呐喊与低吟

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  在黑暗的社会和不公的制度面前,鲁迅先生认为,“真正的猛士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血”,然而,猛士最大的悲哀莫过于孤独。为了“慰藉那在寂寞里奔驰的猛士,使他不惮于前驱”,令人敬畏的鲁迅先生总是以一股“我以我血荐轩辕”的激情为国家奔走呐喊着,而对于日渐麻木的国民们,也惟有哀其不幸怒其不争地低呵几声,大概这也是一种“大的悲痛”吧。
  五千年文化的积淀留给我们太多宝贵的财富,多彩的文人精神如绚烂的夏花在滔滔的历史长河里怒放。喜欢东坡的句子:“归去,也无风雨也无晴。”人的一生总要有个基调,而他以惊世的才气与不阿的性格将基调定义为颠沛流离;人的一生总要有个主题,而他的正直与天真把朝廷两大势力(改革派和保守派)都得罪个遍,于是将主题定义为谪居贬迁;人的一生总要有个追求,而他诗词字画不求闻达,才得个平安纵情山水。林语堂曾亦赞亦贬地称他为“不可救药的乐天派”,确实不假,他自己亦云:“问汝平生功业,黄州惠州谵州。”遭遇贬谪亦有“一蓑烟雨任平生”的豁达。痛苦是人类最深刻的感情之一,它带给我们折磨的同时,不也带给人生无限的可能吗?正是在黄州,滚滚东逝长江水前,《念奴娇·赤壁怀古》、前后《赤壁赋》……东坡一生的辉煌瞬间爆发,正如余秋雨所说的“像一道神秘的天光射向黄州”。黄州成为东坡人生中最精彩的舞台,凝固在了历史这个金碧辉煌的剧院里,让后人无数次为之神往。
  或许现在的我们已没有了东坡“倚杖听江声”的闲情,也没有了陶潜“采菊东篱下”的逸兴,但总会有李煜“恰似一江春水向东流”的愁苦;会有李清照“才下眉头却上心头”的相思;会有王维“遍插茱萸少一人”的怀念……这些充满个人情感的低吟,相比呐喊而言,显得有些小气,有些脆弱,但毕竟是真实的。试问,有几人能有文天祥“留取丹心照汗青”的赤胆,又有几人有范仲淹“不以物喜,不以己悲”的胸怀,更有几人有谭嗣同“我自横刀向天笑”的热血呢?“秦淮八艳”之一的李香君同侯朝宗共演“血染桃花扇”的爱情传奇也只能成为教材中明末抗清的一个小插曲。那些在我们的灵魂中引起共鸣的东西,正慢慢地被现代高速高压快节奏的生活所侵蚀,重要的也变成非重要了,眼泪也日见其稀了,难道这就是人类历史发展的必然?我迷茫了。
  这世上需要浅吟低唱的人,也需要大声呐喊的人,然而现今的应试压力给了我们太多诗情文意上的压抑,一丝丝不定期流淌出来的文采已慢慢远离了我们的欢声笑语,远离了我们最纯真的感情。在年复一年模式般的禁锢下,富有才情的孩子也许能成为应试作文的高手,但其作为诗人的心可能已在压抑中沉沦。
  “在明媚而忧伤的18岁里轰轰烈烈地向前冲!”郭敬明如是说。像韩寒这样的“另类”在我们社会中引起了一场大讨论。有人诋毁,有人赞赏。我想,这是好的,他们至少还能找出几个共鸣的人,唤醒一些未苏醒的人。这大概就是鲁迅先生所说的“呐喊”吧!
  我始终相信:星星之火,可以燎原!
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