【摘 要】
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汉武帝'罢黜百家',立五经博士、开弟子员、设立太学,建立以经术取士为核心的察举制度等,对儒家经学的兴盛与发展起了很大的作用.经学从此成为官学,成为统治思想的重
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汉武帝'罢黜百家',立五经博士、开弟子员、设立太学,建立以经术取士为核心的察举制度等,对儒家经学的兴盛与发展起了很大的作用.经学从此成为官学,成为统治思想的重要理论基础与文本依据.武帝在对经学的政治作用的定位上,注重的是经学的'缘饰'功能,即在政治运作的显性模式上确认了经学的地位,而在隐性模式上坚守刑名法术为根本原则;这一方面直接影响了后世帝王利用经学的态度,另一方面也在一定程度上导致儒家经学失去原始儒学独立思想的特质,转向以解经为主的解释型的学术了,这不能不说是武帝尊儒崇
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