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中国古代的教育的组织形式有两种,官学和私学。官学表现为由各级政府主持、管理的官学。而所谓私学,是指不由政府主持,不纳入国家教育制度之内,有个人或社会集团主持,经营,管理的教育活动。它既包括没有固定场所的私人讲学,也包括以一位学术大师为核心的死穴集团,当然还包括有着固定场所的正是私学类型。私学在近两千年的发展历程中跌宕起伏,几经兴衰。但无论是统治阶级的压制、官学的排挤,还是政局动荡的影响,私学始终从未中断过,并且不断地得到发展。