敦煌研究院编撰 江苏美术出版社出版《敦煌艺术大观》将于近期面世

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<正> 敦煌艺术,是建筑艺术、造型艺术、表演艺术、书法艺术、文学艺术等的综合艺术。这些艺术品主要产生于中世纪的敦煌之地,大宗的是石窟建筑及石窟内的彩塑壁画,主要是表现佛教内容的,或为佛教服务的,因此说,敦煌艺术实际上是宗教艺术,并以石窟艺术为其代表,一般所说敦煌艺术,即指敦煌石窟艺术。敦煌石窟,是敦煌地区所有石窟的总称,即敦煌莫高窟、西千佛洞,安西榆林窟、东千佛洞、肃北五个庙,存有壁画和彩塑的洞窟共计约500多个。尤其莫高窟是举世保存最好的,规模亦大,内容丰富,艺术水平也高,艺术价值和学术价值堪称中外石窟中的姣姣者,
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<正> 一甘肃省安西县榆林窟第12窟前室北壁有一处回鹘蒙文题记,我们称作“道尔吉题记”。道尔吉题记写在泥塑佛像左方的白底榜题框内。榜题框宽15cm,高29cm;左距该室西北角75cm,右距该室东北角134cm,上距窟顶73cm,下距塑像台139cm。
<正> 我们的文物事业很重要,也很艰难,从事文物工作很光荣,同志们的日子过得也很清苦,敦煌在我们国家的文化遗产中非常重要。在敦煌工作的同志,除了一般的清苦之外再加上非常的艰苦,虽然我第一次来,但在未来之前也已知道,在这里工作的老中青三代人,共担了很多的艰辛和困难。我们很多的同志在这里长年工作,连找对象也困难,这个我知
独僻蹊径开创新说──读李正宇著《中国唐宋硬笔书法──敦煌古代硬笔书法写卷》杨富学(敦煌研究院)最近,我想就敦煌出土回鹘文献中的书法写一点东西。由于我除了对回鹘、突厥、梵文卷子较熟悉外,对其它文种的遗书所知无多,遂带着问题去向敦煌遗书专家、敦煌研究院遗...
在新医改、新制度背景下医院建立总会计师制度是势在必行的,北京市卫生局钟东波副局长在布置市卫生财经管理工作时也提出建立总会计师制度是健全卫生财经管理部门及医疗机构纵向传导机制的有效途径,可以从根本上提高医疗机构财经管理水平,提高医疗卫生机构对财经政策的依从性和执行力。故医院在结合自身特有发展的前提下大胆借鉴国有大、中型企业的总会计师制度发展模式是很有必要并且可行的,其为医院总会计师的发展发挥了十分重
对马鞍山市2010—2012年新增四项市级基本公共卫生服务项目的实施效果进行总结评价,结果显示,针对当地主要健康问题及其危险因素而新增地方性公共卫生服务项目具有现实可行性。
<正> 由刘坚、蒋绍愚先生主编的《近代汉语语法资料汇编》(唐五代卷)是国内颇具影响的一本书,收录了不少的变文作品,并作了细致的校勘,方便了人们研究近代汉语语法,不过书中有失校之处。笔者不揣剪陋,拟将失校之字加以补校,请刘、蒋诸先生及广大读者是正。1.没,“设”字之误。《伍子胥变文》:“妇人卓立审思量,不敢向前相附近,以礼
<正> 小序有唐一代,敦煌地区活跃着一门世家豪族——李氏,他们出仕入宦,营建佛窟,效忠于李唐王朝,并一度控制张氏河西归义军政权,所以早已引起学术界的重视和研究。现存敦煌莫高窟的敦煌李氏三碑(《李君莫高窟修佛龛碑》简称《圣历碑》、《大唐陇西李府君修功德碑记》简称《大历碑》、《唐宗子陇西李氏再修功德记》简称《乾宁碑》)及其他敦煌遗书资料如P.4615《李明振墓志铭》、P.《李绍宗邈真赞》等,是记载敦煌李氏世系及其活动的重要史料。但由于三碑所记矛盾重重,造成许多混乱。1983年,孙修身先生发表了《
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<正> 敦煌莫高窟是世界人类的伟大文化遗产,特别对于筑成庄严千余佛龛的诸族住民可谓值得纪念的圣迹。1944年成立敦煌艺术研究所以来,经过所员们多年的共同辛苦地保护、模写、摄影、调查、研究的结果,于当地已经确立了国际敦煌学中心,即现在的敦煌研究