为师者当守其神,专其一

来源 :课程教育研究·新教师教学 | 被引量 : 0次 | 上传用户:kllllllll
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  【摘要】新课改后,不少教师产生了诸多疑惑,面对变化了的世界,一味的怨天尤人绝不可取,我们所能做的只能是不间断地给自己充电,从根本上更新自己的教育理念。更重要的还是调整好自己的心态,心态对头了,也就适应并且拥有了这个世界,在“新课改”的浪潮之中,便可如鱼得水了。我们要守的就是教师这一神圣的职业,守住教书育人、为生师表之神,就是要终身恪守传道授业解惑这一天职,终身致力于对辛辛学子的点拨与提升。
  【关键词】新课改;守其神;专其一
  【中图分类号】G45 【文献标识码】B 【文章编号】2095-3089 (2012)02-0106-01
  新课程改革以来,时常听到同事发出这样的感叹:教了半辈子学,现在倒不会教了。这不是个别现象,它深刻反映了目前我们的教学改革所面临的至关重要的问题。
  过去,我们有一个教学大纲,教师教什么,怎样教,教到什么程度,都有一个详尽的规定。而新的课程标准只是对学生学什么,怎样学,学到什么程度所作的最低的规定。
  相对而言,过去我们只需要按照教学参考书进行教学,既省心又省力,现在情况陡变,新教材无论是体例还是内容与过去的教材相比都发生了改天换地的变化,教材里现成的东西很少,更没有面面俱到的参考书,教师经常需要自己找米下锅,每上一节课,必得耗费巨大的精力。不开动脑筋,真的很难上好这课了。从教材的变化来看,这学还真是越来越不好教了。
  麻烦不仅限于此,兴新课改之言,行应试之实,穿新鞋走老路,在我們的教育中,是司空见惯的事情。新课改已经若干年了,而教育主管部门对教师的评价依然是仅凭学生的考试分数,一学期内于期中和期末搞两次统一考试,试题内容、评分标准依然以旧教材为准,因为,他们认为新教材的知识“过于浅显简单”,不能使学生学到更多的知识,于是乎,为了考出好成绩,教师不得不既要讲授新教材,又要花费大量精力补充老教材的内容,老师和学生反而比过去更为紧张忙乱,负担也更为沉重。无怪乎有人戏称教育局为考试局。新旧教材兼用,确实让老师无所适从。
  就我们现在所面对的学生而言,可以说,较之过去,也发生了巨大的变化,他们的头脑中装有大量的信息,其信息总量甚至超过教他们的老师,由于受媒体、舆论的影响,加上他们思维的偏差,往往不配合教师的教育。一位同事遇到过这样一件事情:在课堂上,一位学生,严重违反了课堂纪律,她对这位同学进行了批评,学生非但不服,反而对老师顶撞谩骂,老师无奈的说:“你可气死我啦”,学生说:“气死你,我不犯法;你敢打我的话,你就犯法了!”从学生的变化来看,这孩子王还真是越来越不好当了。
  由此看来,当今的教师似乎还真是如履薄冰、如行蜀道。
  然而,我们业已选择了教师这一职业,也习惯了站在三尺讲台之上,怎能轻言放弃?面对变化了的世界,一味的怨天尤人绝不可取,我们所能做的只能是不间断地给自己充电,从根本上更新自己的教育理念,,调整好自己的心态,心态对头了,也就适应并且拥有了这个世界,在“新课改”的浪潮之中,便可如鱼得水了。
  大家应当对冯骥才的《神鞭》有些印象,而给我印象最深的是其中的傻二,一向横扫天下的“神鞭”失去了往日的神威。但主人公没有一蹶不振,而是潜心苦练,练就了百步穿杨的枪法,完成了由“神鞭”到“神枪手”的历史性跨越,面对迷惑的玻璃花,他如是说:“……祖宗的东西再好,该割的时候就得割。我把‘鞭’剪了,‘神’却留着。这便是,不论怎么办也难不死我们;不论嘛新玩意儿,都能玩到家,决不尿给别人。……”语言有些糙,却道出了真谛,当引起我们的深思。
  不论教坛风云如何变幻,我们要守的就是教师这一神圣的职业,守住教书育人、为生师表之神,教师的神,就是自身的职业素养和学识素养以及教化学子的绝技,所谓学高为师,身正是范是也。人因神韵而成其为灵长之最,为师者守此神韵而为人敬仰。专其一,就是要恪守传道授业解惑这一天职,致力于莘莘学子的全面发展与终身发展。此当为亘古不变之真理,除此之外别无他说。
  参考文献
  [1] 冯骥才小说选《神鞭》1989年第一版中国文学出版社。
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