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与劝恶扬善,主张仁义的儒佛之道不同,以追求"美"与"雅"为主旨,极力营造一种"物哀"的凄美氛围的紫式部,将剪不断理还乱的哀愁渗入了《源氏物语》的光源氏与藤壶妃子,光源氏与紫姬及柏木与三公主的悖德之恋中。《源氏物语》提出了与儒教,佛教全然不同的善恶观,即以"知物哀"者为善,"不知物哀"者为恶。
善恶不二 物哀至上——略析《源氏物语》中悖德之恋的物哀
【摘 要】
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与劝恶扬善,主张仁义的儒佛之道不同,以追求"美"与"雅"为主旨,极力营造一种"物哀"的凄美氛围的紫式部,将剪不断理还乱的哀愁渗入了《源氏物语》的光源氏与藤壶妃子,光源氏与
【机 构】
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华侨大学
【出 处】
：
职大学报
【发表日期】
：
2018年02期
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