论文部分内容阅读
甲
邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也！”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也！”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”明日徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”
乙
宋昭公出亡，至于鄙，喟然叹曰：“吾知所以亡矣。吾朝臣千人，发政举事，无不曰：‘吾君圣者！’侍御数百人，被服以立，无不曰：‘吾君丽者！’内外不闻吾过，是以至此！”由宋君观之，人君之所以离国家失社稷者，谄谀者众也。故宋昭公亡而能悟，卒得反国。
（选自《新序》）
丙
楚庄王欲伐越，庄子谏曰：“王之伐越，何也？”曰：“政乱兵弱。”庄子曰：“臣患智之如目也，能见百步之外而不能自见其睫。王之兵自敗于秦、晋，丧地数百里，此兵之弱也。庄跻为盗于境内，而吏不能禁，此政之乱也。王之弱乱非越王之下也，而欲伐越，此智之如目也。”王乃止。故知之难，不在见人，在自见，故曰：“自见之谓明。”
（选自《韩非子》）
【赏析】
楚庄王要讨伐越国，庄子劝谏庄王，大王曾经兵败给秦国、晋国，丧失了几百里的土地，这就是士兵战斗力弱了。庄跻在楚国境内当强盗祸害百姓，官吏却不能将其拿获，这就是政治混乱了。大王政治之乱，兵力之弱，似乎也不在越国之下，但却想讨伐越国，这就说明了大王的智慧也像那眼睛一样了，看得到别人，却看不到自己。楚庄王于是就取消了这次军事行动。由此可见，一个人的智慧不在于他能够评价别人，而在于能够正确地评价自己，因此说：“能够正确地自我评价才称得上有智慧。”
邹忌算是有自知之明之人了，面对妻妾和客人对自己的赞美能得出“妻子偏爱自己，妾畏惧自己，客人有求于自己”的结论，而宋昭公却一直被谄谀者包围，听不到谏言，最终流亡国外。
古人云：“人贵有自知之明。”鸵鸟身重翅小，不妄想飞向蓝天；海豚无脚不徒劳爬上陆地。茫茫人海，芸芸众生，自知者能施展自己的才华，成就一番事业；不自知者往往一念之间前功尽弃，贻人笑柄……
西楚霸王的悲壮自刎与越王勾践的卧薪尝胆形成极大反差，同是帝王，两种截然不同的抉择迎来的也是不同的人生。很多时候失败与成功之间仅一步之遥，失败并不可怕，可怕的是在失败之后当事者缺乏自知之明。没有自知之明的人在失败之后总是唉声叹气，怨天怨地；有自知之明的人则会从自己身上找到失败的原因，从而最终迎来成功。
有自知之明的人才会懂得取舍。正是源于同样的追求和执着，鲁迅先生毅然决定了弃医从文，以笔代枪开始了斗争。因为他知道学医可以治好人们肉体上的疾病，但治愈不了国人内心的顽疾。他放弃了，但他也成功了，笔锋犀利的他在黑暗的旧社会，给人们照亮了前行的路。在通往成功的道路上，当一条路走不通时，应该学会换个方向走，或许成功的曙光已悄然升起在前方。
“认识你自己”，这是刻在德尔菲的阿波罗神庙的箴言，这句话提醒世人要学会自我认知。然而，“知人者易，自知者难”，认识自己，是一个曲折的过程。那么，如何才能做到自知之明呢？
首先，不要为自己的优点、长处而沾沾自喜、盲目自大。保持适度的谦卑，是必要的理智。《三国演义》中的杨修不正是因为恃才放旷、无所顾忌而遭来杀身之祸吗？才华是把双刃剑，倚才卖弄，不知收敛锋芒，受伤的往往是自己。因此，学会韬光养晦，学会守拙蓄势，学会相机而动，才能不断地发展和完善自我。
其次，不要为自己的缺点、短处而自怨自艾、萎靡不振。树立坚定的自信，是必需的心态。史铁生罹患残疾，也曾有过迷惘，但在母亲的关怀、鼓励之下，以及自己的反复自省之后，他坚持笔耕不辍，用心书写人生，以真诚的文字建构起了广袤而丰富的精神家园，让生命锻造出铁一样的刚强与坚韧。
此外，要懂得求诸他人的批评。“当局者迷，旁观者清”，涵养自己宽阔的胸怀，学会倾听他人的意见，是达成正确的自我认知的必经渠道。刘备谦于三顾茅庐，求贤于野，才赢得了促成三分之势的股肱之臣；唐太宗善于察纳雅言，以激浊扬清，才开创了“贞观之治”的承平盛世。批评与自我批评一样重要，虚怀若谷，从善如流，才能不断地完善自我。
“君子坦荡荡，小人长戚戚”。有自知之明是君子的风度，是做人光明磊落、心胸坦荡的体现。知道自己的短处才能学习别人的长处，以人之长补己之短，知己知彼才能百战百胜。
人贵有自知之明，不是哪一个人的事，而是每一个人的事，是全社会的事。这是一种修养，也是一种需要，更是一种美德。人贵有自知之明，应从自我做起，从现在做起，从人人做起，愿全天下的人都能有自知之明！
【思考练习】
1.解释下列句中加点的词语。
（1）臣之妻私臣
（2）徐公不若君之美也
（3）至于鄙
（4）自见之谓明
2.下面句中加点词语意义完全相同的一项是（ ）
A.①邹忌修八尺有余
②外结好孙权，内修政理
B.①于是入朝见威王
②徐庶见先主，先主器之
C.①时时而间进
②又间令吴广之次所旁丛祠中
D.①内外不闻吾过
②及鲁肃过浔阳
3.用现代汉语翻译下面句子。
（1）我孰与城北徐公美？
（2）故宋昭公亡而能悟，卒得反国。
（3）能见百步之外而不能自见其睫。
4.请结合语段分析造成邹忌妻妾及客人对他不同评价、宋昭公不得不“出亡“的原因各是什么，你从中得到了怎样的启发？
【参考答案】
1.（1）偏爱（2）如（3）边境（4）称得上，算是。
2.B.拜见（A.长，身高/整治，治理；C.偶尔/私自，偷着；D.错误/到）
3.（1）我与城北徐公相比，哪一个美？（2）所以宋昭公逃出了国家后能够醒悟，最后得以返回国家。（3）眼睛能看到百步之外的地方，却看不到自己的睫毛。
4.原因：妻妾及客人对邹忌有不同的需求；而宋昭公却一直被谄谀者包围，听不到谏言。启发：对别人的意见要慎重分析，要有自知之明。或：要保持清醒的头脑，虚心听取和接受别人的意见，及时改正自己的错误。
邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也！”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也！”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”明日徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”
乙
宋昭公出亡，至于鄙，喟然叹曰：“吾知所以亡矣。吾朝臣千人，发政举事，无不曰：‘吾君圣者！’侍御数百人，被服以立，无不曰：‘吾君丽者！’内外不闻吾过，是以至此！”由宋君观之，人君之所以离国家失社稷者，谄谀者众也。故宋昭公亡而能悟，卒得反国。
（选自《新序》）
丙
楚庄王欲伐越，庄子谏曰：“王之伐越，何也？”曰：“政乱兵弱。”庄子曰：“臣患智之如目也，能见百步之外而不能自见其睫。王之兵自敗于秦、晋，丧地数百里，此兵之弱也。庄跻为盗于境内，而吏不能禁，此政之乱也。王之弱乱非越王之下也，而欲伐越，此智之如目也。”王乃止。故知之难，不在见人，在自见，故曰：“自见之谓明。”
（选自《韩非子》）
【赏析】
楚庄王要讨伐越国，庄子劝谏庄王，大王曾经兵败给秦国、晋国，丧失了几百里的土地，这就是士兵战斗力弱了。庄跻在楚国境内当强盗祸害百姓，官吏却不能将其拿获，这就是政治混乱了。大王政治之乱，兵力之弱，似乎也不在越国之下，但却想讨伐越国，这就说明了大王的智慧也像那眼睛一样了，看得到别人，却看不到自己。楚庄王于是就取消了这次军事行动。由此可见，一个人的智慧不在于他能够评价别人，而在于能够正确地评价自己，因此说：“能够正确地自我评价才称得上有智慧。”
邹忌算是有自知之明之人了，面对妻妾和客人对自己的赞美能得出“妻子偏爱自己，妾畏惧自己，客人有求于自己”的结论，而宋昭公却一直被谄谀者包围，听不到谏言，最终流亡国外。
古人云：“人贵有自知之明。”鸵鸟身重翅小，不妄想飞向蓝天；海豚无脚不徒劳爬上陆地。茫茫人海，芸芸众生，自知者能施展自己的才华，成就一番事业；不自知者往往一念之间前功尽弃，贻人笑柄……
西楚霸王的悲壮自刎与越王勾践的卧薪尝胆形成极大反差，同是帝王，两种截然不同的抉择迎来的也是不同的人生。很多时候失败与成功之间仅一步之遥，失败并不可怕，可怕的是在失败之后当事者缺乏自知之明。没有自知之明的人在失败之后总是唉声叹气，怨天怨地；有自知之明的人则会从自己身上找到失败的原因，从而最终迎来成功。
有自知之明的人才会懂得取舍。正是源于同样的追求和执着，鲁迅先生毅然决定了弃医从文，以笔代枪开始了斗争。因为他知道学医可以治好人们肉体上的疾病，但治愈不了国人内心的顽疾。他放弃了，但他也成功了，笔锋犀利的他在黑暗的旧社会，给人们照亮了前行的路。在通往成功的道路上，当一条路走不通时，应该学会换个方向走，或许成功的曙光已悄然升起在前方。
“认识你自己”，这是刻在德尔菲的阿波罗神庙的箴言，这句话提醒世人要学会自我认知。然而，“知人者易，自知者难”，认识自己，是一个曲折的过程。那么，如何才能做到自知之明呢？
首先，不要为自己的优点、长处而沾沾自喜、盲目自大。保持适度的谦卑，是必要的理智。《三国演义》中的杨修不正是因为恃才放旷、无所顾忌而遭来杀身之祸吗？才华是把双刃剑，倚才卖弄，不知收敛锋芒，受伤的往往是自己。因此，学会韬光养晦，学会守拙蓄势，学会相机而动，才能不断地发展和完善自我。
其次，不要为自己的缺点、短处而自怨自艾、萎靡不振。树立坚定的自信，是必需的心态。史铁生罹患残疾，也曾有过迷惘，但在母亲的关怀、鼓励之下，以及自己的反复自省之后，他坚持笔耕不辍，用心书写人生，以真诚的文字建构起了广袤而丰富的精神家园，让生命锻造出铁一样的刚强与坚韧。
此外，要懂得求诸他人的批评。“当局者迷，旁观者清”，涵养自己宽阔的胸怀，学会倾听他人的意见，是达成正确的自我认知的必经渠道。刘备谦于三顾茅庐，求贤于野，才赢得了促成三分之势的股肱之臣；唐太宗善于察纳雅言，以激浊扬清，才开创了“贞观之治”的承平盛世。批评与自我批评一样重要，虚怀若谷，从善如流，才能不断地完善自我。
“君子坦荡荡，小人长戚戚”。有自知之明是君子的风度，是做人光明磊落、心胸坦荡的体现。知道自己的短处才能学习别人的长处，以人之长补己之短，知己知彼才能百战百胜。
人贵有自知之明，不是哪一个人的事，而是每一个人的事，是全社会的事。这是一种修养，也是一种需要，更是一种美德。人贵有自知之明，应从自我做起，从现在做起，从人人做起，愿全天下的人都能有自知之明！
【思考练习】
1.解释下列句中加点的词语。
（1）臣之妻私臣
（2）徐公不若君之美也
（3）至于鄙
（4）自见之谓明
2.下面句中加点词语意义完全相同的一项是（ ）
A.①邹忌修八尺有余
②外结好孙权，内修政理
B.①于是入朝见威王
②徐庶见先主，先主器之
C.①时时而间进
②又间令吴广之次所旁丛祠中
D.①内外不闻吾过
②及鲁肃过浔阳
3.用现代汉语翻译下面句子。
（1）我孰与城北徐公美？
（2）故宋昭公亡而能悟，卒得反国。
（3）能见百步之外而不能自见其睫。
4.请结合语段分析造成邹忌妻妾及客人对他不同评价、宋昭公不得不“出亡“的原因各是什么，你从中得到了怎样的启发？
【参考答案】
1.（1）偏爱（2）如（3）边境（4）称得上，算是。
2.B.拜见（A.长，身高/整治，治理；C.偶尔/私自，偷着；D.错误/到）
3.（1）我与城北徐公相比，哪一个美？（2）所以宋昭公逃出了国家后能够醒悟，最后得以返回国家。（3）眼睛能看到百步之外的地方，却看不到自己的睫毛。
4.原因：妻妾及客人对邹忌有不同的需求；而宋昭公却一直被谄谀者包围，听不到谏言。启发：对别人的意见要慎重分析，要有自知之明。或：要保持清醒的头脑，虚心听取和接受别人的意见，及时改正自己的错误。