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万物都在流转变化，我们活在一个不确定的变化中。所以你要知道，人是要有弹性的，从身体到心灵，都要有弹性，身体会随着年纪的增加，弹性越来越小，但是，心智的弹性可以越来越大。
我活在世界上，很早就想通了三个问题：第一个，我能够做什么？第二个，我应该做什么？第三个，我愿意做什么？我做的事都是我愿意做的，所以我做起来就很愉快。我的生命在自己手上，我就不至于花太多时间，去注意一些不必要的烦恼。我们要学习增加心灵的弹性，这是非常重要的。
一般来说，若把人生比喻为登山，有三种人：第一种人看到山那么高，就没兴趣了，宁可待在山脚下，觉得反正过得去就算了；第二种人，从小开始就有人鼓励他，他也立志要登山，结果登到一半之后发现，山腰有一些地方可以盖房子，可以休息，然后很多人在那边，开始过愉快的生活，心想：哎呀，这样已经不错了嘛，虽然还有更高的地方，但是看起来很辛苦，中年了还要这么累吗?这是第二种人；还有第三种人，就是一直往上走，只要活着，就一直往上走。
前联合国秘书长马绍讲了一句名言：“绝对不要衡量一座山的高度，除非你已经到达山顶。”为什么呢？你在山脚下衡量山的高度，越衡量越担心，怎么可能爬得上呢？所以你根本不要衡量，你只把它当成一座山，只要你继续爬，就能到山顶。在人生的奋斗过程中，不要把任何目标当做不可能，只要你想得通这个目标是什么，你就有可能到达。
当你遇到逆境的时候，你要问自己四个问题：第一个，它控制我到什么程度？第二个，原因在哪里?原因有两种，一个是，它本身是怎么来的，怎么变成这个情况？一个是，我碰到这个困境，那么我要负什么责任?任何一种逆境，一定跟你有某种关系，所以你不要光想说，我倒霉!我被人家迫害。你要想到，我可以从里面学到什么？第三，它的范围到底有多广？一块钱的铜板虽然很小，但是放在眼睛前面，也可以遮住所有的阳光以偏概全，就是这个意思。所以如果你遇到挫折的时候，千万不要因此就把一切通通否定。第四，这个逆境会延续多久？会延续一辈子吗？譬如说我以前念书的时候，最大的逆境是数学不好。还好，我高中毕业之后，就不用再碰数学了，但是我这一生从高中以后，如果没有再学文学、艺术、哲学、宗教的话，我这一生不知怎么过呢！
（雪茹摘自《东方女性》2011年第2期）
我活在世界上，很早就想通了三个问题：第一个，我能够做什么？第二个，我应该做什么？第三个，我愿意做什么？我做的事都是我愿意做的，所以我做起来就很愉快。我的生命在自己手上，我就不至于花太多时间，去注意一些不必要的烦恼。我们要学习增加心灵的弹性，这是非常重要的。
一般来说，若把人生比喻为登山，有三种人：第一种人看到山那么高，就没兴趣了，宁可待在山脚下，觉得反正过得去就算了；第二种人，从小开始就有人鼓励他，他也立志要登山，结果登到一半之后发现，山腰有一些地方可以盖房子，可以休息，然后很多人在那边，开始过愉快的生活，心想：哎呀，这样已经不错了嘛，虽然还有更高的地方，但是看起来很辛苦，中年了还要这么累吗?这是第二种人；还有第三种人，就是一直往上走，只要活着，就一直往上走。
前联合国秘书长马绍讲了一句名言：“绝对不要衡量一座山的高度，除非你已经到达山顶。”为什么呢？你在山脚下衡量山的高度，越衡量越担心，怎么可能爬得上呢？所以你根本不要衡量，你只把它当成一座山，只要你继续爬，就能到山顶。在人生的奋斗过程中，不要把任何目标当做不可能，只要你想得通这个目标是什么，你就有可能到达。
当你遇到逆境的时候，你要问自己四个问题：第一个，它控制我到什么程度？第二个，原因在哪里?原因有两种，一个是，它本身是怎么来的，怎么变成这个情况？一个是，我碰到这个困境，那么我要负什么责任?任何一种逆境，一定跟你有某种关系，所以你不要光想说，我倒霉!我被人家迫害。你要想到，我可以从里面学到什么？第三，它的范围到底有多广？一块钱的铜板虽然很小，但是放在眼睛前面，也可以遮住所有的阳光以偏概全，就是这个意思。所以如果你遇到挫折的时候，千万不要因此就把一切通通否定。第四，这个逆境会延续多久？会延续一辈子吗？譬如说我以前念书的时候，最大的逆境是数学不好。还好，我高中毕业之后，就不用再碰数学了，但是我这一生从高中以后，如果没有再学文学、艺术、哲学、宗教的话，我这一生不知怎么过呢！
（雪茹摘自《东方女性》2011年第2期）