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再看《三国志》的记载，刘备给刘禅的遗诏中有这么一段话：“射君到，说丞相叹卿智量，甚大增修，过于所望，审能如此，吾复何忧？勉之，勉之。”射君就是射援，这段话的意思很明白：诸葛亮对射援称赞刘禅的智慧，射援又将这赞辞告诉了刘备，刘备很高兴予以勉励。诸葛亮当然不会是阿谀奉承之人，刘备也颇有知人之明，由此可见刘禅非鲁钝之人。
所以今天要说阿斗的冤，那是比窦娥还冤。
现在说起阿斗，大家都说他无能，扶不起。
其实，阿斗是一个非常聪明而又能干的皇帝，比绝大多数皇帝都更称职。阿斗最后之所以落得如此“凄惨”（此乃大众看法也）跟他的父亲刘备以及孔明是分不开的。
阿斗有一个无人能及的老爸刘大耳（刘备）。刘大耳为阿斗开创了一个非常好的局面，文有诸葛，武有五虎，还建立了一个在当时算得上非常强大的蜀国。这一点，阿斗是幸运的，也是不幸的。正因为刘大耳等人的杰出表现，让阿斗几乎没有露面的机会，大众对阿斗就一点都不理解，最后就产生了误解。
阿斗被人所熟知，一直是到蜀国被灭，阿斗在宴会上所说的那句“乐不思蜀”。这也是阿斗被冤枉的根源所在。可是，真正聪明的人就能看出来，当时阿斗的乐不思蜀是唯一的保命之计，或者也可以说是阿斗的真心话。
说起来，阿斗非常的可悲。刘大耳在世时，他一直被刘大耳等父叔的光辉所压制，因为是太子的原因，他不能象张苞关索一样出入沙场获取功名；刘大耳去世了吧，又被相夫孔明所压制，作为一个非常孝顺且稳重的人，一直对孔明谦恭如俾。
刘大耳在世时暂且不提，因为那是没有办法的事。说说刘大耳上西天之后，根据以往历史，此时就应该是初次登基的新主，慢慢通过手中的权利将朝中老臣一一打压，建立自己的新皇朝。这就是所谓的一朝天子一朝臣。
但是阿斗没有这么做，这是因为他知道他还没有足够的力量可以掰倒孔明。孔明是一个权力欲望极强的军事幻想家，在刘备在世时，就基本牢牢把控了蜀国的所有力量，阿斗初登基，又没有从小培养自己的根基，当然是不可能掰倒孔明，所以此时最聪明的选择就是做孔明的有力支持者。这样才能保证自己刘氏天下不会出现变故。
阿斗也正是这样做的。在暴力的军事幻想家孔明先生不顾国力实力频频对中原发动战争的时候，阿斗选择了跟孔明站在统一阵线，没办法，谁让孔明高举匡扶汉室的大旗呢？
正是孔明的一次又一次的不自量力蝼蚁撼大树的行为，凸显了阿斗非凡的统治能力。经过多年的争战，天下的百姓最渴望的是什么？是生养休息。而孔明他干了什么？是一次又一次的将百姓们投入水深火热的战争中。
相信不管在任何朝代、任何地方、任何人都是渴望和平而厌恶战争的，特别是经过战火的洗礼之后的蜀国，特别是本身就不好争斗的蜀人（蜀人好闲不喜动，这无需多言罢？），能够在连年的战火中保持着旺盛的生命力和良好的市民风范（蜀国可是路不拾遗夜不闭户的），靠的是什么？靠的就是阿斗的杰出的政务能力和领导能力。
如果不是有阿斗非凡的政务能力，为孔明营造了一个良好的后营，孔明能一次又一次的去实现他的幻想？死了丈夫、儿子、饿着肚子的庶民早反了天了，反正那时候造反也不是什么新鲜事。但是阿斗当了三国时蜀国那么长长时间的皇帝，却没有发生任何事故，可谓明君。
如果让阿斗真正当权，建立一个强大的蜀国是完全有可能的。凭着蜀道难的天险，虽然不至于统一天下，但是偏居一隅绝对没问题。
正是孔明和姜维的穷兵黩武，让蜀国人才死的死、走的走、隐的隐，属国才走向没落的。当然，孔明“杖二十必亲闻”的把大权大包大揽的权利欲望，也是让蜀国人才凋零的一大原因，哪个人才不是心高气傲的，明知没有出头之日，不走才怪。
再说阿斗的聪明。仅拿乐不思蜀来说吧。在当时的情况下，如果不这么说，那不得找死啊？说不准还得让蜀国人们都跟着陪葬呢？既然投降了，这时候就应该表明真心，我是真的不想当这劳什子的皇帝了，还是当个安乐王爷爽啊。
所以阿斗这回答是相当的适合而且巧妙。聪明人如是也。
当然，或许阿斗说的是真心话。估计阿斗那老什子皇帝当着还真没意思，一直被孔明等压制着，被出师表压制着，既不能自己雄起，也不能堕落（阿斗当皇帝还真没有什么大的污点），一点都不自由，还非常的辛苦劳碌（因为孔明的原因，估计手下大臣没几个有用的，而孔明又常年在外，家里的政务当然只能辛苦当皇帝的阿斗了），这样的日子，还真不如当一个逍遥王爷来得爽。
对于阿斗，只能说，他站得很直，压根就不用扶。
对于皇帝，阿斗估计只能暗暗地唱“我没那个命啊……”
所以今天要说阿斗的冤，那是比窦娥还冤。
现在说起阿斗，大家都说他无能，扶不起。
其实，阿斗是一个非常聪明而又能干的皇帝，比绝大多数皇帝都更称职。阿斗最后之所以落得如此“凄惨”（此乃大众看法也）跟他的父亲刘备以及孔明是分不开的。
阿斗有一个无人能及的老爸刘大耳（刘备）。刘大耳为阿斗开创了一个非常好的局面，文有诸葛，武有五虎，还建立了一个在当时算得上非常强大的蜀国。这一点，阿斗是幸运的，也是不幸的。正因为刘大耳等人的杰出表现，让阿斗几乎没有露面的机会，大众对阿斗就一点都不理解，最后就产生了误解。
阿斗被人所熟知，一直是到蜀国被灭，阿斗在宴会上所说的那句“乐不思蜀”。这也是阿斗被冤枉的根源所在。可是，真正聪明的人就能看出来，当时阿斗的乐不思蜀是唯一的保命之计，或者也可以说是阿斗的真心话。
说起来，阿斗非常的可悲。刘大耳在世时，他一直被刘大耳等父叔的光辉所压制，因为是太子的原因，他不能象张苞关索一样出入沙场获取功名；刘大耳去世了吧，又被相夫孔明所压制，作为一个非常孝顺且稳重的人，一直对孔明谦恭如俾。
刘大耳在世时暂且不提，因为那是没有办法的事。说说刘大耳上西天之后，根据以往历史，此时就应该是初次登基的新主，慢慢通过手中的权利将朝中老臣一一打压，建立自己的新皇朝。这就是所谓的一朝天子一朝臣。
但是阿斗没有这么做，这是因为他知道他还没有足够的力量可以掰倒孔明。孔明是一个权力欲望极强的军事幻想家，在刘备在世时，就基本牢牢把控了蜀国的所有力量，阿斗初登基，又没有从小培养自己的根基，当然是不可能掰倒孔明，所以此时最聪明的选择就是做孔明的有力支持者。这样才能保证自己刘氏天下不会出现变故。
阿斗也正是这样做的。在暴力的军事幻想家孔明先生不顾国力实力频频对中原发动战争的时候，阿斗选择了跟孔明站在统一阵线，没办法，谁让孔明高举匡扶汉室的大旗呢？
正是孔明的一次又一次的不自量力蝼蚁撼大树的行为，凸显了阿斗非凡的统治能力。经过多年的争战，天下的百姓最渴望的是什么？是生养休息。而孔明他干了什么？是一次又一次的将百姓们投入水深火热的战争中。
相信不管在任何朝代、任何地方、任何人都是渴望和平而厌恶战争的，特别是经过战火的洗礼之后的蜀国，特别是本身就不好争斗的蜀人（蜀人好闲不喜动，这无需多言罢？），能够在连年的战火中保持着旺盛的生命力和良好的市民风范（蜀国可是路不拾遗夜不闭户的），靠的是什么？靠的就是阿斗的杰出的政务能力和领导能力。
如果不是有阿斗非凡的政务能力，为孔明营造了一个良好的后营，孔明能一次又一次的去实现他的幻想？死了丈夫、儿子、饿着肚子的庶民早反了天了，反正那时候造反也不是什么新鲜事。但是阿斗当了三国时蜀国那么长长时间的皇帝，却没有发生任何事故，可谓明君。
如果让阿斗真正当权，建立一个强大的蜀国是完全有可能的。凭着蜀道难的天险，虽然不至于统一天下，但是偏居一隅绝对没问题。
正是孔明和姜维的穷兵黩武，让蜀国人才死的死、走的走、隐的隐，属国才走向没落的。当然，孔明“杖二十必亲闻”的把大权大包大揽的权利欲望，也是让蜀国人才凋零的一大原因，哪个人才不是心高气傲的，明知没有出头之日，不走才怪。
再说阿斗的聪明。仅拿乐不思蜀来说吧。在当时的情况下，如果不这么说，那不得找死啊？说不准还得让蜀国人们都跟着陪葬呢？既然投降了，这时候就应该表明真心，我是真的不想当这劳什子的皇帝了，还是当个安乐王爷爽啊。
所以阿斗这回答是相当的适合而且巧妙。聪明人如是也。
当然，或许阿斗说的是真心话。估计阿斗那老什子皇帝当着还真没意思，一直被孔明等压制着，被出师表压制着，既不能自己雄起，也不能堕落（阿斗当皇帝还真没有什么大的污点），一点都不自由，还非常的辛苦劳碌（因为孔明的原因，估计手下大臣没几个有用的，而孔明又常年在外，家里的政务当然只能辛苦当皇帝的阿斗了），这样的日子，还真不如当一个逍遥王爷来得爽。
对于阿斗，只能说，他站得很直，压根就不用扶。
对于皇帝，阿斗估计只能暗暗地唱“我没那个命啊……”