论文部分内容阅读
目前在西学东渐研究领域普遍认为晚明来华的耶稣会士高一志的《治平西学》是政治哲学性质的著作,也是亚里士多德一阿奎那政治思想在中国的传播.本文认为该书采用欧洲“君主明鉴”(mirror ofprinces)的写作方式,非纯粹政治哲学的著作,更侧重于君主道德在政治中的作用;该书可能参考过16世纪晚期耶稣会士贝拉明和马睿那的著作.这一时期欧洲耶稣会神学家为反对马基雅维利非道德政治而重申政治的道德维度,为高一志试图在晚明环境下谈论西方政治预备了基础.