这两种启蒙逻辑为20世纪早期中国思想启蒙运动的发展提供了不可忽视的思想范式。
With the collapse of the modern Chinese dynastic system, the crisis of institutions and the crisis of faith have become urgent problems for the thinker. In the New Culture Movement, Chen Duxiu, Hu Shi, Li Dazhao and others advocated the negation of tradition, and their ideas showed a strong tendency towards anti-traditionalism. However, modern Neo-Confucianists represented by Liang Shu-ming put forward cautious criticism on this. These two types of enlightenment logic provided a non-negligible paradigm for the development of the Enlightenment of Chinese thought in the early 20th century.
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