【摘 要】
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在新与旧、西化与国粹两军对垒、剑拔驽张的激烈氛围中,在非此即彼、非敌即友的二极对立思维模式中,人们长期对学衡派作了严重误读.学衡派的实质是一种来自西方白壁德新人文
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在新与旧、西化与国粹两军对垒、剑拔驽张的激烈氛围中,在非此即彼、非敌即友的二极对立思维模式中,人们长期对学衡派作了严重误读.学衡派的实质是一种来自西方白壁德新人文主义的眼光,在西方眼光与学术话语上与新文化运动主流并无二致,构成了五四新文化运动的支流;但在具体操作方法上,学衡派与五四新文化运动主流有着歧异与不同:在引入西方文化上,反对失于一偏.在对待中国固有文化上,反对对传统一概涤荡的激进言语.他们在主观上试图超越两极对立的思想来探索中国新文化与新文学的出处.但限于当时的历史条件,其实质仍是一种西方眼光.
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