【摘 要】
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“纯意识”是否存在──关于“默想”的三条推论黄爱华究竟有没有非反映的、无内容的纯意识？这是历史上的唯物论与唯心论长期争论的焦点之一。撇开这一争论不谈，本文拟围绕＂默想
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“纯意识”是否存在──关于“默想”的三条推论黄爱华究竟有没有非反映的、无内容的纯意识？这是历史上的唯物论与唯心论长期争论的焦点之一。撇开这一争论不谈，本文拟围绕＂默想＂问题，从中引伸出若干推论，来试作回答和解释。默想（英文Ｍｅｄｉｔａｔｉｏｎ）的历史非常悠久。各种各样的默想习演，至少已经存在了两千年。近来．默想术在西方流行起来，科学对它的研究兴趣也开始增长。在这之前，有关默想的知识，几乎全都来自宗教。世界上有影响的宗教，大都含有默想的理论与技术，但尤以东方宗教文化见长。在佛教、印度教．伊斯兰教中，在坐禅、瑜伽、气功中，都有这类理论与技术。但是，在当代西方社会，默想首先不是作为一种宗教，而是作为－套解除压力、增强松驰感的练习流传开来的。随后，它又被抬高到＂生活方式＂的高度上：在默想实践者眼中，它不单是一套练习，而且也是一种对＂当代生活压力＂的回答。许多人相信，默想能培养出＂泰然＂的态度，这对改善人与环境、人与人的紧张关系，自然是有所帮助的。默想作为技术，是靠非分析的、非理性的方式来控制注意力，以获得某种舒适的体验与后效。研究者将默想分为两类：集中式的和展开式的。前者是把注意力集中于单一针对点（某种声音、图像躯
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